Fidel Ernesto Vásquez I.

“Patria es Humanidad”

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ARISTÓBULO ISTÚRIZ: La revolución se origina gracias a la rebelión popular del 27F

Posted by Fidel Ernesto Vásquez I, en 27 febrero 2009

no-hay-pueblo-vencido-fidelvasquezEl Caracazo o sacudón que ocurrió el 27 de Febrero de 1989 representa el final de un proceso de deterioro y derrumbe del modelo de democracia representativa, señaló el Vicepresidente del Partido Socialista Unido de Venezuela (PSUV)  de la Región Capital-estado Vargas, profesor Aristóbulo Istúriz.

La aseveración la hizo este viernes, con ocasión de conmemorarse 20 años del Caracazo, cuando manifestantes crearon una fuerte ola de protestas, suceso que se dio inicio en Guarenas, estado Miranda, y tuvo mayor repercusión en Caracas, por las medidas económicas y sociales impuestas por el gobierno del entonces presidente Carlos Andrés Pérez y la creciente tasa de pobreza de ese momento.

Aristóbulo, quien para ese momento era diputado del Congreso Nacional, relató, a manera de anécdota, que una vez que los parlamentarios advirtieron que la gente salía a las calles se dedicaron a buscar un destornillador para retirarle las placas a sus vehículos que los identificaban como diputados de la República.

“Les tenían miedo al pueblo, es decir, los representantes del pueblo les tenían miedo al pueblo que representaban”, expresó.

Señaló que este suceso tocó todos los estratos, incluso a la oficialidad media.

“Hoy estamos hablando de revolución gracias al 27F, entre otras cosas, y el 4 de Febrero, cuando Hugo Chávez Frías lideró la rebelión militar, es hijo del 27 de Febrero, cuando el pueblo parió un liderazgo, tras un cúmulo de insatisfacción, engaño, incumplimientos, manipulación, exclusión progresiva y crecimiento de la pobreza”, recalcó Istúriz.

Mencionó que el modelo de acumulación de capital tenía cada vez más éxito, con cada vez más pobres y excluidos en el país, “entonces, el pueblo salió a hacer justicia con sus propias manos, ante un cúmulo de injusticias históricas; dejó de creer en todo”.

El dirigente político consideró que debe refrescarse la memoria histórica, en lo que se refiere a este tipo de sucesos, para contrastar con el libre ejercicio democrático.

Istúriz, quien formó parte de la comisión del Congreso encargada de investigar los hechos, indicó que no se pudo contabilizar el número exacto de muertos, “porque la masacre era muy masiva, de hecho, mucha gente murió en sus apartamentos, como ocurrió en El Valle y el 23 de Enero, por lo que la cantidad de fallecidos trajo la descomposición masiva de cuerpos, lo que obligó a enterrarlos, en muchos casos, sin ser identificados, lo cual generó lo que se conoció como la peste, una zona en el Cementerio General del Sur donde se hicieron fosas comunes para sepultar a estos asesinados”.

También comentó que para entonces se incrementó la censura en los medios, de hecho, al diario El Nacional le fue cercenada su publicación de ese día: “Yo me llevé un paquete de esa edición del diario al Congreso para denunciar lo que estaba pasando. El ejemplar contenía puras páginas blancas, censuradas”.

Invitó a toda la población a asistir este sábado, a las 3:00 de la tarde, al Teatro Teresa Carreño, donde se efectuará un espectáculo musical en conmemoración del 27F, y a las 5:00 de la tarde, está prevista la proyección de un video producido por Cotraín sobre el Caracazo.

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Carlos Andrés Pérez el 27 de Febrero de 1989: El Caracazo

Posted by Fidel Ernesto Vásquez I, en 27 febrero 2009

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EL 27F MANTIENE SU VIGENCIA EN LA MEMORIA DEL VENEZOLANO

Posted by Fidel Ernesto Vásquez I, en 27 febrero 2009

Como toda crisis origina nuevas posibilidades, el 27 de Febrero despertó el espíritu y la conciencia del pueblo venezolano para retomar las luchas por sus derechos, además, abrió camino a otros procesos como la rebelión cívico-militar del 4 de febrero de 1992


caracazo-fidelvasquezEl lunes 27 de Febrero de 1989 empezó una etapa de la historia venezolana que aún no culmina. Ese día el pueblo respondió con energía y claridad a los atropellos e injusticias de los gobiernos de la IV República. La explosión social, que posteriormente fue denominada “El Caracazo”, tuvo como protagonista el espíritu combativo de los venezolanos.

Con el paso del tiempo los abusos parecían consolidarse como elementos naturales y normales de la realidad de los venezolanos, hasta que la rabia se desbordó por las calles. El conformismo y el temor a la represión fueron dejados de lado para confrontar los mecanismos que intentaban contener las luchas del pueblo por una vida digna.

Los mandatos del neoliberalismo

El empobrecimiento acelerado del país durante los gobiernos de Luis Herrera Campins y de Jaime Lusinchi, junto al recuerdo de los tiempos de las “vacas gordas” del primer período presidencial de Carlos Andrés Pérez, crearon las condiciones para que este último regresara al poder.

Durante la gestión de Campins, el país acentuó la valoración de “hipotecado” que éste le diera, para transitar hacia la primera gran devaluación de la moneda con el famoso “viernes negro”. La candidez de Lusinchi (registrada con la ingenua frase “la banca internacional me engañó”) profundizó la crisis y, sin más distracciones gobierneras, el país se encontró encerrado entre el desplome de la economía y los paquetes de organismos multilaterales como el Fondo Monetario Internacional (FMI) o el Banco Mundial (BM).

El 16 de febrero de 1989, un día después asumir el mando durante una ostentosa ceremonia que popularmente se le llamó “la coronación”, Pérez anunció el “paquete económico”, o “paquetazo”, diseñado con el objetivo de recuperar la economía del país.

El programa de ajustes macroeconómicos contemplaba: solicitar un préstamo de 4 mil 500 millones de dólares al FMI en los siguientes 3 años; liberar las tasas de interés, activa y pasiva, en todo el sistema financiero, hasta un tope de 30% (temporalmente); eliminar la tasa de cambio preferencial con la unificación de la tasa cambiaria; dejar que el mercado libre fijara el precio de las divisas y efectuar las transacciones internacionales con ese precio.

Asimismo, el “paquetazo” establecía, entre otras cosas, la liberación de precios de los productos (menos 18 considerados de la canasta básica); aumento progresivo de la gasolina y de los servicios públicos como agua, gas doméstico, electricidad, y además, del transporte público.

La protesta popular como respuesta

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