Fidel Ernesto Vásquez I.

“Patria es Humanidad”

Archive for 30 junio 2010

PSUV Región Central: Todo un éxito el primer taller de formación para la maquinaria roja

Posted by Fidel Ernesto Vásquez I, en 30 junio 2010

La estructura de la maquinaria roja superara los 2 millones de Compatriotas a nivel nacional, ratifico el Jefe del Comando Nacional de Campaña Bolívar 200, Aristóbulo Istúriz.

Lo más importante dentro de la fase previa a la campaña electoral del Partido Socialista Unido de Venezuela (Psuv) es la tarea del colectivo en la construcción de la estructura organizativa, de la maquinaria electoral, con conciencia acerca de lo que debe tener esa estructura, con miras a los comicios legislativos de septiembre próximo.

Así lo recalcó este miércoles el jefe del comando nacional de la Campaña Bolívar 200 del PSUV, Aristóbulo Istúriz, en ocasión del inicio, en Caracas, de los talleres de formación para los patrulleros electorales de la región central, que incluye a militantes de los estados Vargas, Miranda y Aragua y del Distrito Capital.
En estos talleres participan todos los comandos circuitales, los candidatos y candidatas de las regiones y los responsables de organización electoral y de patrulla de cada estado.

Istúriz dejó claro que la asistencia a estos talleres, que se efectuarán en todo el país, es de carácter obligatorio. “De hecho, se tomará nota de quienes no asistan, porque hay compatriotas que todavía no concientizan que la campaña implica montar la estructura organizativa en esta primera fase”, agregó.

Refirió que en horas de la tarde de este miércoles se instalará el taller en Maracaibo, estado Zulia, para los patrulleros y candidatos de Táchira, Mérida, Trujillo y de la entidad zuliana.

Para el jueves se cubrirá la región centroccidental. El taller se instalará a las 9:00 de la mañana en Valencia, estado Carabobo, y cubrirá los estados Lara, Carabobo, Falcón y Yaracuy.

Para horas de la tarde le tocará el turno a la zona sur del país, es decir, Amazonas, Bolívar y Delta Amacuro, y se realizará en Ciudad Bolívar.

Para las 4:00 de la tarde del viernes, el taller será para la región oriental, en Maturín, estado Monagas, que cubrirá Sucre, Nueva Esparta, Anzoátegui y Monagas; mientra que para el día sábado, en horas de la tarde, estarán en los estados llaneros: Barinas, Portuguesa, Apure, Cojedes y Guárico.

Istúriz resaltó que con estos talleres reunirán los 87 comandos circuitales del país, al mismo tiempo que recordó que la campaña electoral la han dividido en tres fases: la primera, que culminará a mediados de julio, que constituye una etapa previa a la campaña para la organización y toma de conciencia, por lo que se prepara al militante que va a conformar la maquinaria electoral.

“Nosotros aspiramos a tener una estructura y una maquinaria roja, de más de 2 millones de compatriotas, organizados y con conciencia”, puntualizó.

La segunda fase comenzará a mediados de julio, de despliegue, en la que esos más de 2 millones de militantes trabajarán 1 por 10, para llegarle a cada elector.
“Se seguirá la estrategia de 2004, cuando se efectuó el referendo presidencial, de trabajar el 1 por 10, para llegarle a todos los electores, y a mediados de agosto se debería tener la contabilidad clara de la correlación de fuerzas de cada una de las mesas y la ubicación de cada uno de los electores”, explicó Istúriz.
Para mediados de agosto, cuando se inicie la campaña electoral propiamente dicha, que será la fase final, el Psuv espera tener ya abordados a todos los electores.

 

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La guerra como mercancía

Posted by Fidel Ernesto Vásquez I, en 30 junio 2010

Por Susana Merino

En la planetaria y desenfrenada carrera hacia el lucro la guerra se ha convertido en sí misma en una  mercancía más.

Hace pocos días leía en un artículo de William Pfaff, un columnista del Herald Tribune que pese a haber duplicado su presupuesto militar en la última década los EEUU “no consiguieron ganar ni una sola guerra. No hay una sola victoria y ni una sola de las intervenciones arrojó un resultado positivo”

Pareciera que ha llegado la hora de preguntarse  porqué: las guerras, las batallas ya no  tienen por objetivo anexar nuevos territorios, apropiarse de los recursos de los países y las regiones más pobres, reclutar esclavos para las faenas más duras, tampoco persiguen convertir a los infieles ni abrir nuevas rutas al comercio como en el tiempo de los griegos, los romanos o las cruzadas cristianas.

Creo que lo que sucede es que existen nuevos objetivos y algunos  otros reciclados que  hoy en día se alcanzan  por otros medios: las migraciones forzadas por el hambre o por el recrudecimiento estimulado de las persecuciones políticas y religiosas, la incentivación de las luchas tribales, para las que no se requieren otras armas que las de pequeño calibre y por lo tanto de reducido costo,  los tratados de libre comercio, la amenaza nuclear de las (pre)potencias mundiales, la manipulación mediática, la  corrupción de las clases gobernantes, etc. etc…

Es decir una serie de alternativas  que no exigen ni enormes pérdidas de vidas humanas, ni destrucción de ciudades al ras, ni inversiones en aviones de última generación, ni portaaviones nucleares, ni flotas gigantescas que ni siquiera tienen equivalentes a las cuales enfrentar (aunque los EEUU como por inercia los sigan produciendo) mientras algunos países mantienen tan solo algunos ejércitos terrestres destinados más bien a desempeñar tareas de represión lógicamente destinadas  a “resguardar la paz interior” una paz que sí exigen  los grandes intereses internacionales una vez que han logrado someter a la población por los medios que fueren y necesitan evitar las alteraciones frecuentemente derivadas del descontento  y del agobio de esa misma población local.

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España jugó de maraVILLA y fue la mejor

Posted by Fidel Ernesto Vásquez I, en 29 junio 2010

Gol de Vlla marco el triunfo

Con el triunfo de la selección española ante Portugal, pasa a los cuartos de final para medirse a los aguerridos paraguayos.

Buen futbol el escenificado, pero España demostró que es la mejor!!

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Paraguay entre los ocho mejores del 2010

Posted by Fidel Ernesto Vásquez I, en 29 junio 2010

Los lanzamientos de penaltis, sin fallo, sellados con el último firmado por el atacante Óscar Cardozo, llevaron a Paraguay a romper la barrera de octavos y alcanzar, por primera vez en su historia, los cuartos de final de un Mundial, al derrotar a japon.

Ni siquiera el gasto físico abrió el partido. Cerrado desde el principio, los penaltis fueron la única alternativa para terminar con el equilibrio.

Paraguay estuvo impecable. Nadie falló. Ni Edgar Barreto, ni Lucas Barrios, Cristian Riveros, Nelson Haedo Valdez y, especialmente, Óscar Cardozo, que con aplomo, con sosiego, firmó el lanzamiento que llevó a su equipo a situarse entre los ocho mejores del 2010.

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El PSUV con sus patrulleros a la calle a defender los logros de la revolución y ganar las parlamentarias del 26 de Septiembre

Posted by Fidel Ernesto Vásquez I, en 29 junio 2010

Para el 15 de julio próximo deberán estar activadas las 36 mil 603 patrullas electorales del Partido Socialista Unido de Venezuela (Psuv), con miras a las elecciones legislativas del 26 de septiembre.

Así lo informaron este martes el jefe del Comando Nacional de Campaña Bolívar 200 del PSUV, Aristóbulo Istúriz y la Directora Nacional de Estrategia Comunicacional y Propaganda, Blanca Eekhout en rueda de prensa ofrecida en la sede del partido.

Explicó Istúriz que el proceso electoral se cumplirá en tres fases y detalló que la primera la han denominado de organización y conciencia, por medio de la que se prepara la maquinaria electoral, fase que tienen previsto culminar a mediados de julio.

Señaló que esa maquinaria implica un comando de campaña electoral, con sus 24 comandos regionales, 87 comandos circuitales, incluidas las 12 mil 471 unidades de batalla Bolívar 200, una por cada centro comicial, constituida por un equipo de nueve personas, cada una con una tarea específica.

“Habrá tantas patrullas electorales Bolívar 200 como mesas electorales estén en cada centro, una patrulla por cada mesa”, puntualizó.

Asimismo, mencionó que una vez juramentadas las unidades de batalla, conformaron no sólo los 12 mil 471 responsables de estas instancias, sino las 12 mil 471 unidades, es decir, esto hay que multiplicarlo por nueve miembros cada una, lo que totaliza más de 110 mil ciudadanos y ciudadanas organizados y juramentados.

En cada centro electoral, en cada unidad de batalla, comenzaron por designar a un jefe de Patrulla Bolívar 200, uno por cada mesa comicial, y son en total 36 mil 603 jefes de estas patrullas.

Istúriz ratificó que cada uno de ellos está trabajando en la conformación de las 36 mil 603 patrullas electorales, y el promedio de cada patrulla es de 50 miembros, porque el promedio de cada mesa es de 500 electores, lo que obedece a la estrategia de trabajar 1 por 10.

Al tener listas estas patrullas para el 15 de julio, esto le daría al Psuv un millón 870 mil 150 patrulleros y patrulleras electorales, que si se le suman a los más de 110 mil miembros de las unidades de batalla se totalizan cerca de 2 millones de militantes unidos en la maquinaria electoral.

No obstante, Istúriz hizo la salvedad de que la organización y conciencia no es suficiente si no se sabe para qué es la organización.

Información al patrullero

Refirió que para tener esto claro, el Psuv ha elaborado el cuaderno de las unidades de batalla Bolívar 200 y del patrullero, publicación que incluye desde los estatutos del partido, hasta cada una de las tareas que debe desarrollar un patrullero.

Informó que cada unidad de batalla que se corresponda a un centro electoral está ubicando un local en las adyacencias del centro donde va a funcionar la unidad.

“Debemos tener 12 mil 471 locales alrededor de la misma cantidad de centros electorales”, dijo.

Asimismo, informó que van a preparar a los patrulleros, desde los comandos regionales, mediante unos talleres que comenzarán este miércoles.

Entre miércoles y sábado de esta semana efectuarán los talleres, de manera que este 30 de junio instalarán el taller de la región central, a las 9:00 de la mañana, que se va a realizar en Caracas, curso que incluirá a los patrulleros de los estados Vargas, Miranda y Aragua, así como del Distrito Capital.

Estarán allí también todos los comandos circuitales, los candidatos y candidatas de la región central y los responsables de organización electoral y de patrulla, taller en el cual se tocarán puntos como la estructura electoral.

La tarde de este miércoles se instalará el taller en Maracaibo, estado Zulia, con todo Occidente, para los patrulleros y candidatos de Táchira, Mérida, Trujillo y de la entidad zuliana.

Para el jueves se cubrirá la región centroccidental. El taller se instalará a las 9:00 de la mañana en Valencia, estado Carabobo, y cubrirá los estados Lara, Falcón y Yaracuy.

Para horas de la tarde le tocará el turno al Sur, es decir, Amazonas, Bolívar y Delta Amacuro, en Ciudad Bolívar.

Para las 4:00 de la tarde del viernes, el taller será para la región Oriental, en Maturín, estado Monagas, que cubrirá Sucre, Nueva Esparta, Anzoátegui y Monagas.

Para el sábado, en horas de la mañana, estarán en los estados llaneros: Barinas, Portuguesa, Apure, Cojedes y Guárico.

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¿En que está el socialismo del siglo XXI ?

Posted by Fidel Ernesto Vásquez I, en 29 junio 2010

Por Narciso Isa Conde

Me refiero a la idea de un nuevo socialismo, diferenciado del llamado “socialismo real” o “socialismo de Estado” en que devinieron los hermosos procesos de orientación socialista iniciados a principio del siglo XX en Europa Oriental y colapsados a finales de los 80 y principio de los 90.

Me refiero a la necesidad de una respuesta revolucionaria superadora del capitalismo y muy particularmente de su decadente era neoliberal, generadora de una crisis sistémica mayor, hasta ahora sin modelo de reemplazo distinto al neo0liberal dentro de ese orden económico, político y social.

Me refiero a la idea, que aunque seriamente abordada y enriquecida desde el marxismo creador –muy especialmente desde el marxismo latino-caribeño- fuera catapultada con escasas definiciones al inicio del presente siglo por el comandante Chávez, como tema a debatir.

Pasada una década, en la que esta idea se proyectó en gran escala, estimulando el debate e impactando movimiento transformadores convertidos en gobiernos con vocación de cambio (Venezuela, Ecuador, Bolivia…), incluidas nuevas reflexiones sobre la revolución cubana (situada ante el dilema derivado de la crisis del estatismo burocrático en crisis: renovación socialista o restauración capitalista), el examen del estado actual del “socialismo del siglo XXI” o “nuevo socialismo”,   no solo resulta oportuno sino también necesario para avanzar en todos los  órdenes.

Es evidente que la convocatoria al debate sobre el nuevo socialismo desde una plataforma como el proceso bolivariano de Venezuela y desde el influyente liderazgo del comandante Hugo Chávez, no solo ha permitido que muchas ideas ya elaboradas se hayan proyectado en mayor escala, sino que se produzcan nuevos y valiosos aportes sobre tan importante cuestión.

Esto ha ocurrido al compás de la decadencia del capitalismo neoliberal y del auge de la ola de cambio progresista en nuestra región.

La hegemonía neoliberal fue quebrada principalmente por el proceso hacia la revolución en Venezuela y las victorias populares en Ecuador y Bolivia. Pero también -aunque con mediatizaciones variadas y con auto-inhibiciones significativas- a través de los triunfos electorales del PT en Brasil, del Frente Amplio en Uruguay, del FSLN en Nicaragua, del FMLN en El Salvador, de Fernando Lugo en Paraguay y de la derrota del menemismo y de la derecha conservadora en Argentina.

Ese contexto –precedido del auge de las luchas sociales antineoliberales, del crecimiento de una parte de la izquierda histórica previamente posicionada como alternativa electoral a la partidocracia tradicional, de la conformación de nuevas izquierdas políticas-sociales y del repunte de movimientos insurgentes como el colombiano y el mexicano- creó un estimulante clima para el avance de las ideas a favor de una sociedad post-neoliberal como entrada a una nueva transición socialista.

En primera fase es evidente que las definiciones y propuestas alternativas crecieron a velocidades y profundidades muy superiores a las ejecuciones gubernamentales en ese tenor.

Las críticas y las protestas frente al neoliberalismo hegemónico y al capitalismo realmente existente, fueron progresiva y aceleradamente acompañadas de propuestas superadoras, fórmulas de transición y definiciones  sobre el socialismo que anhelamos, en gran medida superadoras del estatismo burocrático y  anti-democrático que colapsó a finales del siglo XX.

Desmonte del modelo neoliberal

En ese orden se fueron elaborando los siguientes ejes programáticos y de acción:

1-        Reconstrucción de sujetos sociales y fuerzas político-sociales alternativas, luego del fraccionamiento y la dispersión causada en gran escala por el neoliberalismo. Creación por esa vía de contra-poderes populares con vocación de poder nacional.

2-        Desprivatización de lo privatizado, procurando no volver al estatismo centralizado sin control social y arropado por el clientelismo y la corrupción.

3-        Reconstrucción de los Estados Nacionales para revertir la re-colonización capitalista, el desmonte de los políticas sociales y la apropiación de las instituciones por el gran capital privado trasnacional y las oligarquías locales. Ampliación de la cobertura social en salud, educación, recreación, soberanía y auto-suficiencia alimentaria y saneamiento ambiental.

4-        Reemplazo de las llamadas “áreas de libre comercio” dominadas por EEUU y la Unión Europea por la integración solidaria latino-caribeña, no subordinada a las grandes potencias capitalistas y a sus corporaciones.

5-        Modelos productivos en lugar de modelos especulativos y financierizados a favor de los grandes bancos privados.

6-        Cultura solidaria destinada a contrarrestar el egoísmo, el individualismo y el “sálvese quien pueda”, que alimentan la delincuencia y la inseguridad ciudadana.

7-        Democracia participativa e integral: económica, social, política, de genero, cultural…fundada en una nueva constitución producto de una Constituyente Popular.

8-        Soberanía nacional y latino-caribeña, e internacionalismo emancipador.

Ejes de la transición hacia un nuevo socialismo

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Lula celebró la victoria de Brasil tocando la vuvuzela

Posted by Fidel Ernesto Vásquez I, en 28 junio 2010

El presidente brasileño, Luiz Inácio Lula da Silva, apostó que la selección de Brasil se impondría hoy por 4-1 a la de Chile en el Mundial de Sudáfrica en un juego de apuestas con sus ministros, ninguno de los cuales esperó un triunfo chileno. Aunque el triunfo de la selección auriverde fue 3-0, Lula no dejó de celebrar junto a su esposa.

El más optimista entre los que participaron en la apuesta fue el vicepresidente de la República, José Alencar, que esperaba una victoria brasileña por 5-0, según informó la propia asesoría de prensa de la Presidencia brasileña.

De acuerdo con las misma fuente, el vencedor de la apuesta se quedaría con una botella de cachaza de la marca que el vicepresidente produce en una de sus haciendas.

La apuesta con mayor número de pujadores fue la de victoria brasileña por 2-0, en la que se inscribieron los ministros de Relaciones Institucionales, Alexandre Padilha, Secretaría de Comunicación, Franklin Martin, y Defensa, Nelson Jobim.

El ministro de Planificación, Paulo Bernardo, apostó en una victoria por 3-1 y el jefe de Gabinete, Gilberto Carvalho, en un triunfo por 3-0.

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Brasil…Simplemente Brasil!

Posted by Fidel Ernesto Vásquez I, en 28 junio 2010

Con goles de Juan, Luis Fabiano y Robinho, la selección brasileña se impuso a los australes y ahora se medirá ante Holanda en la siguiente fase

Brasil  arrolló a una descompuesta Chile a la que venció con marcador de 3-0 y consiguió el boleto a los cuartos de final de Sudáfrica 2010, donde se medirá a Holanda.
Juan, Luis Fabiano y Robinho anotaron los goles en un partido donde los dirigidos por Dunga exhibieron sus credenciales como candidatos al título.

Su próximo rival será Holanda, que también ganó con claridad.

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La agresión a Irán

Posted by Fidel Ernesto Vásquez I, en 28 junio 2010

La cara de un borracho asesino (G.W.Busch)

Por. Ricardo Abud

Quien no recuerda la majestuosa apertura de los juegos olímpicos el 8 de agosto del 2008, una ceremonia de colores inimaginables, rodeada de la mas descomunal alegría interna y externa. China se vestía de gala, para recibir a los atletas del mundo, nadie imaginaba, que el imperialismo preparaba un ataque a Osetia del Sur, bajo el manto cómplice y ejecutor de uno de sus títeres, Mijaíl Saakashvili, presidente de Georgia.

Mijaíl Saakashvili, con esta agresión a Osetia del Sur, acabo con la vida de 1500 osetos, miles de heridos y más de 30 mil refugiados, Mijaíl Saakashvili pretendió desafiar al gobierno ruso, el cual de manera inmediata reacciono ante la desproporcionada acción militar, el gobierno de USA no se pronuncio, no se habían enterado del ataque, todos en pleno disfrutaban la inauguración del mundial, y el asesino de Busch, pasaba el ratón producto de la cantidad de alcohol etílico ingerido, Condoleezza Rice declaraba: “Pedimos a Rusia suspender sus ataques con aviones y misiles, respetar la integridad territorial de Georgia y retirar sus tropas del territorio georgiano” de nada le valió, un día después de la agresión Vladimir Putin aterrizaba en Vladikavkaz para supervisar el despliegue militar en la zona del Cáucaso, y la defensa del territorio oseto, la retirada fue tan rápida, como la incursión.

Hoy el mundo vive el mundial de fútbol, y el imperialismo utiliza esta nueva jornada como mampara para preparar una nueva agresión militar, cohesionada con el gobierno pro imperialista y xenófobo de Israel, el objetivoIrán.

Estados Unidos exporta los conflictos de acuerdo a sus intereses económicos, su poderío militar es su carta de presentación, nunca han vivido una guerra dentro de su territorio, llevan las guerras y destruyen ciudades enteras, asesinan a niños, niñas, ancianos sin que ninguna organización internacional los cuestione, ellos deciden donde empezar un nuevo conflicto. Israel la niña mimada de USA, lo acompaña hacia esta nueva masacre y destrucción. Israel hacia lo interno, en la actualidad es una bomba de tiempo. La miseria de los trabajadores y pobres judíos se extiende; sólo es cuestión de tiempo, y no habrá que esperar mucho, un estallido de la lucha de clases. En años anteriores vimos los primeros síntomas. Huelgas en el sector público, de estibadores y las que todavía están por llegar, la intensificación de las luchas de clases es un hecho, es ahí cuando surge la necesidad política de disfrazar los conflictos bélicos en nombre de la seguridad nacional, exaltar el nacionalismo y con ello pretender hundir y socavar las luchas internas por el poder.

La hipocresía de la o­nUno es cuestionable, ellos actúan bajo el mandato y los designios de USA, la o­nU impávida ve con disimulo como se prepara esta nueva agresión, a un pueblo digno y soberano, al pueblo Iraní.

Entre tanto el mundo tiene su mirada en Suráfrica, ya el comandante Fidel Castro en sus reflexiones, da con un lenguaje característico de sapiencia lo que se avecina, la movilización de la armada de USA e Israel, “ Habría que preguntarse cuántos, en cambio, han conocido que desde el 20 de junio naves militares norteamericanas, incluido el portaaviones Harry S. Truman, escoltado por uno o más submarinos nucleares y otros buques de guerra con cohetes y cañones más potentes que los de los viejos acorazados utilizados en la última guerra mundial entre 1939 y 1945, navegaban hacia las costas iraníes a través del canal de Suez. Junto a las fuerzas navales yanquis avanzan buques militares israelitas, con armamento igualmente sofisticado, para inspeccionar cuanta embarcación parta para exportar e importar productos comerciales que el funcionamiento de la economía iraní requiere”.

¿Acaso Irán representa una amenaza para los Estados Unidos? ¿Pueden las fuerzas navales de Irán, tomar algún puerto norteamericano y descender por ejemplo en las costas de Miami? ¿Tiene Irán la misma capacidad de respuesta militar y de movilización que USA? La aberración de Estados Unidos en contra de Irán se basa en hipótesis distantes, en falsos positivos y en tan cacareado enriquecimiento de uranio. El mundo libre conoce las verdaderas intenciones de Estados Unidos y su necesidad de ejercer absoluto dominio en el Medio Oriente. No deja de ser una locura más de la casa blanca, una posible invasión a Irán.

¿Cuál es la posición de Rusia? Para muchos que ven con nostalgia la era soviética, pensaran que es una locura el haber cancelado la entrega de los la misiles rusos S-300 a Irán, la ambigüedad del Kremlin sin duda es preocupante, aunque los S-300 no entran dentro de la lista de armamento vetado, Moscú considera que su entrega habría sido “contraria al espíritu” de la resolución de la o­nU, Rusia hoy se apega a las resoluciones de la o­nU, una ironía, que obedece al claro comportamiento de la actual política exterior Rusa. Es necesario entender que Rusia no es socialista, Rusia es Capitalista, dejo de ser la otrora Unión Soviética,y sus intereses económicos a futuro van más allá de formalismos políticos y solidaridad. ¿Tendrá alguna influencia la decisión del Kremlin y su repentina posición moderada en relación conIrán, por la suspensión del proyecto para la instalación del escudo misilistico en la Europa del Este?

Irán produce 4 millones de barriles diario de petróleo esto no deja de ser un atractivo para la casa blanca sin mencionar su producción gasífera, ahora bien Irán limita con Afganistán por el este, y noreste,limita a su vez con Pakistán (aliado incondicional de USA). Al norte Irán limita con Rusia, Azerbaiyán, Kazajstán, y Turkmenistán (Petróleo y Gas), estos tres últimos países (ex miembros de la ex Unión Soviética) son socios comerciales de Irán, al oeste limita con Irak (Petróleo, Las mayores bases militares de USA), limita al sur con Qatar (socio comercial, Petróleo). Irán limita con Turquía, con quien tiene acuerdos para la construcción de un gasoducto y llevar gas de Turkmenistán y el suyo propio a Europa. (¿Tendrá algo que ver la posiciónde USA con respeto a Abjasia y su apoyo incondicional a Georgia?, vale la pena resaltar la salida al mar negro que tiene Abjasia). De concretarse una agresión a Irán, Rusia quedaría limitada comercialmente por los invasores, ¿vale la pena quitarle el apoyo a Irán por parte de Rusia? Irán representa una seria amenaza para USA y su programa de expansión en el medio oriente, elGolfo Pérsico y de Omán son las vías privilegiadas de trasporte marítimopara la producción energética de la zona, Rusia a largo plazo es el verdadero objetivo que se esconde tras una posible invasión a Irán, a corto plazo limitarla económicamente.

NO HAY NADA MAS EXCLUYENTE QUE SER POBRE

Patria, Socialismo o Muerte…

Venceremos

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Argentina pulverizo a México y paso a cuartos de final

Posted by Fidel Ernesto Vásquez I, en 27 junio 2010

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Como hace cuatro años, la albiceleste deja fuera a la selección de México, provechó un error del árbitro y otro de un defensor para ponerse 2-0 en el primer tiempo con goles de Tevez e Higuaín.

Los pupilos de Diego Armando resolvieron el juego en el arranque del segundo con un golazo de Carlitos. los Suramericanos jugaron con calidad y se gozaron el descuento.

Argentina demostro el equipo campeonil que es, mientras mexico no hizo nada para merecer el triunfo.

El equipo de Maradona jugó bien, y ahora va por Alemania.

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Las Líneas de Chávez: ¡El Ejército de Bolívar, Otra vez!

Posted by Fidel Ernesto Vásquez I, en 27 junio 2010

I
La Venezuela mundialista, la Venezuela engalanada por su Generación de Oro, la Venezuela Bolivariana, libre y socialista, desde el novísimo estadio Independencia este miércoles 23 de junio cantó ¡Playball! al mundo entero, para dar inicio al XII Campeonato Mundial de Softbol Femenino.

De Sur a Sur —como dice el atinado eslogan de la Televisora Venezolana Social (TVES) — nos hemos unido al espíritu de paz y alegría que recorre el mundo para hacer del deporte, una vez más, el gran vínculo que une a los pueblos. Si al sur de África, la poderosa pasión del futbol une a millones y millones de personas de diversas culturas y diferentes sistemas políticos y religiosos, aquí en la cuna de Simón Bolívar, la no menos poderosa pasión del softbol hace lo mismo, al unir a 16 países que encarnan lo más granado de esta disciplina deportiva: Japón, Canadá, China Taipei, Holanda, Gran Bretaña, Sudáfrica, Argentina, Cuba, Estados Unidos, Australia, República Popular China, Nueva Zelanda, Bostwana, República Dominicana, República Checa y nuestra amada Venezuela.

Quiero felicitar a nuestras muchachas, quienes desde el día de la inauguración han dado muestra irrefutable de que están a la par de las mejores del mundo. Démosles todo el apoyo y todo el amor a ellas, porque cuando saltan al campo de juego, lo hacen con un solo fuego sagrado encendido en sus corazones: Venezuela.
Y quiero felicitar también a nuestro pueblo, por hacerles sentir a todas las delegaciones que están en su propia casa.

Estoy seguro de que se llevarán un recuerdo imborrable de su estadía en la Venezuela que marcha hacia el Socialismo.

Hagamos que nuestra presencia, plenando cada uno de los estadios, se convierta en uno de los más claros mensajes al Comité Olímpico Internacional, para que reconsidere la injusta decisión de excluir al softbol de los Juegos Olímpicos de Londres 2012 y Río de Janeiro de 2016. El hecho de que esta disciplina se practique en 115 países agrupados bajo la Federación Internacional de Softbol (ISF, por sus siglas en inglés) es un claro indicativo de que es un deporte masivo, de un innegable carácter universal.

II
Gran alegría nos causó la visita a Venezuela del presidente de la Asamblea General de la Organización de las Naciones Unidas, Alí Treki. El ilustre visitante estuvo entre nosotros el miércoles 23 y el jueves 24 de junio.

Quiero citar unas palabras suyas porque son un justo reconocimiento a nuestros redoblados e incansables esfuerzos: “Yo me siento sumamente feliz por lo que he visto y lo que he escuchado. Mi apreciación es que lo que ha logrado Venezuela debe servir de modelo, de paradigma para los demás países en cuanto al alcance de los Objetivos del Milenio”.

En realidad y en verdad, lo que ha logrado nuestra Patria es gracias al irrenunciable principio de nuestra Revolución Bolivariana de “…anteponer siempre la Comunidad a los individuos”, para decirlo con el padre Bolívar. Ello explica que, en tan poco tiempo, nuestro Gobierno Bolivariano ha logrado que Venezuela sea uno de los pocos países del mundo que han logrado honrar cabalmente el compromiso de las Metas del Milenio, pese a que todavía faltan cinco años para que finalice el plazo fijado.

El hermano Alí Treki recibió, también, toda la información atinente a la guerra sin tregua ni cuartel que libramos contra ese criminal flagelo que hoy azota a la humanidad: las drogas. Hemos pedido se revisen los sistemas de valoración y la información que intereses perversos ponen a circular en la opinión mundial, pretendiendo enlodar a nuestra Patria y tratando de desconocer el inmenso esfuerzo con que hemos combatido, con relevante éxito, el narcotráfico.

Igualmente nos comprometimos a seguir dando la batalla para quebrar la dictadura que fue impuesta en la ONU, permitiendo así que todas las naciones tengan igual participación y protagonismo, e impere una real y verdadera democracia.
III

 

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Ghana logra un pase histórico a cuartos de final

Posted by Fidel Ernesto Vásquez I, en 26 junio 2010

Gyan Asamoah puso arriba a los africanos al derrotar a la selección de Estados Unidos

Asamoah Gyan remontó ante Estados Unidos 2 goles por 1 en la prórroga del partido por los octavos de final y la selección africana de Ghana logro su pase histórico a los cuartos de final

Anteriormente, el delantero estadounidense Landon Donovan cobró un penalty en el minuto 62 e igualó las acciones a un gol frente a Ghana en su partido por los octavos de final, que llegó a la prórroga.

Previamente, Kevin Prince Boateng abrió el marcador y Ghana mantenía ventaja de 1-0 sobre Estados Unidos.

Boateng agarró la pelota en la mediacancha, la llevó hasta el borde del área estadounidense y venció al portero Timo Howard con un remate rasante de zurda pegado al poste derecho a los cinco minutos.

Fue la única acción real de peligro en la primera media hora del encuentro, aunque ambos equipos están animados a ir al ataque.

La selección africana enfrentará en cuartos de final a Uruguay.

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Uruguay pa’ todo el mundo

Posted by Fidel Ernesto Vásquez I, en 26 junio 2010

Montevideo adelanta su carnaval para celebrar este sábado el retorno de Uruguay a los cuartos de final de un Mundial 

Los tambores repiquetean a ritmo de candombe en el tradicional Mercado del Puerto, las gargantas enronquecen al grito de “soy celeste” y Montevideo adelanta su carnaval para celebrar este sábado el retorno de Uruguay a los cuartos de final de un Mundial luego de 40 años.

 

“Gracias muchachos por regalarnos esta alegría, Uruguay pa’ todo el mundo”, exclama Marcelo sin perder el pulso al Chico, uno de los tres tambores que forman la estructura del candombe, ritmo vivo de origen africano que llegó a la capital uruguaya en el siglo XVIII.

“Vayan pelando las chauchas que hasta la final no paramos”, arenga José Luis, con su rostro pintado de celeste y blanco, y cerveza en mano, en alusión a la letra de una canción futbolera del canto popular uruguayo.

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Uruguay derrotó a Corea del Sur y está en cuartos de final

Posted by Fidel Ernesto Vásquez I, en 26 junio 2010

Con dos goles de su artillero Luis Suárez, Uruguay logró este sábado en Port Elizabeth su pase a cuartos de final del Mundial de Sudáfrica-2010 al derrotar por 2-1 a Corea del Sur, consiguiendo meterse entre los ocho mejores por primera vez en 40 años.

Suárez remató a los 8 minutos de juego un centro de Diego Forlán desde la izquierda para marcar el primero, y luego volvió a anotar a los 80 con un tiro magistral con efecto, que tocó en un poste pra meterse dentro, cuando el resultado era en ese momento de empate 1-1.

A los 68, Lee Chung Yong había igualado con un cabezazo y había sembrado la intranquilidad entre los uruguayos, que tuvieron que bregar fuerte durante todo el partido ante un equipo de gran poderío físico.

Con este doblete, Suárez alcanzó al frente de la tabla de goleadores, con tres tantos, al argentino Gonzalo Higuaín, al español David Villa y al eslovaco Robert Vittek.

Los jugadores surcoreanos arrinconaron en algunos tramos del juego en su área a los charrúas, que defendieron con mucho sacrificio su frágil ventaja en el marcador, hasta que llegó el empate.

Allí encararán al ganador del tope entre Estados Unidos y Ghana, que se medirán en el segundo juego de este sábado

La selección de Uruguay superó este sábado 2-1 a Corea del Sur y avanzó a los cuartos de final de la Copa Mundial de fútbol de Sudáfrica.

Los discípulos del técnico Oscar Tabárez saltaron al césped del estadio Nelson Mandela Bay «enchufados» y desde el inicio asediaron la puerta rival, hasta que en el minuto ocho lograron abrir el marcador.

Diego Forlán arrancó por la izquierda, se desmarcó y centró hacia el sector opuesto, el portero Jung Sungryong se tiró incorrectamente, no alcanzó la Jabulani y Luís Suárez empujó sobre la malla el balón para el 1-0 parcial.

Uruguay continuó al ataque y al 24 Maximiliano Pereira disparó y el arquero asiático despejó hacia la banda.

Los surcoreanos aunque se mostraron más cautos, no dejaron de ir adelante y al 32    Chuyoung sacó un cañonazo con la izquierda que pasó cerca del palo interior que tapó Fernando Muslera.

Tras el descanso y el paso de los primeros minutos, la cancha mostró a unos charrúas que bajaron el ritmo y unos surcoreanos que subieron un poco más.

Sobre el minuto 58 consiguen una buena combinación entre Cha Duri y el delantero del Manchester United inglés Park Ji-sung, quien recibió el centro y de cabeza golpeó la Jabulani, expulsada hacia fuera por Musiera.

Al 64 nuevamente salieron en busca de la puerta uruguaya y fue Lee Young soltó un flechazo que consiguió atrapar Muslera.

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Salvador Allende Vive!

Posted by Fidel Ernesto Vásquez I, en 26 junio 2010

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Nace Salvador Allende: El sueño existe, Allende vive

Posted by Fidel Ernesto Vásquez I, en 26 junio 2010

“Que lo sepan, que lo oigan, que se lo graben profundamente: Dejaré La Moneda cuando cumpla el mandato que el pueblo me diera, defenderé esta revolución chilena y defenderé el Gobierno porque es el mandato que el pueblo me ha entregado. No tengo otra alternativa. Sólo acribillándome a balazos podrán impedir la voluntad que es hacer cumplir el programa del pueblo”. Salvador Allende

El 26 de junio de 1908 nació en Valparaíso, Chile, el líder político Salvador Allende. Dirigente del Partido Socialista, del que también fue cofundador en 1933.

Su nombre y memoria crecen y se agigantan en el tiempo, siendo objeto de reconocimientos en el mundo entero. En Chile y en el orbe, calles, museos, escuelas, consultorios y publicaciones, llevan el nombre del insigne estadista que por más de medio siglo prestigiara la política chilena, entregando un ejemplo de consecuencia y convicción democrática y socialista.

Fue presidente de Chile desde 1970 hasta el golpe de Estado dirigido por el general Augusto Pinochet el 11 de septiembre de 1973, día en que falleció en el Palacio de La Moneda, que fue bombardeado por los golpistas.

Médico, socialista y masón; poseía el perfil característico del político chileno progresista y laico de la primera mitad del siglo XX. Se tituló de médico cirujano y desde el comienzo de su carrera se dedicó a la medicina social, publicando diversos trabajos sobre salubridad pública.

Antes de cumplir 30 años, fue elegido diputado por Valparaíso y Quillota. Participó activamente en la fundación del Frente Popular y fue nombrado ministro de Salubridad, Previsión y Asistencia Social en el Gobierno de Pedro Aguirre Cerda.

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PSUV desplegará su maquinaria en jornada organizativa en todo el territorio nacional

Posted by Fidel Ernesto Vásquez I, en 25 junio 2010

“Ya tenemos los jefes de las 36 mil 603 patrullas, ahora iniciamos la etapa más delicada que es la conformación de las patrullas como tal, ya que cada una de ellas debe tener mínimo 50 militantes en su seno”, explicó el Jefe del Comando Nacional de Campaña Bolívar 200, Aristóbulo Istúriz

En los 87 circuitos electorales del país el Partido Socialista Unido de Venezuela (PSUV) desplegará toda su maquinaria electoral, como parte de la agenda organizativa que adelanta el comando de campaña de esta agrupación política.

La información la suministró este viernes el Jefe del Comando de Campaña Bolívar 200, Aristóbulo Istúriz, desde el Complejo Parque Central, en Caracas, durante un encuentro de trabajo con los jefes de patrullas territoriales de las 22 parroquias que conforman esta jurisdicción.

“Ya tenemos los jefes de las 36 mil 603 patrullas, ahora iniciamos la etapa más delicada que es la conformación de las patrullas como tal, ya que cada una de ellas debe tener mínimo 50 militantes en su seno”, explicó.

Más de un millón 800 mil militantes integrarán las patrullas, adscritas a las Unidades de Batalla Bolívar 200, las cuales trabajarán a partir del 15 de julio bajo el esquema del 1 por 10 para llegar a los más de 17 millones de electores en todo el territorio nacional.

En relación con la actividad que realizarán los patrulleros, destacó que una de las tareas que llevarán a cabo, bajo la estrategia del 1 por 10, permitirá al comando de campaña hacer seguimiento a las tendencias de la población en torno a cada mesa electoral.

“Que cada quien sepa y reporte a la UBB-200 la orientación política de las 10 personas que ha contactado”, agregó. Informó que para mediados de julio el PSUV realizará un acto masivo en el que juramentará los integrantes de las 36 mil 603 patrullas, adscritas a las 12 mil 471 UBB-200, del Comando de Campaña Bolívar 200.

Asimismo, indicó que esta semana, entre miércoles y viernes, realizarán talleres sobre organización política al que asistirán integrantes del comando de campaña con la mira puesta en constituir para el 15 de julio las patrullas bolivarianas.

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Colombia: Escándalo del DAS mucho peor que el ‘Watergate’

Posted by Fidel Ernesto Vásquez I, en 25 junio 2010

Por Julián F. Martínez Vallejo

La sociedad colombiana todavía no dimensiona la gravedad de lo efectuado por el Departamento Administrativo de Seguridad (DAS) —organismo de inteligencia adscrito a la Presidencia de la República, no hay que olvidarlo— en contra de defensores de derechos humanos, magistrados de las altas Cortes, líderes de la oposición y periodistas independientes.

Cada día que pasa, la Fiscalía General de la Nación, con base en documentos hallados en el DAS, nos releva la infamia de la operación más criminal en la historia reciente; empezamos con interceptaciones —que la prensa denominó ‘chuzadas’— y ahora estamos descubriendo un aparato que planeó atentados terroristas, sabotajes, amenazas de muerte, espionaje ilegal, robos, montajes, entre otras prácticas ilegales que hoy tienen a familias enteras acudiendo a tratamientos psicológicos, por hecho de pensar diferente o, en la mayoría de los casos, controvertir la administración del presidente Álvaro Uribe en materia de derechos humanos.

Una de las acusaciones más peligrosas que ha hecho un jefe de estado contra los organismos de derechos humanos se llevó a cabo el 8 de septiembre de 2003 en la Escuela Superior de Guerra, el presidente Uribe dijo: “¡Politiqueros! Al servicio del terrorismo, que cobardemente se agitan en la bandera de los derechos humanos, para tratar de devolverle en Colombia al terrorismo, el espacio que la Fuerza Pública y que la ciudadanía le ha quitado”, esta una de las tantas afirmaciones del mandatario colombiano frente a sus tropas militares calificando y acusando a las ONG de “aliadas del terrorismo”.

En declaraciones a la prensa, funcionarios del DAS han expresado que los señalamientos del presidente Uribe eran vistos como una luz verde para dar inicio a los seguimientos ilegales con el fin de “restringir y neutralizar el accionar” de “organizaciones y personas de tendencia opositora frente a las políticas gubernamentales”, como expone el primer informe del CTI de la Fiscalía. Por otra parte, memorandos rotulados como “reservado” y “secreto”, contienen apuntes de los detectives que dicen: “entregar al presidente”.

El pasado 10 de abril, el fiscal delegado ante la Corte Suprema de Justicia, Misael Rodríguez, en desarrollo de la audiencia de imputación de concierto para delinquir contra altos funcionarios de la Policía secreta, sostuvo que “desde la Casa de Nariño se direccionaron los seguimientos” y que “las órdenes para ‘investigar’ a los magistrados provenían del Ejecutivo”.

Y hace tres semanas, durante la acusación contra Mario Aranguren, ex director de la Unidad de Inteligencia y Análisis Financiero (UIAF), por los seguimientos contra magistrados, Rodríguez expresó que la “UIAF actuó como una empresa criminal” y le imputó cargos por los delitos de concierto para delinquir agravado, prevaricato por acción y abuso de función pública.

Las pruebas de la Fiscalía apuntan que el alto gobierno, es decir, el presidente de la República, era el principal beneficiario de toda la operación criminal realizada por el DAS. Sin embargo, todavía no existe una evidencia que implique directamente al mandatario Uribe Vélez, quien terminó su administración como gobernador de Antioquia (1995-1997) con un escándalo de las mismas proporciones: más de 1.800 líneas telefónicas interceptadas ilegalmente a defensores de derechos humanos en ese departamento, que dejaron dos asesinatos.

Un informe del Fondo de Educación del Grupo de Trabajo sobre América Latina, la Oficina en Estados Unidos sobre Colombia, el Centro Internacional de Política, y de la Oficina de Washington para Asuntos Latinoamericanos —publicado el 17 de junio—, señala que “es posible que esta agencia de inteligencia haya llevado a cabo sus actos de vigilancia ilegal con órdenes emanadas de importantes asesores presidenciales”.

La publicación fue titulada “Mucho peor que el Watergate. Gran escándalo en torno a la Agencia de Inteligencia de Colombia” y recopila toda la información de las operaciones ilegales que desplegó el DAS: La “Operación Halloween” y “Operación Transmilenio”, señalan objetivos tales como: “generar controversia sobre las ONG”, “generar división dentro de los movimientos de la oposición”, “promover acciones para beneficiar al Gobierno en las elecciones de 2006”, “neutralizar la influencia en la Comisión Interamericana de Derechos Humanos”, establecer vínculos entre personas y grupos armados ilegales, y “neutralizar las acciones desestabilizadoras de las ONG en Colombia y el mundo”.
“La tarea de vigilancia (ilegal) está dirigida a las legítimas actividades diarias de organizaciones de derechos humanos, periodistas y otras personas”, dice el texto; que también sostiene que “la táctica esbozada en estas operaciones incluyó: incriminar a un periodista poniéndolo en un video guerrillero falso y pidiendo la suspensión de su visa (posiblemente americana)”.

Y agrega: “La Fiscalía parece estar realizando una investigación seria. Pero, al igual que en muchos casos delicados de Colombia, todavía está por verse si hay una buena investigación y proceso que termine no sólo en condenas adecuadas para los que protagonizaron esas actividades ilegales, sino también para los que, dentro y fuera del DAS, las ordenaron y las aprobaron”.

Del mismo modo, el informe de 12 páginas insta a las autoridades a establecer si equipos donados por la embajada de Estados Unidos en Colombia fueron utilizados para estos actos ilegales y expone la importancia de “garantizar que de aquí en adelante no se podrá usar entrenamiento y equipos de EE.UU. con fines ilícitos”.

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Los límites de la izquierda

Posted by Fidel Ernesto Vásquez I, en 25 junio 2010

Por Andrés de Francisco

Hay logros sociales, políticos y constitucionales que sin duda se deben a la izquierda. El sufragio universal, conquistado o concedido, fue un logro de la izquierda y del movimiento obrero. Los derechos de huelga, reunión y manifestación, los sistemas de protección y seguridad social, los sistemas públicos de salud, los sistemas laicos de enseñanza obligatoria y gratuita, el derecho laboral favorable al factor trabajo. Todo este complejo sistema de derechos sociales y políticos es sin duda un logro de las fuerzas democráticas de la izquierda. Sin embargo, a la vez puede decirse que la izquierda ha sido derrotada.

Primero, porque esos logros están en franco retroceso tras tres décadas de durísima y eficaz ofensiva neoliberal, esto es, de desregulación, privatización y re-mercantilización de la vida social y económica que, naturalmente, afecta a unos países más que a otros. Y, como se puede comprobar a diario, la salida al gran crash del 98 y a la crisis sistémica subsiguiente se está saldando con un reajuste aun más duro en contra de las clases trabajadoras y de los sectores más vulnerables de la sociedad. Quedan muy lejos las medidas del laborista Clement Attlee quien, tras la II Guerra Mundial, nacionalizó el 20% de la economía británica, es decir, sus sectores estratégicos, y la axiología que informa las políticas públicas contemporáneas parece haber olvidado el célebre principio –freedom from want- que guiaba el informe Beveridge de 1942. Muy lejos de aquella audacia está la voluntad política de los representantes de la izquierda institucional de hoy. Pero la izquierda ha sido derrotada, en segundo lugar, como movimiento socialista, como ese conjunto de fuerzas revolucionarias y/o reformistas dispuestas a superar, destruir o enterrar el capitalismo, en beneficio de un modo de producción más eficiente y racional, y de un modelo social basado en la justicia y la igualdad. Como si del negativo de esa utopía se tratara, lo que tenemos ante nuestros ojos es una globalización grancapitalista con todo su espectáculo de miseria moral y material, de injusticia, corrupción y desenfreno, con todos sus fetichismos de la riqueza y el lujo, con su ética individualista del consumo irresponsable, con su frívola superficialidad posmoderna, etc.

Se trata de una derrota con profundas raíces históricas que a mi entender tiene tres episodios cruciales. Primero, la reacción fascista que siguió al fracaso revolucionario de la socialdemocracia europea en los años 20 del siglo pasado y que tuvo por misión, en parte cumplida, la destrucción del movimiento obrero y su cultura organizativa. Segundo, el estalinismo, que no sólo purgó criminalmente a la generación que hizo la revolución, sino que también arrebató la autonomía de los partidos comunistas europeo-occidentales, quebró su independencia intelectual, cercenó su creatividad y los empobreció moralmente. Tercero, el propio desarrollo del capitalismo tardío trajo consigo un conjunto de transformaciones tanto en la estructura de clases –diferenciando a las fuerzas del trabajo, eliminando la centralidad de la vieja clase obrera industrial y terciarizando la economía- como en el plano cultural –con el giro posmoderno- y el político –con la aparición de nuevos movimientos sociales con nuevas agendas políticas (igualdad de género, derechos de las minorías, o protección del medioambiente). Con sus mejores hombres y mujeres purgados, destruidas sus gloriosas tradiciones organizativas, descentrada su base social, faltos de autonomía y creatividad (tras refugiarse en la Realpolitik estalinista y en las tristes simplificaciones de la guerra fría), y para colmo desconcertados con la propia complejidad del capitalismo de la gran corporación…; con todos esos lastres a sus espaldas, la izquierda europea, sin verdadera implantación social, con direcciones aburguesadas y retóricas pseudorrevolucionarias, a la que el mismo Mayo del 68 pilló desprevenida, no estaba preparada para hacer frente a la tenaz ofensiva contra la democracia y la ciudadanía desatada en el último tercio del siglo XX.

Contra la democracia y la ciudadanía, en efecto, porque esa ofensiva ha impuesto un perfil netamente oligárquico en la estructura del poder social y porque, en esa misma medida, ha desfigurado por completo el principio de soberanía popular. A mi entender, a ello han contribuido decisivamente al menos los siguientes desarrollos:

1) La oligopolízación de los mercados, que supone una quiebra del principio (en alguna medida democrático) de soberanía del consumidor. En un mercado de competencia no oligopólica, los consumidores fijan los precios conformando una demanda agregada y en esa medida son soberanos. En los mercados oligopólicos, las grandes corporaciones imponen los precios al consumidor limitando la competencia entre productores y controlando la oferta. Un mercado muy importante para la cultura democrática es el de la información y la comunicación. Pues bien, se trata de un mercado altamente concentrado. Jerry Mander, de hecho, estima que 7 grandes corporaciones1 se reparten el control del 70% de los media mundiales, lo que incluye televisión, satélites, agencias de información, sistemas de cable, revistas, diarios, edición de libros, producción cinematográfica e internet. Esto significa que una exigua minoría tiene el enorme poder de influir en –y manipular- los contenidos de conciencia y el pensamiento de miles de millones de habitantes del planeta. La fuerte oligopolización del mercado mundial de la comunicación y el control de la oferta informativa suponen que la sociedad civil carece en buena medida de una opinión pública propia, autónoma, plural y críticamente formada, y que es llevada a pensar y saber lo que conviene a las élites del poder.2 La manipulación que sufrió la opinión pública mundial en la última guerra de Irak no es más que un ejemplo. Es verdad que hay redes, circuitos y grupos alternativos –en internet y fuera de ella- que conforman espacios de comunicación resistentes al proceso de homogeneización cultural vigente, pero su influencia real es muy limitada, si observamos, por ejemplo, que el americano medio ve 30.000 anuncios publicitarios al año o que el japonés medio se sienta ante el televisor 4 horas y media diarias.

2) La trasnacionalización corporativa que, entre otras muchas cosas, permite la opacidad contable de las operaciones entre empresas matrices y filiales, y supone la quiebra del principio democrático de la accountability. Tanto fiscal como financieramente, las grandes corporaciones trasnacionales escapan al control de los Estados y de cualesquiera organismos reguladores: la reciente crisis económica mundial es fuertemente deudora de esa impunidad con la que los altos directivos de tantas grandes empresas camuflaron sus malabarismos contables, especularon con productos financieros de altísimo riesgo y ocultaron su irresponsabilidad –y sus robos- tras una falsa pantalla de sedicentes ingenierías de inversión creativa. La fuerte financiarización de la economía global no ha hecho más que agravar estos de por sí ya graves problemas del capitalismo tardío.

3) La colonización del Estado, lograda por medio de los numerosos puentes de ida y vuelta entre los consejos de dirección de las grandes empresas o grupos financieros y los gobiernos, o lograda mediante amenazas de desinversión o deslocaliación de las multinacionales, o mediante presiones especulativas de mercados fuertemente controlados por potentes grupos de inversión. A esa colonización del Estado contribuye en paralelo el conjunto variable de mecanismos contramayoritarios de los sistemas representativos modernos, desde el veto presidencial o el bicameralismo hasta los sistemas electorales no proporcionales o sesgados para excluir a las minorías antisistema o más radicales, pasando por la marcada oligarquización de las estructuras de poder en los partidos políticos. Todo ello hace que el gobierno del Estado sobre-represente los intereses del dinero y la riqueza (los moneyed interests), mientras que los intereses de las mayorías trabajadoras y/o desempleadas –base social de la democracia- quedan sub-representados, diferidos, marginados o silenciados.

4) El sometimiento de pueblos enteros a través del mecanismo de la (re)negociación asimétrica de la deuda externa de los países. En todo el mundo, pero sobre todo en los países más pobres y endeudados, las instituciones de la gobernanza neoliberal (FMI, Banco Mundial, etc.) han impuesto condiciones salvajes –recortes sociales, privatizaciones, desinversiones- para la concesión de nuevos empréstitos, condiciones que han empobrecido aún más a esos pueblos atándolos por el cuello a la soga de una deuda externa creciente que sólo enriquece a los países y entidades acreedores. En el mundo griego antiguo, antes de las primeras reformas democráticas de Solón, a uno se le podía esclavizar si no saldaba sus deudas. En el mundo contemporáneo la deuda externa es la principal causa de que muchos países vean dramáticamente condicionada su soberanía nacional.

5) Finalmente, la geopolítica (neo)imperialista, militarmente sostenida, de las grandes potencias para el control y apropiación de las principales fuentes de energía y recursos –vegetales, hídricos, minerales o alimentarios- así como las principales rutas comerciales desde los países productores (muchos subdesarrollados) hacia los países ricos del hemisferio norte. El imperialismo no lo ha inventado el capitalismo, huelga decirlo. Antes bien, es el modus operandi histórico de los Estados fuertes, al margen del régimen político: la democracia ateniense fue imperialista, como lo fue la república romana, como lo han sido tantas y tantas tiranías. Sencillamente, las potencias capitalistas –con EE.UU a la cabeza- no se han quedado atrás, han continuado valiéndose de esa vieja lógica del poder, y el resultado ha sido el mismo de siempre: el expolio y la desposesión de los legítimos propietarios de esos recursos vitales, con la colaboración infame y servil de las oligarquías locales: otra batalla más ganada a la soberanía nacional de numerosos países.

Este ataque multilateral a la democracia ha tenido por consecuencia que los grupos (o países o pueblos), más pobres y vulnerables (y mayoritarios), masas ingentes de trabajadores o desempleados, tengan menos libertad, menos libertad de la opresión y menos libertad de la privación. Son menos soberanos como miembros del cuerpo cívico –del que muchos van quedando de facto excluidos- y viven más a merced de las decisiones de minoritarios pero muy poderosos grupos de interés. Desapoderadas política y socialmente, las mayorías que viven –o aspiran a vivir- de su trabajo quedan crecientemente expuestas a la amenaza terrible de la privación y la escasez. Este proceso multilateral y multinivel de oligarquización tiene –conviene subrayarlo- una terrible consecuencia: el paralelo deterioro de la cohesión social. En efecto, por la vía de la creciente concentración de la riqueza los índices de desigualdad se disparan hasta dar en la polarización social. Las clases medias se proletarizan, las clases obreras se empobrecen y precarizan, crecen las bolsas de marginación y exclusión, aumenta el miedo, la inseguridad y la desconfianza interpersonal.3 El vínculo societario se debilita, se exacerba el oportunismo y cunde el resentimiento de los más desfavorecidos hacia una sociedad que les da la espalda. Al final, rotos los lazos de unión entre el bien público y el privado, ya nadie cree en la sociedad como un proyecto compartido y cohesionado de cooperación social.

La libertad como eje irrenunciable de la izquierda

El diagnóstico anterior se asienta en una idea central: la libertad de los muchos es la gran víctima del proceso de globalización grancapitalista desatado en estas últimas décadas de ofensiva neoliberal. He insistido en esa idea porque, aunque a menudo se olvide, y es penoso tener que recordarlo, si el pensamiento de la izquierda ha tenido un eje central y prioritario, éste ha sido el de la libertad. La izquierda, en efecto, tanto en su gran matriz socialdemócrata clásica como en su vertiente anarquista, no ha tenido otra utopía que la de una sociedad emancipada, esto es, una sociedad de hombres y mujeres libres, libres de la opresión y libres de la necesidad. Sea dicho al paso que ambas formas de libertad negativa no son independientes. Marx, por ejemplo, creía firmemente que la libertad de la opresión sólo se alcanzaría una vez superadas las servidumbres de la necesidad. Pensamiento, sin duda, profundo, que tiene profundas raíces clásicas. Sea como fuere, y dejando de lado ahora estas y otras sutilezas de la libertad, sí quisiera llamar la atención sobre su importancia, sobre su centralidad para la utopía de la izquierda. ¿Por qué es tan prioritaria y urgente la libertad? ¿Por qué no puede la izquierda renunciar a ella? El más sabio de los locos jamás imaginado dice de la libertad que “es uno de los más preciosos dones que a los hombres dieron los cielos; [que] con ella no pueden igualarse los tesoros que encierra la tierra ni el mar encubre”.4

¿Tiene razón Cervantes? ¿Por qué? Tiene razón, a mi entender, porque la libertad es la condición de la vida auténtica, esto es, de una vida basada en actividades y quehaceres queridos por ellos mismos. Dicho de otra forma, la libertad es la condición de la autorrealización individual y del desarrollo personal. Una vida impuesta por la voluntad ajena es una vida amputada y subalterna, expuesta siempre a la arbitrariedad del poder, una vida –como bien sabía Montesquieu- marcada por el miedo y el silencio. A fuerza de temer, callar y consentir, el hombre sin libertad aprende a renunciar a sí mismo, esto es, a hacer aquello que le permitiría realizar su potencial creativo. El horizonte vital de las personas está lleno de posibilidades, pero la vida real se va tejiendo a base de decisiones y de no-decisiones, de acciones y de no-acciones. La falta de libertad restringe y angosta ese horizonte vital: acota las decisiones y acciones en ámbitos de dominación –son acciones y decisiones forzadas- y desplaza al mundo imaginario de las no-decisiones y las no-acciones lo que el individuo haría por sí mismo, de buena gana, voluntariamente. La falta de libertad nos obliga a renunciar a lo que nos haría felices o apetecería y a hacer lo que a otros hace felices o apetece. Por eso, repito con nuestro hidalgo universal, la libertad “es uno de los más preciosos dones que a los hombres dieron los cielos”.

Que la izquierda ha olvidado su compromiso central con la libertad ha quedado testimoniado en muchas ocasiones. Todavía causa rubor recordar las torpes justificaciones del estalinismo en nombre de no se sabe qué baremos de igualdad o qué conjunto de necesidades básicas (como si la libertad no fuera la primera necesidad básica…). La revolución cubana es admirable en muchos sentidos, sin duda: lo es por sus logros sociales, por su diplomacia, por su solidaridad internacional, por su resistencia tenaz y a menudo heroica ante un largo historial de intentos de desestabilización desde fuera. Pero sorprende que buena parte de la izquierda no se atreva a criticar la falta de libertades del pueblo cubano (y se conforme con justificaciones contextualistas, que no dan tanto de sí, por importante que sea el bloqueo norteamericano).5 Y en la misma línea, prefieren ignorar la deriva cesarista de la revolución bolivariana en Venezuela6 o el peligro totalitario que encierran los “derechos colectivos” que nutren parte de la nueva marea nacionalista. Un autor tan sofisticado como Gerald Cohen, uno de los padres del llamado marxismo analítico y emblema de la izquierda académica contemporánea, no hace mucho que situaba los valores de la comunidad y la igualdad en la base de la utopía socialista7 con el ostensible olvido de la libertad. Sin duda, ellos son valores importantes, pero no conviene olvidar que buena parte de los afanes de la izquierda moderna consistieron también en liberar a la sociedad del yugo comunitario de la sociedad tradicional. O que el principio comunista de distribución pensado por Marx, “de cada cual según su capacidad, a cada cual según su necesidad”, no es un principio igualitarista de distribución sino un criterio de solidaridad basado en el altruismo incondicional y la reciprocidad generalizada. En cualquier caso, una comunidad igualitaria sin libertades individuales parece más bien una contrautopía.

La consecuencia de este olvido de la libertad no es sólo la preocupante disociación entre libertad e igualdad sino una suerte de distribución de valores entre izquierda y derecha, por la cual distribución la libertad sería el principal valor de la derecha y la igualdad el de la izquierda. Así las cosas, no es de extrañar que gran parte de la filosofía política contemporánea se haya entregado –y en buena medida extraviado- en un complicado debate –en alguna medida estéril y bizantino- sobre la métrica de la igualdad, desde que Amartya Sen lanzara su célebre pregunta “¿Igualdad de qué?”.8 Es curioso constatar que de toda la batería de métricas propuestas –los recursos, las oportunidades, las capacidades, los funcionamientos- a nadie se le ocurriera proponer directamente la que siempre ha estado en la agenda republicano-democrática radical de la izquierda histórica, a saber, la libertad misma, y hacer de la igual libertad (la aequa libertas) el ideal a analizar.

Sea como fuere, la igual libertad –como decía antes- ha sido el eje central del proyecto emancipatorio de la izquierda histórica. Obviamente, no cualquier libertad, sino esencialmente la igual libertad de la opresión y la necesidad. La sociedad emancipada sería así una comunidad política (es decir, una sociedad de ciudadanos activos) en la que no hay dominadores ni dominados, sino sólo hombres y mujeres igualmente libres, con las condiciones políticamente garantizadas para desarrollar una vida digna y realizarse a sí mismos. La igual libertad de la opresión y la necesidad no exige que seamos iguales en muchos otros aspectos. No exige la igualdad de recursos, ni tampoco la igualdad de capacidades o funcionamientos. Pretender semejante igualdad sería un ejercicio absurdo y condenado al fracaso. Lo que exige la igual libertad de la opresión/necesidad son niveles de suficiencia material, garantías constitucionales y, como veremos, también límites institucionales; exige que todos tengamos un nivel suficiente de recursos, bienes e ingresos, un nivel suficiente de garantías frente a la enfermedad, frente a los golpes del azar y la fortuna, frente a la intromisión, la extorsión o la discriminación, etc., y que todos respetemos ciertos límites social-republicanos al uso de determinados bienes primarios. Que todo ello supone atacar la desigualdad, ocioso es decirlo; por ejemplo, exige la igualdad de oportunidades o la igualdad jurídica.9 Pero sobre todo supone atacar la extrema desigualdad material, esto es, la polarización social, por la cual amplias masas de la población mundial se ven condenadas a la exclusión de todos esos recursos, oportunidades y garantías mínimos, y forzadas por ello a llevar una vida miserable y sometida. Todas las propuestas interesantes que se han venido proponiendo en los últimos años (tasa Tobin, incremento fiscal de un 2% a la décima parte más rica del planeta, la renta básica de ciudadanía, la condonación de la deuda externa de los países más pobres) son medidas encaminadas a reducir o erradicar la extrema polarización del capitalismo contemporáneo, pero no tienen por objeto la igualdad como tal en ninguna de sus métricas convencionales.

Libertad y capitalismo

Armada con este principio normativo de la igual libertad de la opresión/necesidad, la izquierda, tanto la socialista de raíz republicano-democrática como la anarquista, ha sido y no puede dejar de ser una izquierda anticapitalista. Porque para esta izquierda, el capitalismo es un sistema de dominación social, es decir, un sistema donde una parte importante de la población –las clases subalternas- tiene seriamente cercenada su libertad, está sujeta a dominación, y vive –esto es- alienada. Y porque para esta izquierda el mercado capitalista es un sistema asimétrico de intercambio desigual entre grupos, pueblos y países, a resultas del cual los más vulnerables van quedando privados de sus medios de vida y desapoderados. La alienación es lo contrario de la libertad. Estar alienado, en efecto, significa ser alieni iuris, estar bajo la jurisdicción de otro, sometido a su voluntad. Para la izquierda la alienación está en el centro de la realidad cotidiana del capitalismo así como la desalienación o la emancipación humana está en el centro de su utopía. A mi entender, la izquierda del futuro tiene que ser en esto perfectamente radical y afirmar su identidad anticapitalista. Luego diré en qué precisos sentidos.

Ahora bien, el capitalismo es resistente y combatirlo o hacerle frente implica reconocer muchas cosas, pero entre ellas las tres siguientes sobre las que no suele ya insistirse demasiado.

Primera: el capitalismo genera la ilusión de la libertad, esto es, la falsa conciencia por la cual la dominación real –no reconocida en muchos casos- es voluntaria y libremente aceptada por los que la padecen. El contrato de trabajo es un contrato formalmente libre, nadie me obliga a aceptarlo, no hago más que alquilar libremente mi fuerza de trabajo, que es mía. Y sin embargo, la empresa capitalista es un espacio de dominación donde el trabajador está sometido a la ajena jurisdicción, pese a, y a través de, la libertad formal del contrato. Se trata de una ilusión muy poderosa que no sólo oculta la coacción estructural que padecen en general las clases asalariadas, unas más que otras, sino que se integra en otras propiedades del sistema capitalista como su alta complejidad, su desarrollada división del trabajo y sobre todo en la competencia generalizada, y es reforzada por ellas. Cuando uno compite en un sistema complejo, diferenciado y abierto, simplemente para ganarse la vida o prosperar, tenderá a pensar que sus logros y sus fracasos se los debe exclusivamente a su propio mérito y a su esfuerzo personal. Y comoquiera que eso del esfuerzo y el mérito son hechos reales, que efectivamente cuentan y retribuyen, el individuo tenderá a creerse íntegramente responsable de su destino social, plenamente dueño de sus propias decisiones y, por responsable, libre.

Segunda: el hecho de la competencia universal unido a la mencionada ilusión de la libertad genera una nueva ilusión, la del individualismo idiótico o apolítico, esto es, la ilusión según la cual los problemas de los individuos tienen una solución puramente individual, no colectiva. Este individualismo hay que entenderlo dinámica o dialécticamente en el siguiente sentido: crece y decrece según crezca o decrezca la capacidad de autoorganización política de las propias fuerzas anticapitalistas. Así, por ejemplo, la atomización social de la sociedad-masa del capitalismo globalizado contemporáneo ha facilitado enormemente la ofensiva neoliberal de las últimas tres décadas que, a su vez, ha dado un giro de tuerca a esa misma atomización. Sin organización no hay resistencia colectiva, sin resistencia las élites en el poder imponen su criterio. En décadas pasadas solía hablarse del “sujeto revolucionario” y hubo grandes debates sobre si la clase obrera había dejado de serlo y sobre si había otro sujeto en la recámara para sustituirlo. A mi entender, nunca hubo un sujeto revolucionario, al menos si por tal entendemos un ente colectivo hecho y acabado, que camina cual gigante pisoteando las contradicciones del sistema y dispuesto a sacarse de su enorme chistera la nueva y feliz sociedad. No hace falta haber leído a F. Engels o a E.P. Thompson para saber que ese “sujeto” siempre fue un movimiento frágil y fluido, que hubo de formarse y construirse políticamente y que siempre fue vulnerable a sus propias tensiones internas y a todo tipo de estrategias externas de división. Y, desde luego, justo es decir en honor a la verdad que fue un gran mérito de sus dirigentes y bases que el movimiento obrero del XIX alcanzara tal punto de autoorganización y autoconciencia política que llegara a plantar cara al poder social y político de la burguesía del XIX y aun del siglo XX. Pero, insisto, ese “sujeto” no existe sino que está siempre por construir. Ahora, más lábil y evanescente que nunca, también. Sin olvidar –conviene subrayarlo- que el individualismo idiótico y la ilusión de la libertad son dos de los principales obstáculos en el camino de esa tarea de arquitectura política y de reorganización de las fuerzas de la izquierda. Pero hay más.

Tercera: no todo es alineación y dominación en el capitalismo, lo cual, por más que salte a la vista, tampoco suele reconocerlo el pensamiento de la izquierda. Pero lo cierto es que el capitalismo genera muchos espacios de libertad real. Ese mismo trabajador precario y servil en su puesto de trabajo se siente libre en otras muchas facetas de su vida: elige, compra, decide, vota, opina, piensa, lee, habla, discute, sale, entra, va y viene… Tendrá miedo a quedarse sin trabajo, a no llegar a fin de mes; habrá muchas cosas que no podrá hacer, porque carecerá de los recursos necesarios… Todo eso es cierto y es grave, pero ese mismo trabajador precario no tiene miedo a que lo encarcelen sin ton ni son, a manifestar su opinión política, a movilizarse, a la policía secreta, al chivatazo de sus vecinos, a cambiar de fe, etc. En definitiva, hay muchos espacios no imaginarios sino reales de libertad negativa en el capitalismo, de cosas que uno puede hacer sin impedimento externo, sin miedo a ser reprimido.

Y es que las sociedades capitalistas no son sólo capitalistas. Son también sociedades plurales, abiertas, diferenciadas: en definitiva, modernas. Y aunque el capitalismo –como régimen de propiedad y dominación- es compatible con sistemas cerrados y dictatoriales, lo es aún más con sistemas representativos y parlamentarios con garantías jurídico-constitucionales a los derechos de libertad individual. Con ello no hago más que constatar la evidencia histórica, a saber que modernidad y capitalismo han ido de la mano y se han alimentado mutuamente.

El eje de la modernidad

Llegados a este punto, quisiera preguntar lo siguiente. Si la izquierda es anticapitalista ¿acaso ha de ser también antimoderna y renunciar al proyecto emancipatorio que la modernidad sin duda encierra? Si, por el contrario, la izquierda sigue apostando por la modernidad, ¿debe encontrar algún acomodo con el capitalismo?

La modernidad es una realidad histórica pero también es un proyecto político-social basado en la libertad. Supone la emancipación, para empezar, de la ignorancia –recordemos el sapere aude de Kant, el gran filósofo de la modernidad: ¡“atrévete a saber”!-, y abre de par en par las puertas del conocimiento: ya no hay castas sacerdotales “letratenientes” ni biblias en latín que nadie entiende. La modernidad promete también la emancipación del yugo comunitario, del estrecho cerco de sus necesidades básicas, de la tiranía del nacimiento y la sangre, de la jerarquía social heredada y la limitación corporativa, de la estrechez aldeana de miras y de las ataduras de la tradición. Rotas todas esas cadenas, queda el individuo casi desnudo e ilimitado, solo ante sí, ante un horizonte de posibilidades de autodespliegue y autocreación, de autodesarrollo y autorrealización. Queda el individuo moderno, con su alma fáustica, dispuesto a experimentarlo todo, a conocerlo todo, a apropiárselo todo, a traspasar barreras sociales y ascender hasta lo más alto, a transformar indefinidamente el mundo –a desarrollarlo- para plegarlo a sus crecientes, ilimitadas, siempre nuevas, necesidades.10 ¿Está dispuesta la izquierda a retroceder en ese camino, a volver a encadenar la libertad individual, a cercenar las posibilidades de autodespliegue del individuo? ¿O sigue asumiendo la izquierda el proyecto emancipatorio moderno, sin reparos, pese a sus contradicciones? ¿Debe la izquierda encontrar límites y ponerle bridas a la modernidad?

Yo creo que sí, que la izquierda debe ser crítica con la modernidad y encontrarle esos límites, pues de lo contrario la modernidad misma se autodestruye. Como ya dramatizó Goethe, hay en ese afán del hombre moderno por experimentar el mundo y desarrollarlo a su antojo un elemento diabólico. El desarrollismo moderno, en efecto, desata fuerzas que pronto escapan al control humano y en su impulso creativo arrasan con lo que encuentran a su paso. No sólo destruyen así, sin piedad, la inocencia de un mundo ya perdido que sólo aspiraba a su reproducción simple sino que pierden de vista la escala humana de la misma dinámica social y acaban por crear mundos artificiales, feos y disfuncionales, en los que no se puede vivir, pero que les son impuestos a poblaciones enteras inmoladas en el altar de los pingües beneficios de las grandes corporaciones y/o de los delirios de grandeza de gobernantes estúpidos y venales.

Mas, ¿cuáles han de ser esos límites? ¿Cómo y dónde echar el freno?

A mi entender, sin renunciar al proyecto emancipatorio de la modernidad, la izquierda ha de buscar dos tipos de límites: límites cívicos al individualismo y límites ecológicos al desarrollismo. Va de suyo que limitar algo no significa destruirlo. Antes al contrario, a veces la mejor manera de conservar algo es impedir, limitando sus manifestaciones, que crezca hasta volverse autodestructivo. El individualismo moderno tiene dimensiones maravillosas a las que no podemos renunciar. Tampoco sería razonable renunciar a lo que es constitutivo de la naturaleza humana, su creatividad transformadora y constructiva de mundos artificiales. El problema central de la modernidad es el desenfreno, esto es, la falta de límite del individualismo desarrollista. Así, pues, empezando por el primer tipo de límites, tarea de la izquierda es recuperar cosas que la modernidad parece haber olvidado, a saber: la obligación social frente al oportunismo individualista, el deber cívico frente a la desafección y el cinismo, la virtud frente a la idioteia y el narcisismo, en fin, el compromiso y la responsabilidad frente al nihilismo subyacente a la propia modernidad. En resumidas cuentas, la izquierda debería combatir el desenfrenado individualismo reinante, con todos sus fantasmas, y reclamar la presencia del ciudadano y su mirada política, la que apunta al bien público y no sólo al interés privado, la que deriva en acción política visible y democrática y desconfía de las manos invisibles y los mecanismos espontáneos de coordinación social tan caros al liberalismo económico, la que es capaz de controlar al poder político participando en la cosa pública en lugar de replegarse en una privacidad silenciosa y conformista. La cuestión es cómo: ¿cómo devolver el protagonismo al ciudadano y ponerlo en el centro de la vida pública, máxime cuando el capitalismo, de la mano de la competencia y sus libertades negativas, genera la ilusión –y la patología- del individualismo idiótico?

Además, ¿de qué ciudadano debemos hablar en el siglo XXI? Ciudadano viene de ciudad y, aunque no se advierte demasiado, es lo cierto que la globalización está suponiendo la remunicipalización del planeta. Mas la nueva centralidad de las ciudades no es la de la antigüedad mediterránea, ni la de Medievo, en las que resurge y se transforma el viejo ideal republicano de ciudadanía forjado por Grecia y Roma. Es más bien un escenario de gigantismo municipal, de megaciudades-región a una escala desconocida en el registro histórico. ¿Qué piensa la izquierda de este proceso de hiperconcentración urbana? ¿Tiene la izquierda un modelo de megacuidades-región para el siglo XXI? ¿Cuál es su modelo de desarrollo urbano? ¿Está más cerca del de un Robert Moses en Nueva York o de su gran oponente, la Jane Jacobs que defendía la barriada con todo su caudal de capital social? ¿Está por el hormigón o por la calle de nuestra infancia y la tienda de la esquina? ¿Apuesta por la velocidad de la vía rápida o por la comunidad y la cercanía del vecino? ¿Cómo devolver la escala humana al desarrollismo heredado? Por otro lado, hoy más que nunca el mundo es un sistema complejísimo de interdependencias globales, hasta tal punto que ya no se puede hablar de espacios públicos locales. Al contrario, muchos de los problemas locales son en realidad derivaciones de un espacio público planetario y por lo tanto sólo admiten soluciones globales. Esta aldea global parece reclamar más que nunca ciudadanos del mundo capaces de hacer suyos problemas de toda la humanidad. Éste es, sin duda, otro de los grandes retos de la izquierda: vertebrar una ciudadanía planetaria, cosmopolita, construir una sociedad civil transnacional capaz de hacer frente al proceso creciente de concentración oligopólica del poder económico a escala mundial y de armar la necesaria contra-hegemonía en el seno de la opinión pública global. Tarea sin duda de dimensiones titánicas.

Ahora bien, ese ciudadano de nuevo cuño, si ha de cobrar el debido protagonismo, no sólo debe cuidarse de la ciudad, esto es, del espacio público-político, por amplio que sea. En realidad, y vamos al segundo tipo de límites –los ecológicos-, la ciudad y la política tienen su alteridad. A eso que está más allá (o más acá) de la política los griegos lo llamaban physis. Las leyes de la ciudad constituían el nomos frente a las leyes de la naturaleza que constituían la physis. Esta dicotomía sigue vigente, por supuesto, y conviene decir que la naturaleza no sólo es el suelo sobre el que el hombre ha construido su mundo social. Al hacerlo, además, el hombre no ha dejado de transformar la naturaleza para adaptarla a sus necesidades. A decir verdad, no pudo ser de otra forma: la ciencia y la técnica son los colmillos y las garras con las que hemos aprendido a sobrevivir como especie. Pero de la misma manera que el mal ciudadano –el idiotés- explota y corrompe a su ciudad, se beneficia de forma oportunista del sacrificio de otros, también el homo faber ha llegado a sacrificar el esfuerzo de millones de años de dura selección natural a proyectos miopes de desarrollo repletos de efectos perversos a menudo irreversibles. La racionalidad instrumental sin la cual el hombre no se entiende a sí mismo se ha vuelto contra el propio hombre y ha levantado una devastadora lógica de la dominación que amenaza la viabilidad misma de la especie.

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Marxismo para anticapitalistas | El poder y el Estado ¿Cómo cambiamos el mundo?

Posted by Fidel Ernesto Vásquez I, en 24 junio 2010

Confrontamos la visión autonomista sobre el poder y el Estado y explicamos por qué es necesario acabar con el poder estatal y organizar un poder radicalmente diferente.

Por Manel Ros

El debate sobre la cuestión del poder siempre ha estado presente en los movimientos que buscan cambiar el mundo. Habitualmente, el debate ha girado en torno a si tenemos que tomar el poder o no. Pero en los últimos años ha evolucionado y ha generado otros. Hoy en día este debate no es tanto sobre si tenemos que tomar el poder o no, sino si tenemos que ignorar la cuestión del poder del Estado y centrarnos en otros aspectos.

En este sentido una de las influencias más destacadas ha sido la ideología autonomista, que en gran parte se resume en el libro de John Holloway Cambiar el mundo sin tomar el poder. La idea básica del libro, a pesar de su provocador título, no es la de rehusar tomar el poder, sino la de que tenemos que olvidarnos del Estado y tratar de desarrollar alternativas locales al sistema, creando suficientes grietas para poder derrotarlo.

De esta manera, los objetivos de los movimientos de resistencia no han de ser aspirar a desafiar el poder del Estado. Y eso define la manera en que nos tenemos que organizar. La referencia no ha de ser el Estado sino la sociedad que queremos crear. El objetivo es crear la sociedad que queremos aquí y ahora. Para Halloway, mientras que el concepto de tomar el poder estatal pone el énfasis en la transformación de la sociedad después de que eso pase, el otro pone el énfasis en transformar la sociedad aquí y ahora.

Como marxistas revolucionarios, está claro que tenemos diferencias con el concepto autonomista de cambiar el mundo. A pesar de eso, hay que destacar que estamos de acuerdo en muchas cosas. Queremos cambiar el mundo a través de un proceso de autoemancipación que tiene que venir desde la base. Estamos de acuerdo también en que el Estado es una forma concreta de relaciones capitalistas como la explotación, la competencia y la dominación. Por lo tanto, el Estado actual es parte del problema, no de la solución.

Una vez dicho esto, no estamos de acuerdo en algunos otros puntos. Es cierto que hay cosas que no podemos saber cómo serán cuando cambiemos el mundo y que se irán descubriendo en el proceso de cambio, pero hay una cosa cierta: es imposible cambiar el mundo sin resolver la cuestión del poder del Estado.

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Batalla de Carabobo: El genio y la estrategia de Bolívar

Posted by Fidel Ernesto Vásquez I, en 24 junio 2010

carabobo03-fidelvasquezEl 24 de Junio de 1821, en la Sabana de Carabobo, el ejército libertador, bajo el mando supremo del General en Jefe Simón Bolívar, selló su compromiso con la nación venezolana.  En ese día soleado y glorioso, se consolida la independencia y se confirma el nacimiento político de la patria.  El primer grito del 19 de Abril de 1.819 y el acta constituyente del 5 de Julio de 1811, fueron honrados en aquella espléndida victoria, y desde entonces, cubierto de gloria, por el arco triunfal de Carabobo, entró hacia el porvenir de paz y de luz, el campeón de la emancipación americana:

El Ejército Venezolano, Forjador de Libertades.

El sitio de Carabobo fue escenario de dos importantes batallas, durante la guerra de independencia, Carabobo simboliza la libertad y la gloria.

El genio y la estrategia de Bolívar al frente de ejército patriota, a 184 años de la gesta del 24 de Junio de 1821, será recordado por la eternidad,

Aún se escuchan vibrantes los tambores, el trotar de los caballos y el estallido de la pólvora, significativos de tan importante acción libertadora.

LA PRIMERA BATALLA
28 de Mayo de 1814
Este primer combate, poco conocido, tuvo la particularidad de lograr la participación de la mayoría de nuestros próceres:Simón Bolívar, Rafael Urdaneta, Manuel Cedeño, Santiago Marino, José Félix Ribas, José Francisco Bermúdez, Juan Jacinto Lara, Ambrosio Plaza, Leandro Palacios, Florencio Palacios, Pedro María Freites, José Gregorio Monagas, José Tadeo Monagas, Mariano Montilla, José María Carreño, Fernando Figueredo, Francisco Carvajal, Pedro Briceño Méndez, Manuel Valdés, Juan Salías, Pedro Salías, José Félix Blanco.

Faltaron a esta cita con la historia el centauro Páez, quien como Capitán realizaba operaciones exitosas en Mérida y Manuel Carlos Piar quien se encontraba al oriente de la provincia venezolana.

El jefe español Juan Manuel Cagigal, con 6000 efectivos y 7 piezas de artillería ocupaba el frente de la serranía Las Hermanas, y hostigaba a Valencia, en poder de los patriotas. El Libertador comandaba 5000 efectivos, que fueron colocados en líneas de combate, con cinco divisiones, facilitados por las condiciones del terreno:

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Jesús Farias: Hay que combatir las distorsiones y manipulaciones de la derecha golpista

Posted by Fidel Ernesto Vásquez I, en 23 junio 2010

El economista y próximo diputado a la Asamblea Nacional, Jesús Farías sostiene que en aquellos medios de comunicación que son instrumentos para la transformación social existe una doble labor. En primer lugar, considera que esta práctica debe procurar masificar no sólo los alcances de las estrategias políticas y sus resultados, sino su contenido.

En segundo lugar, mencionó que los medios que respaldan el proceso revolucionario deben abocarse a combatir las distorsiones impulsadas desde la derecha para confundir y crear zozobra.

Farías advirtió que el periodista no puede limitarse a decir que la economía está retrocediendo sin indagar en las causas; mucho menos decir que el país está en un proceso de decadencia basándose únicamente en cifras macroeconómicas.

“Esto no es cosa de honestidad profesional, también depende de rigurosidad científica en el análisis de estos temas. Aquí hay una lucha política donde participan los empresarios con su poder económico y lo hacen para desestabilizar políticamente al Gobierno, eso tiene que ser parte del análisis periodístico, porque es parte de las causas”, indicó.

Jesús Farías reconoce que el tema económico ya comienza a enfocarse en algunos medios de comunicación desde el análisis del proceso de transformación hacia el socialismo.

Recordó que anteriormente los procesos económicos eran reflejados desde la perspectiva de la derecha y sólo para consumo de la élite, mientras que hoy en día se ofrece una información dirigida al protagonista de las transformaciones: el pueblo.

El economista explicó que la diferencia entre los modelos capitalista y socialista hace mucho más complejo el trabajo periodístico, pues la información se produce en medio de un profundo debate ideológico.

Por ello, recomendó a los trabajadores de la comunicación participar en actividades que nutran su formación y le ayuden a encontrar nuevas perspectivas e instrumentos para ejecutar su labor.

“El periodista tiene una gran responsabilidad: nada más y nada menos que transmitir a la población lo que está sucediendo y eso se hará con un mayor nivel de eficiencia si las herramientas son mayores y más adecuadas”, dijo.

Asimismo, Farías enfatizó que el periodista dedicado al ámbito económico debe procurar que las cifras reflejen la capacidad que existe en la sociedad para impulsar los cambios necesarios y las implicaciones reales de esos cambios.

Comunicación como arma política

El hecho económico es bastante sensible a la matriz que reine en la opinión pública, por ello, la tergiversación de una información puede ocasionar desestabilización, al provocar reacciones en la población que resultan nocivas para la economía.

“Yo pienso que va a ser prácticamente imposible tener ponderación, moderación y objetividad a la hora de reflejar el asunto económico en los medios privados, porque ahí se juegan intereses particulares”, destacó el economista.

Farías recordó que durante los últimos meses el tema económico ha sido tremendamente manipulado desde la bancada opositora, pues constituye el ámbito en el que quizá se conjuga la mayor cantidad de intereses que impactan las relaciones de poder en cualquier sociedad.

“Es el tema económico el más afectado cuando una transformación avanza frente a un sistema imperante. Allí se reflejan la cantidad de intereses afectados y la necesidad de presentar la realidad de la propuesta socialista”, manifestó.

Un ejemplo de ello es la generación de expectativas inflacionarias o de desabastecimiento desde el ámbito mediático.

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Santos: un problema dentro y fuera de Colombia

Posted by Fidel Ernesto Vásquez I, en 23 junio 2010

La crisis de los Derechos Humanos en Colombia no ha tenido las manifestaciones externas de las dictaduras militares existentes en la región en décadas pasadas.

Por Decio Machado

El próximo 7 de agosto, Juan Manuel Santos será investido como presidente de Colombia y recibirá de manos de Álvaro Uribe, las llaves de la Casa Nariño.

Tal y como se esperaba, el candidato del Partido de la U, el oficialista y ex ministro de Defensa Juan Manuel Santos, obtuvo un amplio triunfo electoral sobre su antagonista en la segunda vuelta, el ex alcalde de Bogotá, Antanas Mockus.
Santos ya anunció en la campaña electoral que se propone profundizar aun más la lucha contra la insurgencia de las FARC, ofreciendo también recomponer la relación con sus países vecinos, una campaña frontal contra el desempleo que afecta a cerca del 12 por ciento (%) de los colombianos en edad de trabajar, reducir la pobreza y mejorar la cobertura de salud, el acceso a la educación y no incrementar la carga tributaria.

¿Quién es Juan Manuel Santos?

Nacido el 10 de agosto de 1951, es parte de la influyente familia Santos, siendo nieto del prestigioso periodista Enrique Santos Montejo. Su tío abuelo, Eduardo Santos Montejo, quien fuera dueño del diario El Tiempo, ejerció la presidencia de Colombia entre 1938 y 1942. De igual manera, es primo hermano del hasta ahora vicepresidente de Colombia, Francisco Santos Calderón.

Estudió Economía en la Universidad de Kansas y en el London School of Economics, así como Periodismo en Harvard.

Su primera aparición en la vida pública fue cuando ingresó a la Federación Nacional de Cafeteros de Colombia en 1972, representando a Colombia durante nueve años ante la Organización Internacional del Café en Londres. Posteriormente y tras desempeñarse como periodista, Juan Manuel Santos se enredó en las filas del Partido Liberal, pasando a ser ministro de Comercio Exterior durante el mandato de César Gaviria en 1991. En 1993 es elegido por el Senado como el último Designado a la Presidencia de la República, figura que fue transformada en la Constitución de 1991 como la de Vicepresidente. Entre 1995 y 1997, formó parte del triunvirato que gobernó el Partido Liberal, retirándose para presentar su pre candidatura a la presidencia de Colombia, hecho que no llegó a materializarse. En el año 2000, el presidente conservador Andrés Pastrana lo nombra ministro de Hacienda y Crédito Público.

En el 2004 se retira del Partido Liberal, lanzándose a apoyar el gobierno de Álvaro Uribe Vélez, siendo uno de los organizadores del Partido de la U en el 2005. En julio de 2006, Uribe lo designa ministro de Defensa Nacional, cartera de la que es titular hasta el año 2009, cuando abandona el cargo para asumir la candidatura a la Presidencia por el Partido de la U.

En su gestión como ministro de Defensa, Santos, con la ayuda de las agencias de seguridad estadounidenses, logra dar certeros golpes a las FARC, tales como las muertes del líder guerrillero Miltón Sierra Gómez, alías “Jota Jota”[1], en junio de 2007; el jefe guerrillero Tomás Medina Caracas, alías “el Negro Acacio”[2], en septiembre del 2007; del Comandante Gustavo Rueda, alías “Martín Caballero”[3], en octubre de 2007; el segundo comandante en rango de las FARC, el Comandante Luís Edgar Devia Silva, alías “Raúl Reyes”[4], en marzo de 2008; la desmovilización de la guerrillera Nelly Ávila Moreno, alías “Karina”[5], en mayo del 2008; y la liberación de Ingrid Betancourt, tres estadounidenses y once militares y policías secuestrados en la llamada Operación Jaque[6], en julio del 2008.

En 2007, el líder paramilitar Salvatore Mancuso declaró en una audiencia que, en 1997, Santos había planeado derrocar al entonces presidente Ernesto Samper. Mancuso también dio datos sobre las vinculaciones del vicepresidente y Juan Manuel Santos con los grupos paramilitares. Ya iniciada la campaña electoral, Mancuso volvió a denunciar esto a través de un teleconferencia desde la cárcel de Washington, donde está desde 2008, cuando el gobierno colombiano lo extraditó a EE UU. Según Mancuso, Santos fue a los campamentos de los paramilitares para pedir respaldo al golpe contra Samper, y reunirse con el que en aquel momento era el líder máximo de los “paras”, Carlos Castaño.

¿Quién pasó durante la campaña?

La aparición en el escenario político del excéntrico filósofo y matemático Antanas Mockus, quien tuvo éxitos notables en su gestión como alcalde de Bogotá entre los años 1995-1998 y 2001-2004, acompañado como número dos por el también exitoso ex alcalde de Medellín, Sergio Fajardo (2004-2007), hizo que el escenario electoral colombiano diese un vuelco inesperado. Esta candidatura tomó fuerza tras el primer debate presidencial a finales del mes de abril, en el que el académico de origen lituano arrolló a sus dos principales oponentes, Juan Manuel Santos y Naomí Sanín, representante del Partido Conservador. En aquel momento se hablaba de empate técnico.

Sin embargo, Mockus no comprendió que para ganar al oficialismo debía convertirse en una alternativa clara al uribismo. Mockús, quien se disputaba una franja importante de votos en el electorado uribista, fue reacio a la confrontación total con el oficialismo y se mantuvo tibio en sus críticas tanto al modelo económico como al modelo militar y de seguridad interna desarrollado por Álvaro Uribe. Tal era el distanciamiento que Mockus y su Partido Verde querían plasmar con la izquierda, que ignoró el ofrecimiento de un acuerdo programático con el Polo Democrático Alternativo, situación que hubiese asegurado al aspirante presidencial, más de un millón de votos provenientes de la izquierda –el Polo tras la negativa de Mockus, llamó al voto en blanco-.

Durante la campaña, Mockus no cuestionó la estrategia de resolución militar del conflicto con la insurgencia desarrollada durante las dos últimas legislaturas con la política de seguridad democrática y tampoco el fortalecimiento de la llamada “confianza inversionista”, basada en seguir la senda de las privatizaciones y la continuidad económica de la política uribista, llegando incluso durante la campaña a exonerar de responsabilidades a Uribe y Santos sobre los “falsos positivos”[7].

En la práctica, Mockus ha sido el justificador de un proceso electoral con graves carencias democráticas, que ha permitido a Juan Manuel Santos, legitimarse como futuro presidente de Colombia.

Situación económica de Colombia

Desde el año 2002 hasta el 2006, Colombia entró en un ciclo expansivo de la economía debido a las favorables condiciones internacionales las cuales permitieron a su economía obtener un buen rendimiento en su balanza comercial, fruto del aumento de la demanda internacional por productos primarios, lo cual generó un incremento de los precios de las materias primas a nivel global. Aumentaron tanto la cantidad como el precio de sus exportaciones alcanzándose una buena tasa de crecimiento económico.

Paralelamente, el crecimiento económico desarrollado por los países receptores de migrantes colombianos permitió un aumento de las remesas enviadas a Colombia, lo que provocó a su vez, un aumento de la demanda agregada por vía del consumo y la inversión, lográndose así un mayor nivel en el PIB colombiano.

Sin embargo, la crisis hipotecaria en Estados Unidos, que ocasionó una crisis económica global, fue un importante factor de afectación a la economía colombiana.
Debido a la contracción económica de las potencias mundiales se generó un incremento masivo del desempleo en estos países, fenómeno que ocasionó la disminución de las remesas enviadas a Colombia, lo cual contrajo sustancialmente el consumo nacional. Otros de los efectos de la crisis internacional fue la reducción de las exportaciones colombianas ya que Estados Unidos y Venezuela que son dos de los principales socios comerciales de Colombia están experimentado una situación delicada a nivel económico. En el caso de Venezuela, la situación se vio agudizada por unas problemáticas relaciones diplomáticas entre ambos países y el cierre de fronteras. En 2008, el PIB colombiano se redujo el 1 %, mientras en el 2009, el país andino reportó un crecimiento de su economía de 0.4 %.

El déficit del gobierno central en Colombia para 2009 fue de 4,1 % del PIB, frente a 2,3 % del PIB registrado en 2008, según cifras oficiales. En tanto, el déficit del sector público consolidado fue de 2,7 % del PIB en 2009, frente a 0,1 % de 2008.

De igual manera, en el mercado laboral la oferta de trabajo continuó creciendo por encima de la demanda por empleo, hecho que se ha reflejado en un aumento continuo de la tasa de desempleo.

El Departamento Administrativo Nacional de Estadística (DANE), indicó en el mes de abril que la tasa de desempleo llegó al 12,2 %, la más alta para ese mes desde 2004. Esto significa que hay 2.668.000 personas que están buscando trabajo y no lo encuentran.

Según el informe de la Misión de Empleo, Desigualdad y Pobreza en Colombia, el 45,5 % de los colombianos vive en la pobreza y el 16,4 % en la pobreza extrema. En Colombia se considera que un hogar está en condición de pobreza cuando, estando conformado por cuatro personas, tiene ingresos inferiores a un millón 100 mil pesos mensuales. En cuanto a la indigencia (pobreza extrema), se hace referencia a los hogares que no tienen ingresos suficientes para comprar una canasta básica de alimentos, que en el país se estima que cuesta 450 mil pesos para cuatro integrantes.

Para el PNUD, las metas del Gobierno, frente al tema, que eran de cifras de pobreza del 28 % en 2015, no será posible cumplirlas, considerando que 48 de cada 100 colombianos seguirán pobres en el 2011.

Santos se ha comprometido a crear más de 2,5 millones de empleos y formalizar otro millón. Para esto, según lo ha dicho, continuará con la política de subsidios y exenciones tributarias para los empresarios. En su criterio, esa es la única vía para disminuir la pobreza.

Sin embargo, el discurso de continuidad de Santos visualiza una paradoja, dado que en los años anteriores donde se refleja crecimiento de la pobreza, es precisamente cuando el Gobierno anunció crecimientos altos de la economía.

Comparada con 2005, la pobreza bajó 4,3 puntos, mientras que la pobreza extrema o indigencia aumentó 2,1 puntos, lo cual demuestra que dicho crecimiento no repercutió en los más pobres, dado que el crecimiento promedio de la economía en esos tres años fue de 5,6 %, con un pico excepcional de 7,5 % en 2007.

Si bien, aunque 48 de cada 100 colombianos siguen viviendo en la pobreza, si nos fijamos en los sectores rurales el cuadro es aún más inquietante: el 65 % de colombianos que habitan las zonas rurales viven en parámetros de pobreza, al paso que los pobres que viven en las ciudades son 39 de cada cien. Es decir, la brecha de pobreza entre lo urbano y lo rural sigue ampliándose.

Si bien ha habido alguna mejoría entre los indicadores de pobreza y de indigencia que prevalecían en 2002 y los que aparecen en 2008, no es menos cierto que la situación es preocupante. El país desaprovechó tristemente los años de vacas gordas (2002-2007), que fueron años de alto crecimiento económico, de abundante inversión nacional y extranjera, de comercio internacional robusto y de altos precios en los productos básicos, para haber construido una sociedad más justa y más equitativa. El crecimiento sólo se vio reflejado en los sectores más ricos, siendo la política económica uribista un claro ejemplo de cómo no hacer hecho nada por reducir la concentración de la riqueza en un país en vías de desarrollo.

La desaceleración de la economía, trajo consigo incremento de la desocupación y el deterioro de la calidad del trabajo, lo cual incidió negativamente en el comportamiento de la pobreza y de la pobreza extrema, y reforzó la concentración del ingreso.

El resultado de todo esto, es que más de 20 millones de personas viven en la pobreza en Colombia y más de 8 en la indigencia, lo que significa que 28 millones de personas no tienen los recursos suficientes para disfrutar de una viva digna en el país.

Desde que en el año 2002 el actual presidente de Colombia, Álvaro Uribe Vélez, tomase el poder del Estado, la pobreza se ha mantenido entre el 53 y el 57 %, superando la tasa del 60 % en el último período.

La progresiva reducción del gasto social y el constante aumento del presupuesto militar, el cual ya supera el 14 % del presupuesto colombiano -triplicando lo destinado a la educación-, son algunas de las razones del aumento de la pobreza.

El futuro de los Derechos Humanos en Colombia

La crisis de los Derechos Humanos en Colombia no ha tenido las manifestaciones externas de las dictaduras militares existentes en la región en décadas pasadas; pero se ha alimentado de las mismas prácticas en la comisión de crímenes de lesa humanidad: torturas, ejecuciones extrajudicales, desapariciones forzadas y genocidio.

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Crisis de sobreacumulación mundial, crisis de civilización

Posted by Fidel Ernesto Vásquez I, en 22 junio 2010

Por François Chesnais

La crisis económica y financiera que está en curso es parte de tres grandes crisis en las que convergen numerosos procesos.[1] Será larga, porque su sustrato es una sobreacumulación de capacidades de producción. Asume la forma de una importante superproducción localizada en sectores y países determinados, pero su marco es la economía mundializada. La sobreacumulación de las capacidades de producción está acompañada por una inmensa acumulación de capital ficticio, de derechos a percibir parte de valor, plusvalor y de “productos financieros derivados”. La crisis comenzó en la esfera financiera y en este sentido es la crisis del régimen de acumulación de preeminencia financiera o financiarizado montado a fines de la década del 80. Marca también el fin del período de hegemonía mundial no compartida de Estados Unidos iniciado en los años 80 y especialmente desde 1992. Todos los recursos han sido utilizados (y seguirán siendo utilizados) por el gobierno estadounidense tratando de asegurar la perennidad tanto de la hegemonía estadounidense como de la dominación de Wall Street, de los bancos y los fondos de colocación financiera. La recuperación actual [el artículo fue escrito en enero 2010] es sólo un momento, posiblemente breve, de un proceso de crisis económica que se prolongará durante muchos años. 

El largo desarrollo de la crisis económica y financiera se hará en un contexto histórico en el cual será un aspecto de una crisis mucho mayor, una crisis de civilización. Los trabajadores, los explotados y los dominados pagan ya los costos y lo seguirán haciendo cada vez más. De manera inmediata, se enfrentan al conjunto de medidas dispuestas por gobiernos y empresas con el objetivo no sólo de hacer caer el peso de la crisis sobre ellos, sino de utilizar el cambio en la relación de fuerzas favorable al capital que se deriva del aumento del desempleo, para agravar aún más las condiciones de explotación. En un horizonte temporal más amplio, los explotados y dominados deberán enfrentarse con la interpenetración (de la que vemos las primeras expresiones en África y Asia) entre la crisis económica mundial, la crisis alimentaria que golpea a poblaciones muy vulnerables y los impactos sociales de la crisis de cambio climático, entendida como crisis de las condiciones de la reproducción social en relación a los ecosistemas planetarios y la degradación de la biosfera.

Movimientos de capital sin fin ni límites, preservación de la dominación social de la burguesía a cualquier costo.

Toda discusión sobre la crisis, sobre todo si se parte de una definición basada en una interpenetración global de este tipo, exige retomar la comprensión del capitalismo como tal. El capitalismo no es simplemente un sistema desigual e injusto, un sistema marcado por contradicciones internas porque se basa en la propiedad privada y la apropiación masiva de trabajo no pagado, principalmente bajo la forma de la plusvalía que nace en la empresa capitalista. Debemos prevenirnos contra todo economicismo, aunque se apoye en categorías teóricas marxistas, porque lleva a ver las contradicciones del capitalismo de manera distanciada. El permanente trabajo de apreciación podríamos decir “filosófica” del capitalismo es necesario, pero también es obligatorio colocar la lucha de clases en el corazón del análisis.

El capitalismo no es simplemente un “sistema económico”. Es también un sistema de dominación social en beneficio de burguesías oligárquicas y de oligarquías burocrático-capitalistas, jerarquizadas a nivel mundial, cuya actividad está enteramente orientada a la preservación y crecimiento de sus riquezas y por ende del poder, que es la condición para lograrlo. No hace falta explicarles que “la historia de la sociedad hasta nuestros días es la historia de la lucha de clases”. Para ellos, esto es algo inscripto en los genes de la aplastante mayoría de sus miembros. Hay momentos en que el reflejo de preservar a cualquier costo una dominación social salta a la vista. Es precisamente lo que ocurre en las revoluciones (la revolución alemana de 1918, la de España en 1936, o Chile en 1973). Pero esta dimensión aflora también en tiempos de grave crisis económica y financiera. Así, salvar al sistema, cueste lo que cueste, fue el reflejo cuando en septiembre de 2008 la caída de Lehman Brothers amenazó con el colapso del sistema financiero mundial.

Cada generación lee y relee a Marx, tanto desde lo acontecido con la evolución histórica como desde su propia experiencia. Me parece que hoy, el Marx que hay que releer como militante-investigador es el que escribe en los Manuscritos de 1857-58 que “el capital, empero, como representante de la forma universal de la riqueza –el dinero– constituye el impulso desenfrenado y desmesurado de pasar por encima de sus propias barreras”.[2] O también aquel que dice en El capital que “la circulación del dinero como capital lleva en si mismo su fin, pues la valorización del valor solo se da dentro de este proceso constantemente renovado. El movimiento del capital es, por tanto, incesante. Como agente conciente de este movimiento, el poseedor de dinero se hace capitalista. El punto de partida y de retorno del dinero se halla en su persona, o por mejor decir en su bolsillo. El contenido objetivo de este proceso de circulación – la valorización del valor- es su fin subjetivo y solo actúa como capitalista, como capital personificado, dotado de conciencia y de voluntad”.[3]

De esto hay que partir para el análisis de la crisis actual. En razón de la prolongación excepcionalmente larga de la fase de acumulación, que se remonta en el caso de Estados Unidos a la preparación para su ingreso en la guerra en 1942 y en el caso de Europa y Japón a la reconstrucción de los años ’50, sin verdaderas interrupciones, la acumulación de “dinero circulando como capital” o con pretensión de serlo, es absolutamente gigantesca. Este efecto de dimensión, multiplicado por la libertad del movimiento planetario aportado por la liberación y la desregulación, hace que el dinero devenido capital se levante hoy ante la sociedad como una potencia dotada de objetivos y movimiento propios. Inclusive jaqueada por la sobreacumulación y la superproducción, a una situación en que la masa de plusvalía producida por las empresas no puede ser realizada, buscará saciar su sed ilimitada de plusvalor. Los obstáculos con que tropiece no harán más que exacerbarla.

Lo que llamamos financiarización está marcado por el protagonismo asumido por los grandes bancos, las sociedades aseguradoras y los fondos de pensión en la configuración interna de la burguesía de los países capitalistas centrales y en su peso en la determinación cotidiana de las políticas económicas. Esto es lo que nos recuerdan cotidianamente hoy los dirigentes de Goldman Sachs y otros como Morgan Stanley, son los primeros “agentes concientes de este movimiento” de valorización ilimitada. El capital siempre estuvo marcado por su profunda indiferencia con respecto al uso social de las mercancías producidas o a la finalidad de sus inversiones. Hemos visto adónde llevó esto durante la Segunda Guerra Mundial y el montaje de las condiciones tecnológicas del Holocausto. Cuando el capital toma la forma de “riqueza abstracta” y las instituciones que pretenden valorizar sus haberes ingresando en el “ciclo abreviado D-D’” dominan el movimiento de acumulación los países más poderosos, esta indiferencia impregna la economía y la política, incluso en “tiempos de paz” como lo es el nuestro oficialmente. Asistimos así a la explotación sin límite, hasta el agotamiento, de “las dos fuentes originales de toda riqueza: la tierra y el hombre.”[4]

Antagonismo contra los trabajadores, saqueo de recursos naturales, degradación de la biosfera

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¿Qué hacer?: el génesis del leninismo

Posted by Fidel Ernesto Vásquez I, en 21 junio 2010

Por Pepe Gutiérrez-Álvarez

Todo lo que no avanza, retrocede, decía Lenin. El árbol de la vida es gris mientras que el de la vida es verde, este era el Lenin lector de Hegel mientras se enfrentaba a los “leninistas” (Zinóviev, Kaménev, Stalin) cuando llegó a la Estación Finlandia, y se puso una camisa nueva: las Tesis de Abril.

Todo lo que no avanza, retrocede, decía Lenin. El árbol de la vida es gris mientras que el de la vida es verde, este era el Lenin lector de Hegel mientras se enfrentaba a los “leninistas” (Zinóviev, Kaménev, Stalin) cuando llegó a la Estación Finlandia, y se puso una camisa nueva: las Tesis de Abril. Un estudio sereno de ¿Qué hacer? (1) nos demuestra que resulta una tentativa de resolver una dificultad no menor: luchar con todas las consecuencias contra un Estado policíaco que no permite la creación de organizaciones socialistas estables, y crear un partido capaz de liderar algo tan descomunal como una revolución.

La mayor parte de los escritos de Lenin sobre el debate organizativo en la socialdemocracia rusa que le oponía a los mencheviques (con los que, empero, estaba de acuerdo en una oposición al “revisionismo” de Bernstein y sus acólitos rusos), se centran en el período 1900-1904, y dan lugar-particularmente- a dos obras, ¿Qué hacer? (1902) así como Un paso adelante, dos pasos atrás (1904). Se puede decir que en ambas Lenin que expresa una concepción teóricamente “centralista” del partido, lo que en su momento se entendió como un subrayado específico a la situación que el movimiento socialista vivía bajo el zarismo.

Algunos estudiosos además han tratado de explicar esta opción remitiéndose a las fuentes rusas del bolchevismo”. Concretamente al maquiavelismo y al culto a los jefes propios de Netchaiev, así como al `sujetivismo’. de Pietr Lavrov, sin olvidar el jacobino-blanquismo de Tkatchev, entre otros. No hay duda que dichas tradiciones del siglo XIX ruso -sobre todo estructura conspirativa del grupo terrorista Narodnaia Volia (“la voluntad del pueblo”) fueron en uno de los marcos socioculturales de las teorías desarrolladas en ¿Qué hacer?; no en vano, se inscribían bajo el mismo Estado policial. Es más, el propio Lenin lo reconoce. En algunos de sus escritos no oculta su admiración por el grupo Tierra y Libertad. Decía que se trataba de una ‘magnífica organización” “que debería servirnos a todos de modelo”.

Poca gente sabe que los herederos directos de estas corrientes, los socialrevolucionarios (o eseristas), aprobaron con fervor el centralismo de Lenin antes de 1905. Luego ?sobre todo desde el tratado de paz de Brest-Litovsk, ocasión en la que atentaron contra Lenin y Trotsky y asesinaron a dos comisarios del pueblo- se hicieron acérrimos antibolcheviques. De ahí, a aceptar estereotipos del calibre “Lenin igual Netchaiev”, media un abismo. No conviene olvidar que las “fuentes” no explican gran cosa, sino que, por el contrario, piden ser explicadas. O dicho de otra manera, hay que demostrar por qué Lenin se inspiró, precisamente en el período 1901-1904, en los esquemas centralistas de los conspiradores rusos del siglo XIX, abocados a acelerar una crisis que no llegaba.

Al entrar en este terreno, no se puede obviar que, primero: estamos hablando del periodo anterior a revolución de 1905. Segundo, que las teorías leninistas se insertan en un contexto social muy concreto. Por aquel entonces, como había mostrado la tentativa de un primer congreso (en 1898), la socialdemocraciaera un grupo cerrado, y minoritario que comenzaba a plantear una alternativa de signo marxista a la mayoría populista. Era un cerebro con un cuerpo muy pequeño, y más que un movimiento social (como en Europa) estaba representada por unos cuantos círculos pequeños de “revolucionarios profesionales”, que comenzaban a relacionarse con un incipiente movimiento de masas. Tampoco que dicho movimiento era más bien de tendencia “economicista”; trataba de vadear el enfrentamiento con el Estado No es otra cosa lo que expresaban las peticiones que defendían los manifestantes del “Domingo rojo” (rojo de sangre) de 1905. Además de disperso, la socialdemocracia era una corriente bastante dividida (por razones múltiples, había por ejemplo una socialdemocracia hebrea, el Bund)…

Esta situación de división y desorganización facilitaba la represión policíaca del régimen y, por lo mismo, la consiguiente, carácter restringido, “profesional” y no democrático de la organización. Además, el propio Lenin presenta las exigencias de la lucha clandestina como una de las principales justificaciones de sus tesis centralistas. Esta tesis son indisociables de la lucha de los marxistas contra la corriente “marxista legal” o “economicista” que, aceptaban la industrialización como un factor totalmente progresivo y tendían a reducir su marxismo a la lucha por las reformas. Consideraban que la dinámica económica hacía innecesaria la lucha revolucionaria. cuando se habla de tradeunionismo, Lenin no se refiere solamente al sindicalismo británico que era una realidad. Se refiere al culto de la ?espontaneidad sindicalista de las masas obreras por sus mejoras parciales, en oposición a su politizadas. Los economistas no solamente negaban la necesidad de un partido clandestino centralizado, también se cuestionaban el propio partido obrero. Años más tarde, Lenin anotará en más de una ocasión que sus tesis eran ante todo expresión de “una polémica contra el “economicismo”. Fue una batalla ganada, pero inicialmente la situación era favorable a estos últimos.

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Izquierda abertzale y EA suscriben un acuerdo histórico para confrontar con el Estado

Posted by Fidel Ernesto Vásquez I, en 20 junio 2010

Representantes de EA y la izquierda abertzale acaban de rubricar un acuerdo en el Palacio Euskalduna de Bilbo que definen como “estratégico y nacional”. Según han indicado ambas formaciones, el objetivo es impulsar el Estado vasco a través de la confrontación con el Estado español por vías “exclusivamente pacíficas, políticas y democráticas”.

Por Gara

El pacto entre la izquierda abertzale y Eusko Alkartasuna ha sido sellado este mediodía en el Palacio Euskalduna de Bilbo ante unos 800 miembros de ambas formaciones. También ha asistido una delegación internacional desde la que han intervenido representantes de Sinn Féin, el FPLP palestino y los flamencos de N-VA.

El acuerdo hace referencia a la posibilidad de una concurrencia electoral conjunta, pero ante todo supone una unidad de acción destinada a superar el actual bloqueo y lograr un impulso hacia la independencia.

Tras una presentación resumida del documento acordado, representantes de la izquierda abertzale y EA han rubricado sus firmas. Por parte de la izquierda abertzale han suscrito el acuerdo Rufi Etxeberria, Jone Goirizelaia, Txelui Moreno, Idoia Aiastui, Karmele Aierbe e Iñaki Olalde. Por parte de EA han rubricado su firma Pello Urizar, Ikerne Badiola, Mariano Alava, Santi Merino, Koldo Amezketa y Maider Karrere.

Muchas caras conocidas y representantes de ambas formaciones han acudido al acto. Entre ellos, Maiorga Ramírez, Sabin Intxaurraga, el escultor Nestor Basterretxea, Rafa Larreina y Unai Ziarreta. También han participado históricos dirigentes de la izquierda abertzale como Itziar Aizpurua y Tasio Erkizia. El ex alcalde de Arrasate Xabier Zubizarreta, Iñaki Antiguedad, Maite Aristegi, ex presos y jóvenes independentistas también han estado en el Euskalduna.

El acuerdo ha sido recibido con gritos a favor de la independencia y ha generado una enorme expectación mediática. Unos 80 periodistas de 35 medios de comunicación se han acreditado y ha habido unas 30 cámaras. El acto ha sido retransmitido por internet a través de las webs de EA y la izquierda abertzale.

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Vasco Gonçalves, el general del pueblo

Posted by Fidel Ernesto Vásquez I, en 20 junio 2010

El general Vasco Gonçalves dejó huellas profundas en la Revolución de Abril, saboteada y destruida por las fuerzas de la reacción, con la complicidad activa del Partido Socialista.

Por Miguel Urbano Rodrigues

Vasco Gonçalves falleció el 11 de Junio del 2005. La derecha portuguesa –incluyendo la dirección del Partido Socialista- se esforzó en los cinco años transcurridos desde su desaparecimiento físico por extinguir su nombre de la Historia.
¿Por qué?

Precisamente porque el general Vasco Gonçalves dejó huellas profundas en la Revolución de Abril, saboteada y destruida por las fuerzas de la reacción, con la complicidad activa del Partido Socialista.

Encastillada en el poder, la burguesía no olvidó que el general, en su breve pasaje por el Gobierno, apenas 15 meses, contribuyó decisivamente para que el pueblo portugués construyese Historia profunda, realizando como sujeto conquistas revolucionarias que impusieron al país el respeto de la humanidad progresista. Es por tanto natural que el mismo gobierno que decretó duelo nacional por la muerte de una vidente de Fátima haya ignorado la del soldado revolucionario.
Fue indecorosa la actitud de José Sócrates y su gente. Pero no alcanzó el objetivo. Vasco Gonçalves no fue olvidado; permanece en el corazón del pueblo portugués.

El General y el Movimiento de las Fuerzas Armadas
En el libro-entrevista Vasco Gonçalves – um general na Revolução, Manuela Cruzeiro evoca el sentimiento de felicidad del soldado de 52 años cuando se derrumbó el fascismo.

“Cuando me adherí al movimiento de los oficiales –esclarece- creí que podría venir a jugar un papel destacado”.

El sentimiento del colectivo facilita la comprensión de comportamientos asumidos por este militar atípico a lo largo del proceso revolucionario, actitudes muchas veces mal interpretadas, no obstante ellas reflejen una coherencia ejemplar.
Había adquirido un conocimiento de los clásicos del marxismo que le proporcionó una comprensión científica de la Historia que, en la práctica de vida militar, se traducía en una conciencia de la necesidad de formar “hombres responsables” y paralelamente en un sentimiento de solidaridad con su pueblo, victima como los de las colonias de un sistema monstruoso.

Admito que solamente las próximas generaciones tendrán las condiciones, con el distanciamiento temporal, de situar sin pasión en la Historia el papel que el ciudadano, el soldado, el intelectual y el estadista cumplieron en la Revolución Portuguesa.
Vasco Gonçalves aprendió a evaluar el significado y las limitaciones de la intervención del individuo en la Historia.

Es evidente su amargura al meditar sobre la mezquindad, la mediocridad, la ambición, la deslealtad, el miedo al pueblo que en instantes decisivos contribuyeron para el rumbo de la Revolución.

Vasco tomó conciencia de evidencias que a millones portugueses pasaron desapercibidas. Un ejemplo: “el MFA –señala en la entrevista a Manuela Cruzeiro- no era un movimiento revolucionario (…) no tenia al principio, en su horizonte, una revolución social”.

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Las Líneas de Chávez: ¡¡Felicidades Papá!!

Posted by Fidel Ernesto Vásquez I, en 20 junio 2010

I
El martes 15 de junio realizamos una visita a la planta Venirauto en Maracay. Hicimos entrega de 50 vehículos a servidores públicos que laboran en distintos ministerios, al igual que a particulares que tramitaron su solicitud en el Ministerio del Poder Popular para el Comercio. Hay que subrayar que fueron favorecidos compatriotas que habían sido víctimas de ventas fraudulentas de carros.
Fue hermoso palpar la felicidad de los trabajadores y trabajadoras de esta planta: están laborando a gusto porque de Venirauto fue desterrada la explotación y se le está garantizando una vida digna a todas y todos. Todo ello ha robustecido su conciencia colectiva.

Venirauto fue concebida para favorecer a los más pobres, a quienes nunca tendrían la posibilidad de adquirir un vehículo de similar calidad en los concesionarios privados.

Este año, año de reimpulso para esta empresa, debemos estar produciendo 5 mil 390 vehículos y para el 2011 debemos dar un salto a 16 mil.

Nuestra gratitud infinita a la República Islámica de Irán por su apoyo fraterno y solidario, que se demuestra en los hechos con el cumplimiento riguroso del proceso de transferencia tecnológica. Ello nos está permitiendo convertir lo imposible en realidad: fabricar vehículos populares, como el Centauro y el Turpial, con tecnología de punta.

II
Un motivo de inmensa alegría, alegría de las grandes, se volvió real y tangible el pasado miércoles 16 de junio: 8 mil 581 estudiantes de Medicina Integral Comunitaria partieron a los centros hospitalarios de todo el país a culminar su último año de estudios bajo la modalidad de pasantías. Desde el Teatro Teresa Carreño me tocó abanderar y juramentar a estos nuevos apóstoles de la salud.

“Hay un tiempo para la siembra y un tiempo para la cosecha”, nos dice la Biblia. Llegó pues el tiempo de la cosecha emprendida hace cinco años con el apoyo fraterno de la Cuba revolucionaria. Estos frutos de la Revolución se convierten en un impulso fundamental en la consolidación del Sistema Público Nacional de Salud.
Está en marcha una real y verdadera transformación que supone no sólo un avance cuantitativo en el ejercicio médico, ya que viene a aumentar el número de profesionales que necesitamos, sino además un cambio cualitativo, porque en el espíritu de estos futuros médicos y médicas habita el más elevado sentido de solidaridad y entrega.

Cada nuevo profesional que insertemos en la red hospitalaria pública es un paso más hacia la desmercantilización de la salud y hacia su socialización.

III
El lunes pasado las autoridades financieras del país, apegadas a sus responsabilidades y con el firme propósito de velar por los fondos de los ahorristas, decidieron intervenir a puerta cerrada al Banco Federal. Su insolvencia era manifiesta.

Esta medida bastó para que se levantara el telón de una ópera bufa: el Estado, cumpliendo su papel, sale en defensa de los ahorristas y un grupo grande de éstos, sin pararse a pensar, culpan al arañero de Sabaneta de su desgracia. ¿Dónde se ha visto tamaña enajenación’ Sólo se puede comprender si encendemos Globovisión y calibramos la sarta de mentiras que emana de esa pantalla.
Los organismos competentes han precisado a unos delincuentes jugando offside, para decirlo en términos futbolísticos: enhorabuena por el bien de la Nación.
Pero ante esto la contrarrevolución muestra la misma carta marcada: estar contra Chávez es salvarse del marco legal ordinario y pasar a ser un perseguido político.

Ellos a lo de ellos y nosotros a lo nuestro. Me resulta satisfactorio manifestarles a los ahorristas del Banco Federal que a partir del próximo 25 de este mes podrán recuperar su dinero. Este es un Gobierno que cumple y que no huye cuando las circunstancias apremian.

Y tanto cumple que, para muestra, y sin salirnos del tema, basta asomarse al tremendo acto que celebramos el jueves 17 de junio, en el que el Gobierno asumió la entrega de créditos hipotecarios de los bancos intervenidos y además saldó el compromiso de solicitud de dólares con un grupo importante de empresarios nacionales.

Para nosotros no sólo se trata de cumplir con los compromisos acordados, sino además y sobre todo, de crear un nuevo equilibrio económico con profundo sentido social.

IV

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Moncayo: Álvaro Uribe me humilló por buscar la libertad de mi hijo

Posted by Fidel Ernesto Vásquez I, en 19 junio 2010

“En las campañas que recién terminaron no hubo un solo candidato comprometido con la paz en Colombia. No creo que ni uno conociera de cerca el drama de los desplazados”

Por Blanche Petrich

19 de junio 2010.-Sandoná, Nariño, 18 de junio. El profe Gustavo Moncayo, también conocido como “padre coraje” por la denodada batalla que dio para rescatar a su hijo Pablo Emilio, secuestrado por las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC) durante 12 años, ya no carga las cadenas que llevó en cuello y brazos hasta hace poco. El 31 de marzo el mismo Pablo se las quitó frente a las cámaras de los medios, apenas recobró su libertad.

Lejos de los centros de poder, donde con frecuencia fue vilipendiado hasta por el mismo presidente Álvaro Uribe, Moncayo opina: “En las campañas que recién terminaron no hubo un solo candidato comprometido con la paz en Colombia. No creo que ni uno conociera de cerca el drama de los desplazados, que sintiera en carne propia el dolor de los familiares de los desaparecidos, de los masacrados, de los que fueron despedazados por los paramilitares para servirle de alimento a los cocodrilos.”

Antes de que “la guerra tocara a mi puerta”, dice, era “como la mayoría: creía que la violencia era un hecho aislado y veía por mi pellejo y mi familia… nada más”. Sus clases en la preparatoria; las fiestas de su pueblo; misa los domingos.
Hoy “creo que me convertí en un luchador nato. Mi hijo ya está libre, pero sigo insistiendo en la urgencia no sólo en acuerdos con las organizaciones armadas sino en soluciones que tienen que ver con los problemas de salud, educación, vivienda. Si eso estuviera resuelto no habría personas que se van de guerrilleros o paramilitares.”

Lo alcanzamos en la azotea de su casa, donde acaba de cambiarle el agua a los dos loritos que Pablo Emilio llevó consigo como recuerdo de su vida en cautiverio. Desde ahí se domina la vista del pueblo, las torres de la iglesia, los cerros que la rodean cubiertos de cafetales y caña. A lo lejos se ve la cadena andina que colinda con el departamento de Putumayo. En el pico más alto, el Patascoy, estaba la estación de comunicaciones del ejército que fue asaltada por una columna de las FARC en 1997. De ahí se llevaron al joven cabo del ejército que no cumplía aún los 19 años y a 16 soldados más.

Un retorno dulce y amargo

El domingo que lo visitamos Moncayo acababa de colgar el teléfono luego de hablar con su hijo, internado en el hospital militar de Bogotá por afecciones gástricas. “No se imagina lo que es poder oír su voz. Esperé 12 años, tres meses, nueve días”, dice.

En la fachada de la casa todavía está el letrero de colores: “Bienvenido”. La sala, el comedor, todo parece un museo en honor al joven cabo que vino de la selva. El regreso fue una fiesta. Pero como ocurre en todas las historias similares, una fiesta dulce y amarga.

Es su mamá, María Estella Cabrera, también maestra, la que se explica con más claridad los problemas del retorno y la reinserción, después de un cautiverio traumático. “A veces lo vemos hablar como el hombre de 32 años que es. Pero de pronto es como si el tiempo no hubiera pasado y vuelve a ser el casi adolescente que era cuando lo secuestraron”.

Sus papás recuerdan lo primero que hizo cuando entró a su recámara, que su madre mantuvo intacta. Buscó los tenis y los jeans que había comprado para su cumpleaños 19 y se los puso: ropa de joven en el cuerpo de un hombre.

“No tiene malicia. Es como si viniera de otro mundo. Debemos tener mucha paciencia con él. Mucha”, dice la madre.

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La crisis, una estafa detrás de otra

Posted by Fidel Ernesto Vásquez I, en 19 junio 2010

Los gobiernos, esclavos o cómplices de los poderes financieros, no han parado de exigirle esfuerzos y sacrificios a la ciudadanía.

Por Juan Torres López

La Real Academia Española de la Lengua define de dos modos el verbo estafar. Como pedir o sacar dinero o cosas de valor con artificios y engaños y con ánimo de no pagar, y, en sentido jurídico, como cometer alguno de los delitos que se caracterizan por el lucro como fin y el engaño o abuso de confianza como medio. Por eso yo creo que el término de estafa es lo que mejor describe lo que han hecho continuadamente los bancos, los grandes especuladores y la inmensa mayoría de los líderes y las autoridades mundiales antes y durante la crisis que padecemos.

Los Estados le dieron a los bancos privados el privilegio de crear dinero emitiendo deuda con la excusa de que eso era necesario para financiar la actividad de las empresas y los consumidores. Pero en los últimos treinta años, la banca internacional multiplicó la deuda para financiar los mercados especulativos y para ganar dinero simplemente comprando y vendiendo más dinero, y no para financiar a la economía productiva. Esta es la primera estafa.

Para disponer de recursos adicionales a los que le depositaban sus clientes, la banca ideó formas de vender los contratos de deuda y los difundió por todo el sistema financiero internacional. Pero al hacerlo, ocultaba que millones de esos contratos no tenían las garantías mínimas y que al menor problema perderían todo su valor, como efectivamente ocurrió. Actuando de esa forma y tratando de elevar cada vez más la rentabilidad de sus operaciones, la banca fue asumiendo un riesgo cada vez mayor que ocultaba a sus clientes y a las autoridades y que transmitía al conjunto de la economía. Esta es la segunda estafa.

Para llevar a cabo esas estafas, la banca recurrió a las agencias de calificación que actuaron como sus cómplices corruptos engañando sistemáticamente a clientes y autoridades indicando que la calidad de esos productos financieros era buena cuando en realidad sabían que no era así y que, por el contrario, se estaba difundiendo un riesgo elevadísimo porque eran, como se demostró más adelante, pura basura financiera. Esta es la tercera estafa.

Los grandes financieros consiguieron que los bancos centrales fueran declarados autoridades independientes de los gobiernos con la excusa de que éstos podían utilizarlos a su antojo y de que así era mejor para lograr que no subieran sus precios. Sin embargo, lo que ocurrió fue que con ese estatuto de “independientes” los bancos centrales se pusieron al servicio de los bancos privados y de los especuladores, mirando a otro lado ante sus desmanes. Y asi, en lugar de combatir la inflación permitieron que se diera la subida de precios de la vivienda quizá más alta de toda la historia y constantes burbujas especulativas en numerosos mercados. Y lejos de conseguir la estabilidad financiera lo cierto fue que durante su mandato “independiente” también hubo el mayor número de crisis financieras de toda la historia. Esta es la cuarta estafa.

Para generar fondos suficientes para invertir en los mercados especulativos cada vez más rentables, los bancos y grandes financieros lograron, con la excusa de que eso era lo conveniente para luchar contra la inflación, que los gobiernos llevaran a cabo políticas que redujeran los salarios y aumentaran así los beneficios (que en su mayor parte van a ahorro en lugar de al consumo como le pasa a los salarios), y la progresiva privatización de las pensiones y de los servicios públicos. Esta es la quinta estafa.

Cuando el riesgo acumulado de esa forma estalló y se desencadenó la crisis, los bancos y los poderosos lograron que los gobiernos, en lugar de dejar caer a los bancos irresponsables, de encarcelar a sus directivos y a los de las agencias de calificación que provocaron la crisis, les dieran o prestaran a bajísimo interés varios billones de dólares y euros de ayudas con la excusa de que así volverían enseguida a financiar a la economía. Pero en lugar de hacer esto último los bancos y grandes financieros usaron esos recursos públicos para sanear sus cuentas, para volver a tener enseguida beneficios o para especular en mercados como el del petróleo o el alimentario, provocando nuevos problemas o que en 2009 hubiera 100 millones de personas hambrientas más que en 2008. Esta es la sexta estafa.

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globovisión.com coloca foto de silueta truncada del Comandante tras las rejas

Posted by Fidel Ernesto Vásquez I, en 18 junio 2010

El sitio web del canal fascista de televisión usó la imagen para acompañar la noticia que informa la detención de 3 ciudadanos, presuntamente relacionados con la muerte de la hermana de una juez del estado Bolívar. Las reacciones de repudio de los seguidores del Presidente no se hicieron esperar

La silueta de un hombre tras las rejas, cuyo perfil muy parecido al del presidente Chávez, generó una nueva polémica en torno a la televisora Globovisión.

“Mensaje subliminal en Globovisión: Globovisión coloca en página web foto silueta del Comandante tras las rejas”, escribió Eva Golinger, en su cuenta de la red social Twitter.

Las reacciones de repudio de los seguidores del Presidente no se hicieron esperar. “Por colocar a Chávez de silueta preso y con sus manos y hasta su reloj en su portal, a Globovisión se le debe abrir un proceso fuerte y ya.

El sitio web del canal de televisión usó la imagen para acompañar la noticia que informa la detención de 3 ciudadanos, presuntamente relacionados con la muerte de la hermana de una juez del estado Bolívar. Minutos después, Globovisión procedió a cambiar la fotografía por una en la que se aprecia el detalle de dos personas esposadas.

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Se fue Saramago… el único crítico serio de “dios”

Posted by Fidel Ernesto Vásquez I, en 18 junio 2010

Por Enrique Castillo González

Hoy los periódicos nos dicen que hace algunas horas murió José Saramago, a los 88 años el escritor antes poeta se separó del añoso cuerpo de arrugada piel y fluidos incontrolables para salir en fuga hacia el cielo, pero, ¡oh contrariedad!; seguramente que al estar frente a las rejas que custodia san Pedro, el tenedor de las llaves del paraíso apuntará con índice definitivo hacia el nadir y dirá, “tú lugar es allá abajo”, y como respuesta a san Pedro, el que escribiera “el evangelio según Jesucristo” no hará mas que dibujar media sonrisa y con las manos en las bolsillos caminará hasta los infiernos.

Además de ese Evangelio Saramago (apellido tomado del apodo familiar) a los 85 años escribió “Caín” con ese escrito se ganó algo más que la excomunión; permita que inserte un fragmento de la obra y después proponga una sentencia, ya con vuestra venia va entonces.- “Cuando el señor, también conocido como dios, se dio cuenta de que a adán y eva, perfectos en todo lo que se mostraba a la vista, no les salía ni una palabra de la boca ni emitían un simple sonido, por primario que fuera, no tuvo otro remedio que irritarse consigo mismo, ya que no había nadie más en el jardín del edén a quien responsabilizar de la gravísima falta, mientras que los otros animales, producto todos ellos, así como los dos humanos, del hágase divino, unos a través de mugidos y rugidos, otros con gruñidos, graznidos, silbos y cacareos, disfrutaban ya de voz propia. En un acceso de ira, sorprendente en quien todo lo podría solucionar con otro rápido fíat, corrió hacia la pareja y, a uno y luego al otro, sin contemplaciones, sin medias tintas, les metió la lengua garganta adentro”.
Es decir, el casi nonagenario escritor portugués llegó al extremo de debatir con dios (escribía con minúsculas el nombre de Dios) a cuestionarlo, lea usted lo que José dijo de Dios “dios es sanguinario-caprichoso-sádico”.

 

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“El hombre más sabio que he conocido en toda mi vida no sabía leer ni escribir”

Posted by Fidel Ernesto Vásquez I, en 18 junio 2010

Nuestro camarada José Saramago, expreso estas palabras al recibir el premio nobel de literatura.

El hombre más sabio que he conocido en toda mi vida no sabía leer ni escribir. A las cuatro de la madrugada, cuando la promesa de un nuevo día aún venía por tierras de Francia, se levantaba del catre y salía al campo, llevando hasta el pasto la media docena de cerdas de cuya fertilidad se alimentaban él y la mujer. Vivían de esta escasez mis abuelos maternos, de la pequeña cría de cerdos que después del desmame eran vendidos a los vecinos de la aldea. Azinhaga era su nombre, en la provincia del Ribatejo. Se llamaban Jerónimo Melrinho y Josefa Caixinha esos abuelos, y eran analfabetos uno y otro. En el invierno, cuando el frío de la noche apretaba hasta el punto de que el agua de los cántaros se helaba dentro de la casa, recogían de las pocilgas a los lechones más débiles y se los llevaban a su cama. Debajo de las mantas ásperas, el calor de los humanos libraba a los animalillos de una muerte cierta.

Aunque fuera gente de buen carácter, no era por primores de alma compasiva por lo que los dos viejos procedían así: lo que les preocupaba, sin sentimentalismos ni retóricas, era proteger su pan de cada día, con la naturalidad de quien, para mantener la vida, no aprendió a pensar mucho más de lo que es indispensable. Ayudé muchas veces a éste mi abuelo Jerónimo en sus andanzas de pastor, cavé muchas veces la tierra del huerto anejo a la casa y corté leña para la lumbre, muchas veces, dando vueltas y vueltas a la gran rueda de hierro que accionaba la bomba, hice subir agua del pozo comunitario y la transporté al hombro, muchas veces, a escondidas de los guardas de las cosechas, fui con mi abuela, también de madrugada, pertrechados de rastrillo, paño y cuerda, a recoger en los rastrojos la paja suelta que después habría de servir para lecho del ganado. Y algunas veces, en noches calientes de verano, después de la cena, mi abuelo me decía: “José, hoy vamos a dormir los dos debajo de la higuera”. Había otras dos higueras, pero aquélla, ciertamente por ser la mayor, por ser la más antigua, por ser la de siempre, era, para todas las personas de la casa, la higuera. Más o menos por antonomasia, palabra erudita que sólo muchos años después acabaría conociendo y sabiendo lo que significaba. En medio de la paz nocturna, entre las ramas altas del árbol, una estrella se me aparecía, y después, lentamente, se escondía detrás de una hoja, y, mirando en otra dirección, tal como un río corriendo en silencio por el cielo cóncavo, surgía la claridad traslúcida de la Vía Láctea, el camino de Santiago, como todavía le llamábamos en la aldea. Mientras el sueño llegaba, la noche se poblaba con las historias y los sucesos que mi abuelo iba contando: leyendas, apariciones, asombros, episodios singulares, muertes antiguas, escaramuzas de palo y piedra, palabras de antepasados, un incansable rumor de memorias que me mantenía despierto, al mismo que suavemente me acunaba. Nunca supe si él se callaba cuando descubría que me había dormido, o si seguía hablando para no dejar a medias la respuesta a la pregunta que invariablemente le hacía en las pausas más demoradas que él, calculadamente, le introducía en el relato: “¿Y después?”. Tal vez repitiese las historias para sí mismo, quizá para no olvidarlas, quizá para enriquecerlas con peripecias nuevas. En aquella edad mía y en aquel tiempo de todos nosotros, no será necesario decir que yo imaginaba que mi abuelo Jerónimo era señor de toda la ciencia del mundo. Cuando, con la primera luz de la mañana, el canto de los pájaros me despertaba, él ya no estaba allí, se había ido al campo con sus animales, dejándome dormir. Entonces me levantaba, doblaba la manta, y, descalzo (en la aldea anduve siempre descalzo hasta los catorce años), todavía con pajas enredadas en el pelo, pasaba de la parte cultivada del huerto a la otra, donde se encontraban las pocilgas, al lado de la casa. Mi abuela, ya en pie desde antes que mi abuelo, me ponía delante un tazón de café con trozos de pan y me preguntaba si había dormido bien. Si le contaba algún mal sueño nacido de las historias del abuelo, ella siempre me tranquilizaba: “No hagas caso, en sueños no hay firmeza”.

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Muere el escritor José Saramago

Posted by Fidel Ernesto Vásquez I, en 18 junio 2010

El escritor portugués José Saramago, premio Nobel de Literatura en 1998, murió este viernes a los 87 años de edad en su residencia de Lanzarote (Canarias, España), luego que se complicara el estado estacionario en el que se encontraba debido a una enfermedad.

José de Sousa Saramago, natural de Azinhaga, fue novelista antes que poeta y siempre estuvo vinculado con el periodismo en una fusión que le proporcionó los éxitos que vio a lo largo de su carrera como dramaturgo.

El autor de obras como “La Balsa de Piedra” obtuvo el máximo galardón de literatura en 1998.

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Estrategias de supremacía y los costos de la tensión bélica

Posted by Fidel Ernesto Vásquez I, en 18 junio 2010

Por Juan Francisco Coloane

Durante el casi medio siglo de la confrontación Estados Unidos – ex Unión Soviética (1945-1991), la búsqueda de la supremacía por una u otra potencia, y la imperativa necesidad de preservar la paz, significó un nivel de tensión mundial permanente sin precedentes. Se comprueba, por el nivel de tensión actual en las relaciones internacionales, que sus efectos han sido de una magnitud subestimada hasta el día de hoy.

Eric Hobsbawn dice que la segunda mitad del siglo 20 ha sido la época donde más revoluciones hubo. Hay que agregar que ha sido también la que más tensión generó en las vidas de las personas y de las naciones.
Se incorporó una determinante cultural de tensión bélica omnipresente sobre la cual el análisis parece todavía insuficiente. Esto se hace más evidente considerando -en lo esencial- las actuales guerras en Irak y Afganistán, el ataque armado israelí al barco humanitario turco, el zarpazo norcoreano al barco de guerra de Corea del Sur, el acoso al desarrollo nuclear de Irán, y la actual carrera armamentista.

El mercado de las armas no exhibió niveles importantes de contracción a pesar de la crisis económica de 2008, y por el contrario se recuperó fácilmente, según un informe del propio Congreso de Estados Unidos de 2009.
Es así que al observar el frágil ámbito que se está creando para un desarme nuclear entre Estados Unidos y Rusia, es importante tener presente que la confrontación del formato anterior entre Estados Unidos y la ex Unión Soviética estuvo marcada por la situación límite más crítica: el uso efectivo del arma nuclear con resultados devastadores. Hoy, al parecer, esta coyuntura es menos probable de lo que era 20 años atrás, sin embargo el nivel de tensión en las relaciones internacionales no ha disminuido más allá de la debilidad intrínseca de una comunidad internacional ultra fragmentada por múltiples intereses en esta etapa de la globalización.

En la confrontación bipolar que acaba con el desmembramiento de la ex Unión Soviética (1991), el elemento de base consistía en obtener la supremacía política y el control. Considerando que la aspiración era expandir el área de influencia, la política y el componente ideológico ocupaban un lugar central en la estrategia.

La articulación de potentes mensajes por ambos bloques finalmente conducía a formar espacios subordinados. Esta tensión se expandía en los cuatro puntos cardinales del planeta y el resto de los países trazaba sus espacios de supervivencia en relaciones de subordinación a la confrontación central. Aún así, el elemento que le entregaba el principal sustento y que poseía un enorme efecto persuasivo, consistió en el poderío militar de cada bloque, sobretodo el de la capacidad bélica nuclear, y en el montar ejércitos poderosos en los países de cada bloque para contener la insurrección interna.

En este sentido se produce un desgaste en la economía global al ponerse al servicio de la supremacía bélica. Por el lado de la ex Unión Soviética, la economía desde sus bases contenía el componente de ser una economía más de guerra que las de los países de la alianza occidental. La evaluación económica de la experiencia que se acumulaba en la ex Unión Soviética, jugaba un rol razonablemente secundario ante la posibilidad de la expansión de la ideología comunista y el posicionamiento en piezas claves en la expansión territorial, principalmente en África y Asia.

En el ámbito económico que rodeaba a la alianza occidental encabezada por los Estados Unidos, la evaluación era marcadamente negativa y jugaba un rol central en lo que más sustentación le daba al sistema: su jerarquía económica y social por sobre del que detentaba el polo contendor.

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Jesús Farías a Francisco Faraco: Insólito que reconozca que Federal estaba quebrado pero critique su intervención

Posted by Fidel Ernesto Vásquez I, en 17 junio 2010

“Es sumamente grave que lo diga él…”, advirtió Farías, “Cuando no pueden desmentir un hecho tan absolutamente grave como una quiebra bancaria, entonces salen con una cosa como ésta”

El economista Jesús Farías dejó al desnudo a su colega de profesión, Francisco Faraco, luego que éste, en calidad de analista económico oposicionista, criticara en una entrevista hecha a una televisora privada la intervención del Banco Federal que calificó como un “hecho político”, aunque reconoció que esa entidad financiera “estaba quebrada desde sus inicios”.

“Toda decisión económica tiene implicación política…”, aclaró Farías, al recordar además que Venezuela está en un profundo proceso de transformación”.

“Aquí lo que verdaderamente es insólito, es que reconozca que está quebrado y critique que se esté interviniendo”, reiteró, responsabilizando a Faraco de tal despropósito, puesto que “este señor sabe lo que es un banco quebrado…que pone de rodillas a los ahorristas y daña la imagen financiera del país”.

“Cuando no pueden desmentir un hecho tan absolutamente grave como una quiebra bancaria, entonces salen con una cosa como ésta”, dijo con sarcasmo.

Por el contrario, dijo que a diferencia de los años de la Democracia Representativa Puntofijista, ahora el Estado responde a los ahorristas cuando los dueños de bancos son descubiertos en sus estafas. Puntualizó que este contraste es por el signo socialista que tiene el Gobierno Nacional desde hace casi una década.

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¿Lecciones del stalinismo?

Posted by Fidel Ernesto Vásquez I, en 17 junio 2010

Por Iñaki Gil de San Vicente

Tras una década desde la implosión de la URSS ¿qué sentido tiene preguntarnos sobre posibles lecciones del stalinismo? ¿Qué sentido tiene una reflexión colectiva que azuce un nuevo análisis crítico la experiencia stalinista considerando el tiempo transcurrido y la enorme cantidad de textos críticos que surgieron ya desde los mismos inicios de la revolución rusa de 1917? ¿No basta con lo dicho hasta ahora pues estaríamos, como algunos sostienen, ante un “capitulo cerrado” del gran libro de la historia humana? Más todavía ¿se pueden extraer lecciones del stalinismo? Se pueden y deben extraer lecciones del stalinismo, como se extraen lecciones de las luchas revolucionarias de todos los tiempos, incluso de las luchas en modos de producción precapitalistas. Se trata de encontrar las contradicciones de fondo que perviven mal que bien desde la imposición de la propiedad privada; descubrir cómo se han ido adaptando a los sucesivos modos de producción o cómo se han extinguido históricamente; que nuevas contradicciones sociales han surgido posteriormente y, cómo se plasman esas contradicciones en la actual crisis capitalista.
No podemos abarcar tantas cuestiones, pero sí nos vamos a centrar en varias lecciones que estimamos permanentes, de una creciente actualidad por las características actuales del capitalismo. El marxismo extrae lecciones incluso de sus peores enemigos, en este caso del stalinismo, porque la dialéctica materialista afirma que en todo océano de error siempre descubre una gota de verdad. La verdad y el error son unidad de contrarios en un proceso en permanente cambio e interpenetración de y en ambos extremos, siempre en interacción y lucha interna. Principio esencial de la dialéctica, confirmado en todo proceso concreto del pensamiento humano, sobre todo del que usa el método científico, especialmente válido en las grandes cuestiones prácticas de la humanidad, las que deciden su futuro, su felicidad o su desgracia. Del mismo modo, en las desastrosas derrotas revolucionarias siempre laten lecciones positivas que hay que extraer de entre tanta sangre y dolor. Derrotas y victorias son partes de un proceso en permanente movimiento que adquiere altos grados de ebullición social en los cuales, ellas, las derrotas y las victorias, aparecen como una unidad de contrarios, de manera que no se entiende una sin la otra.

1) El marxismo, es un método de transformación revolucionaria de la realidad basado en una praxis en la que el conocimiento de la historia ocupa el lugar clave y central de todo el andamiaje teórico. No hay nada fuera de la historia, y la historia es movimiento de contradicciones que va saltando, brincando, avanzando y retrocediendo, también estancándose. El núcleo de esta praxis es el materialismo histórico y su método dialéctico, según en cual, muy en síntesis, la historia humana debe comprenderse desde la unidad y lucha de contradicciones entre, uno, la evolución de la ley tendencial del mínimo esfuerzo y la ley tendencial de la productividad del trabajo; y otro, la evolución de la lucha entre la propiedad pública o la apropiación privada del excedente social producido colectivamente. Dicho en otros términos, por las contradicciones entre el desarrollo de las fuerzas productivas y el de las relaciones sociales de producción. Estas contradicciones se dan siempre dentro de grandes sistemas que son los modos de producción que han existido desde el surgimiento e imposición de la propiedad privada: modos de producción tributario y/o esclavista, feudal y capitalista. El tránsito de un modo de producción a otro se denomina período de revolución social y puede abarcar mucho tiempo, con fases de rápidos avances, de súbitos parones y hasta de retrocesos importantes.

Las fuerzas productivas tienden a poner a disposición humana más y más objetos que satisfagan sus necesidades, reduzcan sus padecimientos y aumenten su placer y tiempo libre; mientras que las relaciones sociales de producción, sujetas a la dictadura de la propiedad privada, tienden a impedir que sea la totalidad social la beneficiada, reduciendo su disfrute a una minoría cada vez más minoritaria, que se apropia de las fuerzas productivas y controla los decisivos sistemas de explotación de lo que se derivan los de dominación y opresión. La resolución de esa lucha de tendencias opuestas nunca está predeterminada mecánica ni externamente, sino que depende de la lucha misma. Esto explica que nunca sea automático el paso revolucionario de un modo de producción a otro, sino al contrario, que siempre se abra un muy convulso, violento y hasta caótico período de transición que puede concluir en el avance progresivo, en un estancamiento prolongado o incluso en un retroceso histórico.

Ciñéndonos a Occidente y su área de influencia en el Próximo Oriente, se pueden rastrear analogías y similitudes que recorren las transiciones entre modos de producción. Los períodos de transición desde las sociedades preclasistas tributarias de los grandes imperios del Creciente Fértil, a las sociedades clasistas grecorromanas; desde la crisis y descomposición romana al feudalismo occidental y a diversas formas feudales y tributarias en oriente; desde la crisis del feudalismo al asentamiento del capitalismo, y desde la crisis del capitalismo a la revolución rusa de 1917, se han caracterizado por vivir con unas relaciones sociales que no corresponden ni a las viejas ni a las nuevas. Son relaciones sociales con diversos grados de síntesis de unas y otras pero con la cualitativa diferencia de que se trata de sociedades especificas, con leyes propias inciertas e inseguras, abiertas a alternativas varias. En cada caso concreto, con sus enormes diferencias, las fuerzas productivas han entrado en irreconciliable antagonismo con las relaciones sociales, impidiendo que estas se estabilizaran y forzando salidas diferentes, desde el retroceso a sistemas anteriores hasta el avance a otros nuevos pasando por el estancamiento que no resolvía ningún problema y agudizaba todos.

Esta experiencia, afirmada por el marxismo desde sus primeros textos, luego olvidada y negada por las corrientes socialdemócratas y por el stalinismo que impusieron el determinismo mecanicista, ha sido confirmada por los años de transición estancada y por la implosión de la URSS. La hecatombe no solamente ha confirmado dicha experiencia necesaria para tener una concepción móvil y dialéctica de la historia, que exige por ello la consciente intervención humana, sino que sobre todo reafirma su vital transcendencia conforme el capitalismo destroza a la humanidad y a la Naturaleza, abocándolas al caos, miseria y destrucción. El stalinismo, sin quererlo, vuelve a recordarnos con sus errores el contenido de verdad del marxismo que reafirma lo imprescindible que es la acción humana autoorganizada e independiente de las burocracias, destinada a guiar el presente y el futuro por entre las varias vías posibles escogiendo la mejor y evitando las peores. Una mirada a los problemas que atenazan a la humanidad en el contexto actual descubre inmediatamente la decisiva importancia de este criterio activo negado, sin embargo, por la burguesía y el reformismo.

2) Aunque los primeros marxistas no pudieron desarrollar una teoría suficientemente clara sobre las soluciones socioeconómicas a aplicar en los procesos revolucionarios, negándose incluso a caer en elucubraciones utópicas carentes de base objetiva, sí avanzaron puntos centrales e irrenunciables de lo que debería ser lo esencial del avance hacia el socialismo: una ágil dialéctica entre el plan económico aplicado por el Estado obrero y la democracia socialista asentada en el consejismo, en el sovietismo. Dialéctica destinada a socavar la irracionalidad del mercado y de la ley del valor-trabajo hasta lograr su extinción histórica bajo la intervención dirigente del poder soviético, del poder del pueblo trabajador autoorganizado mediante el cooperativismo, la economía social, los consejos y los soviets no solamente de fábricas y campos, sino en todos los ámbitos de la vida colectiva e individual. Toda la experiencia obrera y popular internacional desde las primeras luchas de la década de 1770 en Gran Bretaña hasta la explosión del consejismo y sovietismo desde 1917en muchos lugares, confluían en este principio. Una serie de factores — destrozos inmensos de la guerra de 1914-18, la brutal guerra civil interna y la agresión imperialista; minoría cualitativa obrera en medio de un océano campesino; analfabetismo masivo de las izquierdas revolucionarias y muy restringido conocimiento del marxismo de los bolcheviques; sequías, malas cosechas y atraso técnico y científico; derrotas de la oleada revolucionaria internacional sobre todo en Alemania; inevitable agotamiento físico de los sectores más conscientes, etc.– estos y otros factores entre los que destacan, como luego veremos, la naturaleza del Imperio zarista como “cárcel de pueblos”, propiciaron el surgimiento de una casta burocrática que no constituía una nueva clase social, una supuesta “burguesía roja”. Ya desde principios de 1918 muchos “viejos bolcheviques” y otros revolucionarios tomaron conciencia de la gravedad del cáncer burocrático.

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Washington organiza red estudiantil contra Venezuela, Cuba e Irán

Posted by Fidel Ernesto Vásquez I, en 16 junio 2010

Estudiante venezolano realiza gira en EEUU para coordinar acciones contra el gobierno de Hugo Chávez

Por Eva Golinger

Durante el último año, distintas agencias de Washington han estado financiando, promoviendo y organizando grupos de jóvenes y estudiantes en Venezuela, Irán y Cuba, para crear movimientos de oposición contra sus gobiernos. Los tres países, dos de los cuales son considerados “enemigos” por el gobierno estadounidense, han sido víctimas del incremento en las agresiones de Washington, que busca provocar un cambio de “régimen” favorable a sus intereses.

Esta semana, la ofensiva continuó con una gira realizada por el dirigente estudiantil venezolano, Roderick Navarro, en territorio estadounidense. Navarro, presidente de la Federación de Centros Universitarios de la Universidad Central de Venezuela (FCU-UCV), fue hasta Miami para “reunirse con el movimiento estudiantil venezolano en el exterior” y trabajar con la creación de “una red internacional que incluya a los estudiantes de Irán y Cuba”. Según Navarro, la red se creará “para que el mundo sepa de las violaciones a los derechos humanos que se viven en nuestros países”.

Durante su gira, Navarro se reunió con representantes de la Fundación para la Defensa de los Presos, Exiliados y Familiares (Fundaprefc) en Miami, que es un pequeño grupo de venezolanos anti-chavistas residenciados en Miami; la Red de Estudiantes Venezolanos Unidos (Revu), otro pequeño grupo de venezolanos que estudian en EEUU; y miembros del Directorio Democrático Cubano, organización de cubanos en Miami financiados por la USAID, el National Endowment for Democracy (NED) y otras agencias de Washington.

Desde el 2005, Washington ha estado reorientando recursos a través de la NED y la USAID hacia el sector estudiantil en Venezuela. De los $15 millones de USD invertidos y canalizados por estas agencias estadounidenses en Venezuela, más de 32% está dirigido a los jóvenes. Su programa principal está direccionado hacia la “capacitación en el uso de las nuevas tecnologías y las redes sociales para organizarse de manera política”, según los propios informes de la USAID sobre su trabajo en Venezuela.

OFENSIVA IMPERIAL

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Salario y socialismo

Posted by Fidel Ernesto Vásquez I, en 16 junio 2010

El camino de “perfeccionar el salario”, lleva inevitablemente a tener en cuenta todo lo que le dio origen y por esa vía se regresa a la propiedad capitalista sobre los medios de producción.

Por Radulfo Páez Pérez

En el espacio del periódico Granma ´´Cartas a la dirección´´ aparece en la correspondencia de algunos lectores la idea de que con el uso adecuado del salario se motivará a los trabajadores a impulsar un incremento consiente de la producción y los servicios, lo que desarrollaría la economía de nuestro país y se preservaría la Revolución.

En la opinión de V. Pagola Bérger  publicada  el 2-4-2010, bajo el título ´´ Una de la cosas más importantes a lograr: que el salario cumpla su papel ´´, carta interesante y con planteamientos objetivos que parte de la situación actual del modelo económico, explica: … “El ser humano se mueve por intereses. En el capitalismo son intereses mezquinos de ganancia cada vez mayor, la ambición constantemente y la deshumanización prolifera. En el socialismo son otros los intereses: altruistas, humanistas, de hermandad, solidaridad, de producir cada vez más y mejor para el pueblo.

Pero cuando el trabajador, así como el administrador, no pueden resolver sus necesidades esenciales merma la calidad del trabajo que realizan, disminuye la honestidad, se instala el compadreo, el robo, crece  el desinterés por el cuidado de la propiedad estatal social, desaparece el tan necesario control y el salario, insuficiente la mayoría de la veces, deja de cumplir su rol en la solución de las necesidades cada vez más crecientes del ser humano. Y no hace falta la acción del cercano enemigo imperialista para que se pierda nuestro socialismo, que tanto sacrificio y sangre ha costado. Nosotros mismo podemos hacerlo desaparecer.”

Y más adelante continúa: …” y una de la cosa más importantes ha lograr es, a mi entender, que el salario cumpla su importante papel y los trabajadores y administradores se consideren entonces dueños de su propiedad estatal socialista…”

En el  “socialismo cubano”, la situación se complejiza, la propiedad de los medios de producción es monopolizada por el estado y el salario se mantiene con sus características heredadas del capitalismo, el cual paga, por usar la fuerza de trabajo salarios “adecuados” y no por ello el obrero se considera dueño de lo que es propiedad del capitalista.

Con la propiedad estatal y recibiendo siempre un salario, que generalmente es el mismo, se trabaje bien o mal, ni los trabajadores, ni los administradores se sienten dueños de los medios de producción ni en verdad lo son porque no disponen nada en relación con los mismos, aunque nominalmente se les diga que son los propietarios. La que dispone todo con  relación a los medios de producción, qué producir, qué invertir, gastos, costos, precio de venta, es la burocracia que es la que, en la práctica actúa como dueña, lo cual ha dado lugar a las deformaciones que se explican arriba (compadreo, robo, etc.).

La generación de este fenómeno y el desinterés de los trabajadores, es causado por el sistema de salario, ahora estatal, que separa al trabajador de la propiedad y, arriba de eso, tal salario aquí es  incapaz de satisfacer las necesidades de los obreros por la concentración de la apropiación de todo lo producido por el estado que destina a pagar a los trabajadores  salarios determinados burocráticamente que nada tienen que ver con el pago de su fuerza de trabajo. 

El “socialismo de estado” no puede pagar los mismos salarios que el capitalismo, porque al definir centralmente los destinos de los valores producidos (no se conforma con cobrar impuestos, se apropia centralmente de todo el excedente) así como los costos, gastos, inversiones y demás movimientos de intercambio para la producción, las empresas pierden toda identidad y el control real de los valores de sus máquinas y medios e inversiones y dada la concepción del estado como “benefactor, inversor y controlador social general”, éste distribuye servicios y crea y subsidia proyectos productivos y de bienestar social que demandan enormes recursos y burocracia para realizarlos y controlarlos.

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Huelga general contundente el 29

Posted by Fidel Ernesto Vásquez I, en 15 junio 2010

ELA, LAB, ESK, STEE-EILAS, EHNE e Hiru llamaron a todos los trabajadores vascos a activar la lucha y «trabajar a contrarreloj» por el éxito de la Huelga General y a defenderse de los nuevos ataques del capital y de los españolistas de la CAV y de Madrid

Por Juanjo Basterra

El 29-J responderá en clave vasca a «la reforma más dura»

ELA, LAB, ESK, STEE-EILAS, EHNE e Hiru llamaron a todos los trabajadores vascos a activar la lucha y «trabajar a contrarreloj» para que la huelga general el próximo 29 de junio tenga una elevada respuesta, porque «es la reforma laboral más dura desde el inicio de la Transición». La mayoría sindical insistió en que existen alternativas, como presentaron en el decálogo avalado por 132.000 personas de Hego Euskal Herria, y pidieron la retirada de la reforma laboral.

Juanjo BASTERRA | BILBO

Tras el anuncio este pasado sábado en Bilbo de la huelga general para el 29 de junio en Hego Euskal Herria, los responsables de la mayoría sindical vasca, Adolfo Muñoz(ELA), Ainhoa Etxaide (LAB), Josu Balmaseda (ESK), Belén Arrondo (STEE-EILAS), Ainhoa Iturbe (EHNE) y Estitxu Ugarte (Hiru), comparecieron ayer para dar cuenta de las razones concretas que motivan otro paro general en poco más de un año y llamaron a los trabajadores a movilizarse para conseguir una respuesta social importante para obligar al Gobierno español a que «retire esas medidas que eliminan derechos laborales conseguidos con la lucha de años de los trabajadores». A su juicio, las modificaciones previstas en la reforma permiten al empresario despedir a cualquier trabajador, sea con contrato precario, temporal o fijo, como expresó Josu Balmaseda. El lema elegido para la huelga general es «Gure eskubideak defendatzeko. ¡Basta de imposiciones!». Anunciaron que «trabajaremos a contrarreloj para que el 29 de junio se pare este país».

Adolfo Muñoz, «Txiki», secretario general de ELA, señaló que es «la reforma laboral más dura desde el inicio de la Transición» y, a la vez, recordó que en los contactos que el Gobierno español está manteniendo «en los pasillos del Congresos español» pueden dejar el texto definitivo «peor para los trabajadores. Los empresarios están encantados, pero como ven un gobierno debilitado están exigiendo más y más. Son insaciables, van a por todas. Lo peor es que todavía pueden empeorar más las cosas». También se refirió a CCOO y UGT, porque dijo que «se han encontrado con la peor de las hipótesis» a pesar de que son «los valedores del diálogo social que, por otra parte, seguirán manteniendo a pesar de las agresiones, una tras otra, que sufre la clase trabajadora»

Belén Arrondo, portavoz de STEE-EILAS, denunció que «seamos los trabajadores quienes carguemos sobre nuestras espaldas la crisis económica que ha provocado la élite económica», mientras que Ainhoa Etxaide, secretaria general de LAB, explicó que la reforma del Gobierno de Rodríguez Zapatero ha logrado dos objetivos en favor de los empresarios y de la élite económica

El primero de ellos es «la sustitución de trabajadores con empleo digno, de calidad y seguro por contratos precarios y de menor coste para los empresarios. Permite facilitar el despido y cambiar empleo digno por empleo precario». El segundo objetivo de la reforma laboral que Etxaide apuntó es «una agresión al sindicalismo, a la defensa de los derechos de los trabajadores, ya que entrega a los empresarios la capacidad de modificar las condiciones laborales, por encima de la negociación colectiva. Es una vulneración de la negociación colectiva».

Neutralizado

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Manifiesto de los miembros de la Flotilla por la Libertad de Gaza

Posted by Fidel Ernesto Vásquez I, en 15 junio 2010

Desde el día 28 de Mayo cuando comenzamos a ser amenazados por el gobierno de Israel, dijimos públicamente alto y claro al ministerio de asuntos exteriores español que si la diplomacia no actuaba se produciría un masacre en nuestro barco. Ninguna de nuestras peticiones a actuar fue escuchada por nuestros gobiernos y ha tenido que ser la sociedad civil, vosotr@s, quienes habéis salido a la calle y os habéis organizado para defender no solo a la Flotilla sino también los derechos humanos, el derecho al libre transito por las aguas de todos, las aguas internacionales del Mediterráneo, y en defensa de la población de Gaza, una sociedad secuestrada y que tras tres años de acoso y derribo por parte de Israel con la complicidad de toda la comunidad internacional, ya no aguantaba mas.

El ataque y posterior secuestro que sufrimos por parte del ejército de Israel no lo sufrimos nosotros solos, los activistas del Mavi Marmara. Este ataque a la libertad y a la solidaridad fue también un ataque contra toda la humanidad.

Tenemos que decir gracias al pueblo turco y a sus dirigentes políticos. GRACIAS. Fueron ellos los que nos sacaron de las cárceles de Israel, fueron ellos los que se negaron a dejar el país sionista hasta que no estuviéramos todos libres, fueron ellos los que nos dieron atención médica y fueron ellos los que nos trajeron a España. Mil veces gracias!

Por otro lado, ahora nos toca hacer la batalla legal contra lo que nosotros consideramos un crimen contra la humanidad. Desde diferentes órganos del Gobierno español se han hecho declaraciones publicas intentando minimizar nuestra situación de víctimas alegando que es el momento de la diplomacia. Nosotros tenemos que decir que ese momento ya ha pasado, que el momento de la diplomacia fue cuando nosotros les presentamos la propuesta para que mediasen e hicieron oídos sordos.

Ahora es el momento de hacer justicia, buscar responsabilidades y de que la Fiscalía actúe buscando la verdad y tratándonos con el respeto que merecemos. Es el momento de que los responsables de la masacre se sienten en el banquillo y paguen no solo por los actos ilegales cometidos; el robo de nuestras pertenencias, intento de asesinato, ejecuciones dentro del barco, secuestro, violación de las leyes marítimas, piratería, etc.  sino también por la dignidad democrática de nuestro país. ¿Por qué las violaciones de los derechos humanos que hace Israel han de resolverse de manera diplomática y no en los tribunales como ha indicado el Ministro de Justicia español, el señor Caamaño?

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Rusnies: Podrán modificar datos en línea o por consignación de recaudos

Posted by Fidel Ernesto Vásquez I, en 14 junio 2010

RUSNIES OPSU

Entre el 14 y el 27 de junio todos los aspirantes inscritos en el Registro Único del Sistema Nacional de Ingreso a la Educación Universitaria (Rusnieu) 2010, tendrán la oportunidad de acceder al portal rusnies.opsu.gob.ve para obtener su Informe Preliminar de Resultados y realizar las modificaciones de datos que considere.

La OPSU indica que con la información en línea, cada aspirante podrá constatar si sus datos personales, académicos y de preferencias de carreras o Programa Nacional de Formación (PNF), se procesaron correctamente durante la fase de registro, pudiendo efectuar la respectiva modificación de datos o reclamo, según sea el caso.

Para obtener el Informe, el o la aspirante deberá ingresar al portal mencionado, escoger en el menú principal la opción Informe Preliminar y seguir las instrucciones que indique el sistema.

“Se le llama Fase de Informe Preliminar porque el estudiante o bachiller tiene información acerca de cuál es su promedio y cuáles son sus posibilidades de ser asignado”, explicó el jefe de la sección de Prueba del Programa Nacional de Ingreso y Prosecución de la Oficina de Planificación del Sector Universitario (Opsu), Evelio Zambrano.

Durante esta fase, el usuario conocerá las opciones de carrera que eligió al momento de inscribirse en el Rusnieu, el promedio general de notas obtenidas de primero a cuarto año de bachillerato, el índice obtenido por cada opción de carrera o PNF seleccionado y el índice de referencia de cada uno.

Asimismo, si el o la aspirante observa errores en su cédula, nombre y apellido, error en el cálculo del promedio de notas de bachillerato o la observación de la falta de las notas certificadas de bachillerato, el sistema le permitirá imprimir la copia digital del Informe para procesar el reclamo y corregir la inconsistencia.

Si es estudiante regular, le entregará su reclamo junto a los recaudos al responsable de su plantel, mientras que si es bachiller deberá dirigirse a la Coordinación Regional Opsu de su estado o centros de recepción publicados en las páginas http://www.mppeu.gob.ve o http://www.opsu.gob.ve

Zambrano consideró que uno de los beneficios de esta fase es que el ciudadano tiene con anticipación, antes de que se haga la asignación definitiva, la oportunidad de evaluar sus posibilidades reales de ser asignado en las opciones de carrera o PNF que escogió.

Igualmente, alertó que quien desee modificar algún dato en línea, podrá hacerlo una sola vez.

“Cuando la Opsu tramite toda la información relacionada con los cambios de cada usuario, se procederá a la asignación de cupos”, añadió.

La lista de asignados se prevé publicar el 20 de julio próximo, por lo que las y los aspirantes deberán estar atentos a la información que surja desde el Ministerio del Poder Popular para la Educación Universitaria (MEU) y la Opsu.

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Ernesto Che Guevara

Posted by Fidel Ernesto Vásquez I, en 14 junio 2010

Ernesto Guevara de la Serna nace el 14 de junio de 1928 en Rosario, Argentina. A los dos años de edad sufre su primer ataque de asma. La familia se muda en 1932 a la ciudad de Altagracia por recomendación médica.

En diciembre de 1947 ingresa a la Facultad de Medicina de la Universidad de Buenos Aires. Durante 1952 viaja por Argentina, Chile, Perú, Colombia y Venezuela en compañía de Alberto Granados. El 12 de junio de 1953 recibe el título de médico. El 6 de julio parte rumbo a Venezuela, pero la situación que encuentra en Bolivia y su posterior contacto con exiliados latinoamericanos en Perú le hace cambiar de idea.

En diciembre de 1953 llega a Guatemala. En enero de 1954 conoce a Antonio Ñico López, participante del asalto al Cuartel Moncada, con el que entabla amistad. Después del golpe de Estado que culmina con el derrocamiento del gobierno democrático de Jacobo Arbenz, el Che parte rumbo a México.

En julio de 1955 conoce a Fidel Castro y se enlista como médico de la futura expedición del Granma. El 25 de noviembre de 1956 los combatientes revolucionarios parten del puerto de Tuxpan con rumbo a Cuba. El desembarco se produce el 2 de diciembre y los rebeldes son sorprendidos pocos días después en Alegría de Pío por el ejército de Batista.

El 17 de enero de 1957 participa en el primer combate victorioso de los rebeldes en La Plata. El 28 de mayo se obtiene una importante victoria en el ataque al cuartel del Uvero. Según el Che, este combate marca la mayoría de edad del Ejército Rebelde.

El 5 de junio, es nombrado jefe de la cuarta columna rebelde (en realidad, la segunda). Entre julio y diciembre fija su campamento en la zona de El Hombrito. Ahí instala una escuela, una fábrica de zapatos, una talabartería, una armería, una hojalatería, una herrería y un horno para hacer pan.

El 21 de agosto de 1958, el Che recibe la orden de marchar con destino a la provincia de Las Villas para ponerse al frente de las unidades del Movimiento 26 de julio que operaban en esa zona. La columna invasora 8 “Ciro Redondo” parte el 31 de agosto desde El Jíbaro. El 8 de septiembre llega a Camagüey. El 15 de octubre, después de recorrer más de 500 Km, llega a la sierra de El Escambray. El Che instala su comandancia en Caballete de Casa.

El 28 de diciembre, como parte de la ofensiva final del Ejército Rebelde, inicia el ataque a la ciudad de Santa Clara. El 31 de diciembre se consuma la toma de la ciudad y el triunfo de la Revolución. El 2 de enero de 1959 se traslada a La Habana. El 7 de febrero es declarado ciudadano cubano por nacimiento.

El 26 de noviembre de 1959 es nombrado presidente del Banco Nacional de Cuba.

El 4 de marzo de 1960 acude al lugar dónde estalló el barco francés La Coubre. Al día siguiente, durante la despedida de duelo de las víctimas del sabotaje, su imagen queda plasmada en una memorable fotografía.

El 21 de octubre parte en un viaje hacia los países de la comunidad socialista. Visita Checoslovaquia, la Unión Soviética, Alemania Oriental, Hungría, China y Corea del Norte. El 6 de enero de 1961 informa en televisión los resultados de su viaje.

El 23 de febrero es nombrado Ministro de Industrias.

El 9 de abril publica en la revista Verde Olivo un artículo titulado “Cuba, ¿excepción histórica o vanguardia en la lucha contra el colonialismo?”.

El 16 de abril se translada a la comandancia de occidente en Consolación del Sur, Pinar del Río, pues la inteligencia cubana piensa que habrá una invasión por esa zona, la más cercana al continente. El Che sufre un accidente con su pistola. El desembarco mercenario finalmente se produce en Playa Girón y es derrotado en tan solo 72 horas.

El 2 de agosto viaja al frente de la delegación cubana rumbo a Punta del Este, Uruguay, para participar en la Conferencia del Consejo Interamericano Económico Social. El día 8 interviene en la quinta sesión plenaria y fustiga la denominada Alianza para el Progreso. El 17 pronuncia un discurso en la Universidad Nacional de Montevideo. El 19, tras concluir su visita a Uruguay, viaja a Argentina y Brasil. El 23 informa en televisión al pueblo de Cuba los resultados de la Conferencia de Punta del Este.

El 22 de octubre de 1962, al desencadenarse la Crisis de Octubre, se le asigna la defensa de la parte occidental del territorio cubano. El Che instala su comandancia en la cordillera de los Organos, Pinar del Río.

El 30 de junio de 1963 viaja a Argelia para participar en las actividades por el aniversario de la independencia.

El 17 de marzo de 1964 parte con rumbo a Ginebra para participar en la Conferencia Mundial de Comercio y Desarrollo.

El 12 de marzo de 1965 el semanario uruguayo Marcha publica el artículo del Che titulado “El socialismo y el hombre en Cuba”.

El 3 de octubre, en el acto de constitución del Comité Central del Partido Comunista de Cuba, Fidel lee la carta de despedida del Che.

El 3 de noviembre de 1966 llega a La Paz, Bolivia, con el nombre de Adolfo Mena González y pasaporte uruguayo. El 7 de noviembre se incorpora a la guerrilla.

El 18 de abril de 1967 se publica en Cuba su “Mensaje a los pueblos del mundo a través de la Tricontinental”.

El 8 de octubre es herido en combate en la Quebrada del Yuro. El 9 de octubre es asesinado en el pueblo de Higuera.

El 28 de junio de 1997 un grupo de expertos cubanos y argentinos descubre una fosa común en Vallegrande con los restos del Che y de otros 6 guerrilleros.

El 12 de julio es recibido en el aeropuerto de San Antonio de los Baños por su familia y compañeros. Los restos del Che descansan en el mausoleo de la Plaza Ernesto Che Guevara en Santa Clara

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Las líneas de Chávez: ¡Goool: Comunas más electricidad!

Posted by Fidel Ernesto Vásquez I, en 13 junio 2010

I
Fiel al espíritu y a la letra de la Constitución Bolivariana, y fiel a su espíritu de promover el desarrollo armónico de la economía nacional, según reza su artículo 299, quiero reiterar lo que dije el 8 de junio en el Salón Ayacucho del Palacio del Pueblo, en una nueva entrega de créditos del Fondo Bicentenario Productivo Socialista: me la juego con la pequeña y mediana industria nacional; me la juego con los pequeños y medianos emprendedores y emprendedoras que han decidido, una vez más, por Venezuela.

Pero cuando digo que me la juego, es porque estoy invitando a todos los actores del campo económico realmente productivo, a que nos la juguemos completo en la construcción del Socialismo.

Démonos cuenta que, sencillamente, el capitalismo que en Venezuela fue creado, desde los tiempos aquellos en que nuestro país fue vendido a los Welser, unos banqueros alemanes, en el año 1528, ya no da para más. Ese modelo se agotó.

Y vaya que los capitalistas burgueses tuvieron, a lo largo del siglo XX, todo el poder necesario para impulsar en Venezuela una economía industrializada, tecnificada, con altos niveles de desarrollo productivo.

Pero la burguesía pitiyanqui venezolana sólo cumplió la tarea que le impuso el imperialismo capitalista; de forma tal que la arquitectura económica creada en Venezuela, de signo eminentemente colonialista, hoy se ha convertido en una poderosa traba para el desarrollo del potencial productivo nacional. Si queremos decirlo con Carlos Marx, “en una fase determinada de su desarrollo, las fuerzas productivas de la sociedad entran en contradicción con las relaciones de producción existentes, o… con las relaciones de propiedad en cuyo interior se habían movido hasta entonces”.

Vamos pues, a acabar con la estructura monopólica y sus redes de acaparamiento, especulación y saqueo.

Vamos juntos a levantar una verdadera y poderosa industria nacional, fundamentada en los principios de justicia social, democracia, eficiencia, libre competencia, protección del ambiente, productividad y solidaridad, a los fines de asegurar el desarrollo humano integral y una existencia digna y provechosa para todos y todas. Ni siquiera es un reto: es un mandato que no admite dilaciones ni incumplimiento alguno.

Es por ello que seguimos fortaleciendo al Fondo Bicentenario Productivo Socialista para incentivar la producción nacional, la producción necesaria, bajo un conjunto de criterios de selección de los proyectos que obedecen al irreversible tránsito hacia el modelo que encarna el camino a la redención de nuestro pueblo: nuestro Socialismo del siglo XXI. Los emprendedores y emprendedoras, pequeños y medianos empresarios, pequeños y medianos industriales, son parte del gran esfuerzo que requerimos; de la explosión de creatividad que necesitamos para construir nuestro propio modelo, tal y como ya lo estamos haciendo.

En el tercer evento del Fondo Bicentenario Productivo Socialista, celebrado el pasado martes 8, hemos entregado 208 millones de bolívares a 44 proyectos, lo que sumado a lo entregado en los dos eventos anteriores, nos da 142 proyectos y un total de 765 millones de bolívares en créditos, para generar 6.278 nuevos puestos de trabajo. Nuestro objetivo es incidir sustantivamente en una reducción del desempleo formal y del llamado desempleo informal, contribuyendo así con el apuntalamiento de nuestra economía. De allí la importancia del Fondo Bicentenario Productivo Socialista como un núcleo generador del modelo económico socialista que estamos construyendo.

II

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Chávez: Confidencial

Posted by Fidel Ernesto Vásquez I, en 12 junio 2010

Por Manuel José Montañez Lanza

PAPELES PARA EL DEBATE

Son tantos  los eventos que suceden como también rico en su contenido, que se nos hace difícil priorizar y escoger un tema concreto; por ejemplo, el tema de la polución y contaminación planetaria con base al modelo consumista que hasta ahora impera en nuestro Pacha Mama, es tan peligroso que hasta los editores del National Geografic en su canal de TV natgeotv.com (730 Ngeo de Drectv), el pasado viernes 11 de los corrientes transmitieron una serie titulada “Últimos días en el planeta tierra”. En el mismo denuncian la destrucción del planeta. Se atrevieron –así será de grave la situación- a cuestionar el estado de cosas existente consecuencia del crimen ecológico que sucede en el Golfo de México.

Lo anterior dio pié para que pasaran a denunciar abiertamente la crisis energética y del agua potable que se sufre y vive en los cinco Continentes; asegurando que los grandes lagos de agua dulce nacidos en la última glaciación –nuestro lago de Maracaibo es parte de esa crisis-, están siendo contaminando desenfrenadamente y a la par a los grandes acuíferos algunos de los cuales existen en América Latina –caso trifrontera Brasil, Argentina, Paraguay-; como sabemos, desde la época de la administración Clinton los EE.UU., han generado políticas, con base al terrorismo presuntamente existente en esos lares de Dios para justificar su intervención y subsiguiente apropiación. Misma estrategia conducen hacia toda nuestra Amazonía. natgeotv.com en su interesante más no menos cuestionable programa, aborda el problema de la crisis ecológica pero sin tocar ni con el pétalo de una rosa al capitalismo sino, sugiriendo que todo se resolverá una vez se reduzca la población mundial. O sea, acabar con la gente más no con el sistema.

No obstante la importancia del tema supra citado, en nuestro país acontecen eventos (cuyo efecto perverso hacia otros pueblos hermanos y gobiernos aliados es inminente sino corregimos el (los) entuerto), que nos obliga encender las antenas en cuanto a los actos de corrupción deliberadamente estimulados –donde la gran mayoría de los involucrados son funcionarios de la IV república infiltrados en la Quinta y otros, “venidos” del proletariado finalmente se contaminaros con los postulados capitalistas y burgueses- para forzar la propuesta de gobierno que lidera el Comandante Presidente. Cuando revisamos la lista de los involucrados en los penosos actos, nos damos cuenta sobre el origen de clase –pequeño burgués- de los  implicados en todos esos actos apátrida. Ideológicamente hablando, están comprometidos con ellos mismos como individuos y no con el país.

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Falleció Graterolacho

Posted by Fidel Ernesto Vásquez I, en 11 junio 2010

Una afección respiratoria fue la causa del deceso del humorista de 75 años

El humorista venezolano Manuel Graterol, mejor conocido como Graterolacho, falleció el día de hoy a los 75 años.

Graterolacho murió tras ser atendido en terapia intensiva en Caracas.

Periodista de profesión, Manuel Graterol era oriundo de Turén, estado Portuguesa. Se destacó como humorista gracias a su trabajo con las coplas, aunque sus inicios profesionales estuvieron al servicio de la publicidad.

Aficionado a la red social Twitter, Graterolacho colocó su último twitt el día 7 de junio, el cual rezaba: “Ahora tengo la garganta/ comenzándome a doler/ y me dispongo a comer/ sin papa el sapo no canta”.

A sus familiares y amigos, nuestra palabra de aliento y condolencia.

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El estado capitalista, hoy

Posted by Fidel Ernesto Vásquez I, en 11 junio 2010

El Estado monopoliza el poder, la violencia y las relaciones políticas. La crisis desvela su carácter de clase y represor. El capital no es sólo el dinero, sino una relación social de producción.

Por Agustín Guillamón

¿Qué es el Estado?

No es el Estado, o el poder político, el que crea las clases, sino que es la existencia de una sociedad dividida en clases la que crea el Estado, para defender todos los privilegios de la clase dominante. Podemos encontrar mil definiciones distintas del Estado. Pero básicamente se reducen a dos. Una, amplia, que habla impropiamente del Estado ya en las primeras civilizaciones, con importantes excedentes agrícolas, de Mesopotamia y Egipto, y después de Grecia y Roma, que no vamos a utilizar, y que es inadecuada para estudiar la actual sociedad capitalista en la que vivimos. Se trata de una definición que, en todo caso, necesita calificar al Estado con el modo de producción imperante: Estado esclavista, Estado feudal, Estado capitalista. Otra, reducida, en la que se utiliza el concepto actual del Estado, o Estado capitalista, o Estado moderno, como poder soberano absoluto o único en cada país, que es la que aquí utilizaremos.

¿Qué es el estado capitalista?

El Estado moderno, o capitalista, es una forma histórica reciente de organización política de la sociedad, surgida hace unos quinientos años, en algunos países, con el fin del feudalismo y las primeras manifestaciones del sistema de producción capitalista. La aparición del Estado (capitalista) suponía la desaparición de las formas feudales de organización política. El concepto de Estado (moderno) es, pues, muy reciente y surge con la aparición histórica del sistema de producción capitalista. Es la organización política adecuada al capitalismo.

En la sociedad feudal la soberanía era entendida como una relación jerárquica entre una pluralidad de poderes. El poder del Rey se fundamentaba en la fidelidad de otros poderes señoriales y además esos poderes de la  realeza eran venales, esto es, podían venderse o cederse a la nobleza: la administración de la justicia, el reclutamiento del ejército, la recaudación de los impuestos, los obispados, etcétera, podían ser vendidos al mejor postor o eran adjudicados en una compleja red de favores y privilegios. La soberanía residía en una pluralidad de poderes, que podían subordinarse o competir entre sí.

El Estado, en la sociedad capitalista, convierte la soberanía en un monopolio: el Estado es el único poder político del país. El Estado (moderno o capitalista) detenta el monopolio del poder político, y en consecuencia pretende el monopolio de la violencia. Cualquier desafío a ese monopolio de la violencia se considera como delincuencia, y atenta contra las leyes y el orden capitalistas, y por lo tanto es perseguido, castigado y aniquilado. En la sociedad feudal las relaciones sociales estaban basadas en la dependencia personal y el privilegio. En la sociedad capitalista las relaciones sociales sólo pueden darse entre individuos jurídicamente libres e iguales. Esta libertad e igualdad jurídicas (que no de propiedad) son indispensables para la formación y existencia de un proletariado que provea de mano de obra barata a los nuevos empresarios fabriles. El obrero ha de ser libre, también libre de toda propiedad, para poder estar disponible y preparado para alquilarse por un salario al amo de la fábrica, a una empresa o  al propio Estado. Ha de ser libre y carecer de toda dependencia de la tierra que labraba, y de todo sustento o propiedad, para ser expulsado por el hambre, la pauperización y la miseria hacia las nuevas concentraciones industriales donde pueda vender la única mercancía que posee: sus brazos y su inteligencia, esto es, su fuerza y capacidad de trabajo.

A estas nuevas relaciones sociales, propias del capitalismo, les corresponde una nueva organización política, distinta de la feudal: un Estado que monopoliza todas las relaciones políticas. En el capitalismo todos los individuos son, en teoría, libres e iguales (jurídicamente)  y nadie guarda dependencia política de ningún tipo respecto al antiguo señor feudal o al nuevo amo de la fábrica. Todas las relaciones políticas son monopolizadas por el Estado.

En los modos de producción precapitalistas las relaciones de producción eran también relaciones de dominación. El esclavo era propiedad de su amo, el siervo estaba ligado a la tierra que trabajaba o dependía de un señor. Esa dependencia ha desaparecido en el capitalismo. El Estado (moderno) es, pues, producto de las relaciones de producción capitalistas. El Estado (actual) es la forma de organización específica del poder político en las sociedades capitalistas. Existe una separación radical entre la esfera económica, la social y la política.

El Estado (moderno) monopoliza el poder, la violencia y las relaciones políticas entre los individuos en las sociedades en las que el modo de producción capitalista es el dominante. En el sistema de producción capitalista el capital no es sólo el dinero, o las fábricas, o las maquinarias; el capital es también, y sobre todo, una relación social de producción, y precisamente la que se da entre los proletarios, vendedores de su fuerza de trabajo por un salario, y los capitalistas, compradores de la mercancía “fuerza de trabajo”.

El Estado (capitalista) ha surgido recientemente, hace unos quinientos años, y desaparecerá con las relaciones de producción capitalistas. El Estado (capitalista), pues, no es eterno, ha tenido un origen muy reciente y tendrá un fin. La teoría política del Estado moderno nació en la Inglaterra del siglo XVII, anticipando o justificando ese proceso histórico conocido como la Revolución Industrial, con Hobbes (y Locke). Hobbes no es sólo el primer teórico, desde el punto de vista cronológico, sino que toda la problemática actual sobre el Estado (moderno) está ya en Hobbes. Desde Platón hasta Maquiavelo la teoría política preestatal se caracteriza por definir el poder político y la comunidad como algo NATURAL, y por identificar comunidad civil y comunidad política. Desde Hobbes la teoría política estatal se caracteriza por definir el Estado como un ente ARTIFICIAL, por separar los conceptos de comunidad civil (sociedad civil) y comunidad política (Estado) y por plantear la cuestión de la reproducción del poder político.

El Estado (capitalista) surge desde una contradicción, que le da origen y razón de ser, entre la defensa teórica del bien común, o general, y la defensa práctica del interés de una minoría. La contradicción existente entre la ilusión de defender el interés general y la defensa real de los intereses de clase de la burguesía. La razón de ser del Estado (actual) no es otra que garantizar la reproducción de las relaciones sociales de producción capitalistas.

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Sudafrica 2010: Shakira estremeció al mundo con su “Waka Waka”

Posted by Fidel Ernesto Vásquez I, en 10 junio 2010

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Arranca Sudáfrica 2010, el Mundial de las contradicciones

El continente más pobre del planeta acoge desde este viernes a las estrellas del fútbol mundial, que llegan a un país marcado por las diferencias sociales.

Todo el mundo baila al son del concierto inaugural de la cita mundialista sudafrica 2010.

“Nos estamos exhibiendo, estamos diciendo, ¡Los negros podemos  hacerlo!”

El mundo se juntó el jueves en Soweto para celebrar el fútbol, la música y la unión en la víspera de la primera Copa Mundial que se realiza en Africa, con un concierto que transcurría con la participación de Shakira y Juanes, Alicia Keys y los Black Eyed Peas, entre otras estrellas internacionales.

Algunos actos de calentamiento comenzaron horas antes de que el segmento del concierto televisado internacionalmente comenzara con un frenesí de banderas, tambores y danzas africanas.

El veterano trompetista sudafricano Hugh Masekela arrancó con “Grazin’ in the Grass”, un éxito internacional de 1968. Rápidamente se le unió una nueva estrella local, Lira, con una versión de “Pata Pata” de la desaparecida Miriam Makeba, otro éxito mundial que se originó en esta nación.

Los Black Eyed Peas les siguieron con un hábil popurrí de sus éxitos y de nuevo le tocó el turno a Africa, con el dúo de invidentes Amadou & Mariam de Mali.

Juanes  estreno el primer sencillo de su nuevo disco, “Yerbatero”, Shakira, en tanto, interpreto cerca del final uno de los himnos del Mundial, “Waka Waka (Esto es Africa)”.

Cerca de un tercio de los 40.000 asientos del estadio Orlando de Soweto fueron bloqueados para montar el escenario y los bastidores. La mayor parte del resto se llenaron, al igual que la pista de baile en el campo.

El concierto celebraba el torneo de un mes que arranca mañana viernes en el principal estadio de Soccer City, justo a las afueras de Soweto, con un encuentro entre Sudáfrica y México. Los organizadores calificaron tanto el recital como el primer partido como sendos triunfos, tras años de interrogantes sobre si un evento de magnitud mundial podía realizarse en una nación azotada por la pobreza y aún desgarrada por el legado del “apartheid”.

“Esta es una vitrina”, dijo la espectadora Nana Masithela al entrar al Orlando el jueves. “Nos estamos exhibiendo, estamos diciendo, ‘¡Los negros podemos  hacerlo!”

Sepp Blatter, el presidente de la FIFA, había luchado por traer la Copa del Mundo a Africa. Hizo una breve aparición durante el concierto para hablar de 1GOAL, una campaña para mejorar la educación en las naciones pobres, que Shakira ha apoyado. El presidente sudafricano Jacob Zuma, quien subió con Blatter al escenario, le agradeció a los sudafricanos por la bienvenida que le han dado a los hinchas del evento y los invitó “a mostrar su calidez por todo lo que dure el torneo”.

El estadio donde se realizó el concierto fue renovado durante tres años y a un costo de 43 millones de dólares como parte de los preparativos para el Mundial. Sandy Angus, un organizador británico del evento que dijo ha visitado Sudáfrica con regularidad desde la década de 1970, recordó cuando el Orlando no era mucho más que hileras de tribunas y un campo desaliñado. El jueves quedó maravillado con las mejoras no sólo del estadio sino de la ciudad.

“Todo ha cambiado, desde los caminos hasta los aeropuertos y los trenes”, dijo.

Sudafricanos de todas las razas llenaron el Orlando, ostentando el amarillo y verde de su equipo nacional, o envueltos ellos mismos en su bandera. Hinchas del fútbol de otros países también lucieron sus colores.

Momentos antes los músicos celebraron los deportes y las artes como fuerzas unificadoras.
El espectador Tumi Mohafa estuvo de acuerdo con eso. Dijo que la mezcla de razas en este país donde los negros eran antes considerados una raza inferior es una señal de cuán lejos ha llegado Sudáfrica desde que terminó la segregación racial en 1994.

“Somos una nación multicolor”, expresó.

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Europa elige la depresión

Posted by Fidel Ernesto Vásquez I, en 10 junio 2010

El recorte de los déficits mientras la economía todavía se está reponiendo debilitará la demanda y obligará a las empresas a despedir a más trabajadores. Es una receta para el desastre.

Por Mike Whitney

Olvídense de una recuperación sin problemas. Los ministros de finanzas y los gobernadores de los bancos centrales del G-20, se reunieron este fin de semana en Busan, Corea del Sur y decidieron abandonar las políticas fiscales expansionistas “de probada calidad” a favor de su propio extraño brebaje de políticas de reducción de gastos y medidas de austeridad. Los miembros de la UE están ansiosos de restaurar la ilusoria “confianza de los mercados”, algo que es seguro que se perderá cuando la eurozona se vuelva a deslizar hacia la recesión y el renqueante sector bancario comience a sangrar tinta roja. El recorte de los déficits mientras la economía todavía se está reponiendo debilitará la demanda y obligará a las empresas a despedir a más trabajadores. Esto disminuirá la actividad económica y frenará el crecimiento. Es una receta para el desastre.

Lo que sigue es un pasaje del blog de Paul Krugman: “El recorte de los gastos mientras la economía sigue estando profundamente deprimida es una manera muy costosa y bastante ineficaz de reducir la deuda futura. Costosa, porque deprime aún más la economía; ineficaz, porque al deprimir la economía, la contracción fiscal también reduce los ingresos de impuestos…

“Lo correcto, de manera abrumadora, es hacer cosas que reduzcan los gastos y/o aumenten los ingresos después que la economía se haya recuperado –específicamente, esperar hasta después que la economía tenga fuerza suficiente para que la política monetaria pueda compensar los efectos contraccionistas de la austeridad fiscal. Pero no: los halcones del déficit quieren su parte mientras las tasas de desempleo se mantienen casi a un nivel récord y la política monetaria sigue estando escasa de dinero cerca del límite cero” (“lost Decade, Here We Come”, Paul Krugman, New York Times).

Europa marcha directamente hacia una depresión. El apego a una economía de la edad de piedra es impresionante. Es como si John Maynard Keynes no hubiera existido. Cuando el PIB se contrae –como inevitablemente lo hará– los déficits aumentarán y el rendimiento de los bonos se ampliará, haciendo que sea más costoso financiar los negocios. La confianza pública se desvanecerá, las relaciones entre los Estados miembros se estropearán, y las ciudades se llenarán de manifestantes enfurecidos. La consolidación fiscal desgarrará a los 16 Estados de la UE y provocará una crisis mayor que Lehman Bros. El BCE tiene que apoyar la demanda alentando los gastos de los gobiernos mientras los hogares reparan sus cuentas destrozadas y los reguladores se hacen cargo de bancos hundidos. Cualquier desviación de este plan sólo exacerbará los problemas.

¿Cuán enfermo está el sistema bancario de la UE? Al respecto, un pasaje del New York Times:

“Es un misterio de 2,6 billones (millones de millones) de dólares. Es el monto que los bancos extranjeros y otras compañías financieras han prestado a instituciones públicas y privadas de Grecia, España y Portugal, tres países tan sumidos en problemas económicos que según creen algunos analistas e inversionistas, una parte significativa de esa montaña de deuda nunca será reembolsada.

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El derrumbe de la Europa vendida al capital

Posted by Fidel Ernesto Vásquez I, en 9 junio 2010

Siempre incisivo, el corresponsal de La Vanguardia en Berlín, Rafael Poch, describe perfectamente la patética visión de una Europa incapaz de poner al capital y a los mercados descontrolados en su sitio:

Apenas hemos entrado en la fase dos de la crisis, la primera fue el shock producido por la estafa bancaria, ahora comienza la del recorte social para pagarla, y ya todo cruje en Europa. Se generaliza el recelo nacional, un caramelo para la extrema derecha; de los alemanes hacia los griegos, de estos hacia los alemanes, de los perfectos del Norte, hacia los manirrotos del Sur. El vital eje franco-alemán está tocado.

La sorpresa es general, ¿por qué esta sensación de derrumbe en el maravilloso y prometedor templo europeo?

Ese templo se tambalea porque se construyó sobre intereses mucho más vinculados al capital que a lo social. Por eso ha bastado un terremoto en la esfera del capital para que el edificio muestre su fragilidad, ejemplarizada por la actual situación del euro. Como explica el Profesor Michael Hartmann, esa construcción no fue un problema de “codicia” ni “del sistema”, sino una cuestión de intereses.

Su artículo, “Narciso, maltrecho”, incluye metáforas tremendamente descriptivas de lo que ha pasado y sigue pasando:

Una de las conclusiones que se extrajeron de la quiebra de 2008 fue la de la muerte del llamado “neoliberalismo”. Sin embargo, el fracasado pensamiento neoliberal, como el Cid, continúa ganando batallas después de muerto. Como una gallina que sigue andando convulsivamente por el corral tras haber sido decapitada, su discurso propone instintivamente arrasar lo social para salvar el capital, e incluye algún parche retórico sobre la necesidad de “reformar los mercados”.

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La guerra del futbol entre Honduras y El Salvador

Posted by Fidel Ernesto Vásquez I, en 8 junio 2010

Por Evert Beltrán

Estamos prontos a la inauguración del Mundial de futbol 2010 en Sudáfrica, vemos como este deporte es tan relevante para los países latinoamericanos, es de vital importancia, es más llega a ser el principal deporte muchas veces, mueve a todo un país, exacerba las nacionalidades, tal como sucede entre argentinos y brasileños, además en algunos casos un partido de futbol da pie a revanchas históricas, como es el caso de Argentina e Inglaterra (La guerra en Las Malvinas) o el de algunos países africanos ex-colonizados contra los países ex-colonizadores, como El Congo y Francia, etc., en ocasiones se llega a tal grado que se crean conflictos entre las naciones que disputan un partido de futbol.

Ejemplo de lo que menciono es el caso entre El Salvador y Honduras en 1969, cuando después de ganar una serie de partidos, ambas naciones se enfrentaron para ver quién era el país que representaría a Centroamérica en el Mundial de México 70.

El primer partido se jugó en Tegucigalpa el 8 de junio, en donde el cuadro hondureño ganó por la mínima diferencia (1-0), la difusión de la victoria sobre los salvadoreños no cesó en los medios, no se frenaba el exceso de chovinismo, lo que provocó que un gran número de aficionados salvadoreños fueran insultados, además de ser víctimas de burlas por sus defectos físicos. Por su parte la prensa salvadoreña al enterarse de lo acontecido, difundió el rumor de que los alimentos consumidos por los jugadores salvadoreños habían sido adulterados, lo que caldeo los ánimos para el partido de vuelta en San Salvador.
Días antes al 15 de junio, fecha del encuentro, ocurrieron graves incidentes en la concentración de los hondureños, pero no tan grave como lo acontecido durante el partido. El himno y la bandera hondureña fueron objeto de insultos y profanaciones de todo tipo, además los aficionados hondureños fueron tratados y molestados de una forma mayor que lo sucedido en Tegucigalpa. En este encuentro El Salvador se levantó con el triunfo con un contundente 3-0 sobre la escuadra hondureña, lo que desencadenó una cacería de inmigrantes salvadoreños, que espantados huían de regreso a su país. Pocos días después El Salvador dijo que se estaba preparando para la guerra, se llamo a las reservas, se formaron milicias de apoyo y se difundía la idea de que estaban comprando armas en el exterior, así como la movilización de las tropas hacia la frontera hondureña.

El 27 de junio se realizaría un tercer partido de desempate en una cancha neutral (México), aún cuando un día antes, el 26 de junio, San Salvador había declarado rotas las relaciones diplomáticas con Tegucigalpa. El encuentro fue duró, con tintes épicos, pero al final El Salvador se alzó nuevamente con la victoria 3-2 y represento a Centroamérica en la justa mundialista.

Repercusiones de la “Guerra del futbol”

Después del triunfo salvadoreño, las cosas se complicaron aún más, El Salvador acusaba a Honduras de genocidio a sus ciudadanos, mientras que no cesaban sus amenazas de un ataque militar. Tuvieron que intervenir los observadores de la Organización de Estados Americanos (OEA), para intermediar ante la situación tan hostil.

Pero la guerra ya se había declarado cuando desde San Salvador se supo que la “afrenta” contra sus connacionales se lavaría con la guerra. Y así fue, cuando el 3 de julio fue derribado un avión hondureño con un proyectil disparado desde territorio salvadoreño, cerca del territorio hondureño conocido como El Poy, quienes respondieron con una replica de metralla. La situación a cada minuto se iba agravando (El Salvador invadió territorio hondureño y fue detenido por milicias populares, que se habían formado ante la ineficiencia del ejército regular) hasta que por fin el 18 de julio a las 22:00 hrs. el Consejo de la OEA indujo a firmar una tregua.

La guerra de las Cien Horas y sus repercusiones (las verdaderas causas del conflicto)
El nombre dado a este acontecimiento ha sido un poco extraordinario, pues ya que nada tuvo que ver el futbol, por el contrario los intereses eran meramente económicos. El conflicto entre estas dos naciones duró exactamente cien horas, por lo que también es conocida esta guerra, como la guerra de las Cien Horas (inició formalmente el 14 de julio a las 18:00 hrs y finalizó el 18 del mismo mes a las 22:00 hrs.), que está más acorde con los verdaderos motivos (ya que el encuentro de futbol, sólo fue una vil circunstancia) tanto de la burguesía salvadoreña como de la hondureña, como veremos a continuación.
A diferencia del resto de países centroamericanos El Salvador tenía una burguesía consolidada, y su desarrollo industrial sólo se igualaba al de Guatemala, desarrollo que se apoyaba en el mercado de los demás países menos desarrollados, como Honduras, Nicaragua y Costa Rica. Estos intereses de las burguesías salvadoreñas y guatemaltecas conformaron en 1960 el Mercado Común Centroamericano.

Así dentro de este contexto económico El Salvador convirtió a Honduras en su más grande y mejor mercado, debido a que éste todavía era agroexportador y sólo en San Pedro Sula había una pequeña burguesía, que no lograba entrar al libre mercado. Por lo que el gobierno hondureño ante tal envestida por parte de la burguesía salvadoreña, empezó por poner restricciones a los productos salvadoreños, para compensar y equilibrara la situación, así como se impulsó una Reforma agraria.

Ante esta situación la burguesía salvadoreña se encontró entre la espada y la pared, por una parte se le cerraban las puertas a su principal mercado y por la otra los problemas demográficos se recrudecían. Para esas fechas El Salvador tenía serios problemas de sobrepoblación y desempleo, por lo que las autoridades militares (que se habían instalado en el poder con el aplastamiento de la Insurrección campesina de 1932) en alianza con las autoridades guatemaltecas tenían la idea de anexarse territorio de Belice, pero no se llevó a cabo dicho plan.

En territorio hondureño en los primeros meses de 1969 los habitantes invadían las tierras pidiendo se aplicase la Reforma agraria, sin embargo muchos de los que reclamaban la tierra eran salvadoreños, lo que puso los pelos de punta a los burgueses hondureños exigiendo al Instituto Nacional Agrario (INA) que se aplicara el artículo 68, que reserva a los hondureños por nacimiento el beneficio de atribución de tierras por parte del estado. Los burgueses y terratenientes representados por la Federación Nacional de los Agricultores y Ganaderos de Honduras (FENAGH) presionaban al director del INA para que aplicara tal disposición, es así que por ejemplo en abril de 1969, 50 familias salvadoreñas fueron despojadas de las tierras que ocupaban cerca de El Progreso, en el Departamento de Yoro, imagen que se repitió en al menos otros tres departamentos. Por su parte los despojados regresaban a territorio salvadoreño, donde no fueron bienvenidos, pues llegaban para agravar la situación del país.

Como se puede notar lo que realmente impulso el conflicto entre Honduras y El Salvador no fue el futbol, sino los intereses económicos de ambas burguesías, por un lado la naciente burguesía hondureña veía un sin fin de trabas al vivir bajo el yugo de las exportaciones salvadoreñas, pues atiborraban su mercado con sus mercancías. Por otra parte la burguesía salvadoreña no quería perder sus privilegios en Honduras ni en el Mercado Común Centroamericano, pues sus mercancías se vendían un 25% más caro que fuera del mercado común.
Las repercusiones de la guerra de las cien horas complementan las que más arriba ya mencione, las guerras siempre arrojan saldos rojos, es decir, muertos y heridos, además de los daños que causan principalmente a los más explotados. En éste enfrentamiento hubo entre 250 y 300 muertos y 1,000 heridos por cada ejército, más de 5,000 muertos entre la población civil, campos de concentración para salvadoreños en Honduras, así como miles fueron vejados y expulsados de sus tierras, saqueo de poblaciones hondureñas ocupadas por el ejército salvadoreño, entre muchas más.

Como se pudo observar el futbol fue la gota que derramo el vaso, pero ciertamente no tuvo nada que ver para el desarrollo de la guerra de la Cien Horas, más bien fueron los intereses principalmente económicos de ambas burguesías, solapados por los gobiernos, los que orillaron al enfrentamiento militar como en otras tantas ocasiones a nivel mundial (la 1ra y 2da Guerra Mundial, la Guerra Fría, los conflictos en Gaza y Medio Oriente, etc.) y como también en muchas ocasiones los trabajadores han sido los que han resentido los efectos de dichas guerras.

¡Proletarios de todo el mundo uníos!

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Israel y el crimen de apartheid

Posted by Fidel Ernesto Vásquez I, en 8 junio 2010

Por Hazem Jamjoum

No es una analogía

En los últimos años una cantidad cada vez mayor de personas en todo el mundo ha empezado a adoptar y desarrollar un análisis de Israel como un régimen de apartheid [1]. Esto se puede ver en el hecho de que el movimiento global de apoyo a la lucha anti-colonial palestina está adoptando un carácter claramente en contra del apartheid, como evidenció el crecimiento de la Semana del Apartheid Israelí [2]. Además, gran parte del reciente apoyo diplomático a Israel ha adoptado la forma de denegar que la discriminación racial sea la causa raíz de la opresión de los palestinos, algo que ha llegado a unos nuevos niveles de absurdo en las respuestas occidentales a la Conferencia para la Revisión de Durban de abril de 2009 [3].
Muchos de los artículos procedentes de este análisis se centran en detallar niveles de similitud y diferencia con el Apartheid de Sudáfrica en vez de considerar el apartheid como un sistema que puede ser practicado por cualquier Estado. Esta fuerte insistencia en las comparaciones históricas es en cierto modo comprensible dado que el boicot, la desinversión y las sanciones [a Israel] (BDS) es el centro de la campaña que ha pedido la sociedad civil palestina en solidaridad con la lucha de liberación palestina y se basa en el modelo de la campaña que contribuyó a poner fin al Apartheid sudafricano. Sin embargo, un énfasis excesivo en las similitudes y diferencias confina el uso del término a unos límites estrechos. Con el creciente consenso de que el término “apartheid” es útil para describir el nivel y composición de los crímenes de Israel es importante profundizar nuestro conocimiento de la “etiqueta de apartheid”, tanto como un medio de informar al activismo en apoyo a la lucha anti-colonial palestina, como para usar de forma más eficaz las comparaciones con otras luchas.

La analogía con el Apartheid

Quizá sea comprensible que algunos defensores de los derechos palestinos consideren que la “etiqueta de Apartheid”, en su sentido comparativo, es una herramienta política útil. La lucha del pueblo sudafricano por la justicia y la igualdad alcanzó un cierto estatus sagrado en los ochenta y noventa cuando llegó a su apogeo la lucha contra el Apartheid. Son certeras tanto la reverencia con la que activistas y no activistas consideraron la rectitud de la lucha sudafricana como la ignominia del régimen colonial de Apartheid; los negros sudafricanos lucharon durante siglos, padecieron incontables penalidades incluyendo la cárcel y la muerte, y fueron tachados de terroristas mientras las potencias del mundo permanecían al lado del régimen racista de Apartheid. Permanecieron firmes en su lucha e hicieron que el coste del sistema de Apartheid aumentara hasta que el capital sudafricano consideró que ya no era rentable y las elites políticas blancas consideraron que era imposible de mantener. También se pueden destacar los aspectos ventajosos de la comparación señalando las profundas relaciones históricas entre la OLP y el Congreso Nacional Africano (ANC, en sus siglas en inglés), así como la descarada alianza entre Israel y el régimen sudafricano de Apartheid, que permaneció firme incluso en el momento culminante del boicot internacional contra Sudáfrica.

Un mayor ímpetu para restringir la “etiqueta de apartheid” a una comparación con Sudáfrica es que lo que tienen en común y las similitudes entre las luchas de liberación de Sudáfrica y Palestina son bastante patentes. Ambos procesos implican un proceso de colonialismo por parte de colonos que implica el desplazamiento forzado de la población originaria de sus tierras ancestrales y su concentración en distritos segregados y reservas, la división de la población negra en diferentes grupos con diferentes derechos, unas estrictas restricciones a la movilidad que asfixiaron a los colonizados y el uso de una brutal fuerza militar para reprimir cualquier resistencia real o potencial contra el crimen racista colonial. Ambos regímenes disfrutaron de una impunidad fruto del total apoyo estadounidense y europeo. Además de estas similitudes, hay gran cantidad de detalles asombrosos comunes a ambos casos: ambos regímenes se establecieron el mismo año (1948) tras décadas de dominio británico, el control de aproximadamente el 87% de la tierra estaba fuera del alcance de la mayoría la población colonizada sin un permiso especial, etc. Aunque aquí hablamos en pasado, esto todavía se aplica a la Palestina de hoy.

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Bildeberg: La mafia diabólica que controla el mundo

Posted by Fidel Ernesto Vásquez I, en 7 junio 2010

Por Manuela Trasobares

La presencia de la reina Sofia y Zapatero en la reunión del Club Bildeberg de Sitges es un presagio preocupante. Este grupo de ultrapoderosos se reune con el fin de pactar estrategias que mantengan a la población mundial dividida y en estado de pánico. Su lema es “divide y vencerás” y su método el constante shock que impida al hombre desarrollarse.

El Club Bildeberg y sus antecedentes se encuentran detrás de buena parte de las catástrofes, las enfermedades, las guerras y las crisis que han azotado al mundo desde los años 30. Su pretensión es la de crear un gobierno  supranacional que controle el mundo a favor de sus intereses globalizadores y totalitarios. Poco antes de su asesinato, J F Kennedy pronunció un discurso en el que denunciaba las oscuras intenciones de esta sociedad secreta. La familia Rockefeller es uno de sus principales promotores. Está detrás de la crisis del 29 e hizo un fabuloso negocio con la II Guerra mundial, suministrando a ambos bandos, el aliado y el nazi. Constantemente este grupo utiliza una táctica: la de animar a bandos contrarios a que se hostiguen mútuamente con el fin de sacar tajada.

El grupo Bildeberg es el principal enemigo de cualquier revolución social, pues saben que es el único peligro real que amenaza su predominio. Ejercen un fuerte control sobre los gobiernos de todas las naciones a través de presiones financieras, sobornos y promesas. Desde una esfera de poder tan alta resulta sencillo corromper a los gobernantes locales. Saben que lo único que les resultaría difícil de controlar es un gobierno del pueblo. Estoy convencida de que uno de los motivos por los que los aliados no entraron en España tras la II Guerra Mundial fue por la existencia previa de una revolución anarquista en el bando republicano durante la Guerra Civil. Los poderosos del mundo prefirieron una dictadura a un nuevo conato de semejante amenaza.

Algunas de sus principales armas de enriquecimiento y difusión del pánico son la investigación bioquímica, las enfermedades y la industria farmacéutica. Si la proliferación del cáncer no ha sido atajada a pesar de los recursos que pueden decicarse a ello, pienso que es por que se trata de una de las enfermedades que mantiene a la población mundial en vilo. Otra de sus tácticas es la de conducir los instintos del ser humano. Tras el Mayo del 68 y la eclosión de la libertad sexual, el gobierno mundial precisaba atajar esta tendencia libertaria que amenazaba con dotar a la población mundial de un método de desarrollo y felicidad preocupantes para sus conveniencias. La creación del sida y su difusión fueron la solución perfecta para el retorno a conductas más acordes con la moralidad conservadora que permitían mantener bajo control los instintos humanos. La última crisis financiera de 2007 podía haber creado una revolución mundial que amenazara con derrocar el poder económico y político mundial. Con el fin de combatir esta amenaza y de paso hacer un jugoso negocio, se creó el virus de la Gripe A. Este virus se encargó de contener la salida a la calle de las masas exaltadas y fue la herramienta perfecta para mantener un pánico mundial superior al de la crisis económica.¿ Qué mejor disuasión para evitar manifestaciones se podía haber encontrado que un virus que se propagaba en las aglomeraciones?

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Desde todas partes, ellos nos miran

Posted by Fidel Ernesto Vásquez I, en 6 junio 2010

Denuncias y disculpas matizaron el mayo de Google y Facebook. Dos de los grandes proyectos de la era Internet han sido desnudados en su esencia fisgona y traicionera. Las geniales ideas nacidas de jóvenes universitarios han estado marcadas, desde hace un tiempo, por sus vínculos con los órganos de inteligencia norteamericanos y también con las grandes compañías comercializadoras.

Los ojos de Google

En febrero pasado, Google se había asociado a la Agencia de Seguridad Nacional de Estados Unidos en nombre de la seguridad cibernética, bajo términos no especificados por las partes, causando aprehensión en la comunidad digital.

Hace unas semanas, las protestas alcanzaron a la empresa californiana por su censura a blogs de intelectuales y luchadores sociales en Cuba y Honduras.
El nuevo embrollo para Google se desató a mediados de mayo en Alemania, cuando el gobierno de esa nación denunció que los servicios móviles que la compañía usa para tomar fotos y determinar direcciones para su programa Street View, eran también utilizados para espiar redes inalámbricas (wi-fi) que no estaban protegidas.

Street View es una herramienta de Google que permite elaborar un servicio cartográfico con instantáneas reales de ciudades de todo el mundo, 75 de ellas europeas, el cual entró en funcionamiento en el 2008.

El gigante de las búsquedas negó incialmente la denuncia, pero la fuerza de las evidencias le obligó a reconocer que había utilizado los vehículos con cámara incorporada para husmear en las redes inalámbricas que detectaban en el barrido cartográfico de las calles y había recopilado datos como los identificadores de las redes, nombres de los abonados, direcciones numéricas que identifican a cada dispositivo wifi y también correos electrónicos, textos, fotografías, e incluso la página de internet que el usuario estaba consultando.

Buscar en el buscador

El comisario alemán de protección de datos, Peter Schhar, pidió que se llevara a cabo una investigación exhaustiva sobre las prácticas de Google. Rechazó los alegatos de la compañía californiana de que todo había sido un “error” y dijo que “sencillamente, una de las primeras compañías del mundo, ha incumplido la normativa sobre desarrollo y uso del software”.

El Reino Unido ha exigido a Google que destruya los datos que ha recogido en sus vehículos “chismosos”. Italia ha pedido explicaciones por el uso de los ficheros de navegación de sus ciudadanos. Austria prohibió la circulación de los carros de View Street y ha solicitado una descripción detallada de la forma en que se procesa la información recopilada.

En Estados Unidos, tres congresistas han enviado una carta al responsable máximo de Google, Eric Schmidt, con numerosas preguntas sobre la recolecta de datos y su empleo.

Google ha reconocido que almacena unos 600 gigabytes de datos que ha recolectado con este procedimiento en unos 30 países.

Como señalaba recientemente el analista Patxi Igandekoa “Google es sin duda uno de los proyectos más fascinantes que se haya emprendido jamás. Pero también ha puesto en marcha un proceso masivo de destrucción de la privacidad que no se sabe hasta dónde puede llegar”.

El “caralibros” tramposo

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Las Líneas de Chávez: ¡Campaña Admirable, Victoria Admirable!

Posted by Fidel Ernesto Vásquez I, en 6 junio 2010

El lunes 31 de mayo el Estado terrorista de Israel aumentó su amplísimo prontuario con un nuevo e incalificable crimen. Me refiero al ataque realizado en aguas internacionales contra la flotilla humanitaria que se dirigía hacia Gaza.
Quiero rendirle el más sentido homenaje a quienes murieron a manos de los comandos israelíes, que perpetraron esta verdadera operación masacre. ¡Honor y gloria a estos mártires de la causa humana!

Una vez más se ha puesto de manifiesto la doble moral de Washington y el doble rasero que emplea, a la hora de condenar el terrorismo: su permisividad con el Estado de Israel, su socio en crímenes y tropelías, así lo demuestra.

Venezuela ha levantado su voz para exigir que se tomen medidas serias contra el régimen sionista. Hay que ir más allá de las condenas verbales para que cese el bloqueo criminal contra Gaza. No podemos abandonar a su suerte al heroico pueblo palestino.

A propósito, ¿cómo es posible que el Consejo de Seguridad de la ONU condene el ataque contra la flotilla de la libertad y no al atacante’ Por supuesto, allí está la larga mano del imperio yanqui siempre presto a justificar al Estado de Israel y a garantizarle el ejercicio de la impunidad.

Vaya, una vez más, el testimonio de nuestra viva y activa solidaridad con la causa palestina: con un gran pueblo que quiere tener Patria.

II
El martes 1º de junio estuvo marcado por varios actos de graduación de la Misión Sucre en todo el país: Venezuela cuenta con más de nueve mil nuevos profesionales —4 mil 485 en Enfermería Integral Comunitaria— que van a batallar por su grandeza y por su felicidad.

Me tocó encabezar, en horas de la noche, el hermoso acto de graduación de la promoción de técnicos y técnicas del Programa Nacional de Enfermería Integral Comunitaria, del Colegio Universitario de Los Teques, Cecilio Acosta. En la Sala Ríos Reyna del Teatro Teresa Carreño, pude palpar el compromiso de quienes se han formado para fortalecer a la Misión Barrio Adentro, consolidando el Sistema Público Nacional de Salud.

La trascendencia de la Misión Sucre es indiscutible. Por eso mismo debemos cuidarla y fortalecerla permanentemente, corrigiendo sus debilidades y sus fallas.
A 180 años del cobarde asesinato del Mariscal Sucre este 4 de junio, nada mejor para rendir tributo a su memoria, que continuar impulsando el carro de la revolución.
Ya lo había dicho el mártir de Berruecos, el cristo de Cumaná, desde la Bolivia que nacía en sus brazos:

“Cuando la América se fue a la batalla por su libertad, lo hizo también por la justicia, su compañera inseparable. Sin el goce absoluto de ambas, habría sido inútil su emancipación”.

Es el Sucre Socialista.

¡Contigo vamos, Mariscal nuestro!

III

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Comandante Presidente juramento a los jefes de las Unidades de Batalla Bolívar 200

Posted by Fidel Ernesto Vásquez I, en 5 junio 2010

El presidente de la República Bolivariana de Venezuela, Hugo Chávez, asistió al acto de juramentación de los jefes de las Unidades de Batalla Bolívar 200, un total de 2 mil 400 compatriotas que van a estar coordinando todo el trabajo de campaña electoral, a nivel de circunscripciones electorales y todos los centros de votación.

Con el lema: ‘A la Asamblea vamos con todo’, la militancia y los candidatos al Parlamento Nacional acompañaron a los 12 mil 471 integrantes de las unidades de batalla Bolívar 200 que trabajarán en el país para lograr la mayoría calificada en los comicios legislativos.

El jefe del Comando Nacional de Campaña Bolívar 200, Aristóbulo Isturíz, tomó la palabra para informar que 36 mil 600 patrullas serán conformadas en todo el país, cada una de estas unidades deberá estar integrada por 50 compatriotas. Fijo como fecha para iniciar la ofensiva por todo el país para conseguir 10 votantes por cada patrullero el próximo 5 de julio.

El Comando Nacional de Campaña Bolívar 200 cuenta con más de 12 mil Unidades de Batalla Bolívar 200 (UBB 200), una patrulla por cada mesa de cada centro de votación, así como 24 comandos estadales y 87 comandos de circuitos electorales.

El primer mandatario nacional, en su intervención durante la juramentación de los jefes de las Unidades de Batalla Bolívar 200, felicitó a todos los integrantes, al momento que dijo que la felicitación verdadera, “se las voy a dar el 26 de septiembre por la noche, después que hayamos consolidado otra gran victoria”.

“Es demoledora nuestra organización porque va a llegar a todos los rincones del país”, aseveró el líder de la tolda roja, refiriendo que esta acción constituye un hecho histórico en la historia política del país, dado que ningún partido lo había logrado antes.

Chávez resaltó que “vamos a tener tantas patrullas como mesas de votación, en total serán 36 mil 603 patrulla… por lo cual indica que tendremos más de 17 millones de inscritos”.

El Jefe de Estado informó que el PSUV debe constituir “para el 4 de Julio un millón 830 mil 150 patrullas, las cuales deben distribuir 10 personas en las mesas electorales” de la comunidad donde milite, sin importar la ideología política. Destacó que estas nuevas instancias son herederas de las unidades de batalla electoral, las cuales permitieron que la Revolución obtuviera importantes triunfos en años anteriores.

“El 26 de septiembre debe ser un día admirable, y el resultado admirable… Tiene que seguir siendo una asamblea Nacional revolucionaria, no podemos permitirnos menos de dos tercios de la Asamblea en los resultados” relató el comandante Chávez, al tiempo que envió un saludo al ex presidente cubano Fidel Castro, a quien recordó por sus ideas de “no subestimar la importancia que tiene hoy para América Latina la Revolución Bolivariana”.

Chávez: Del esfuerzo de hoy dependerá la victoria en las elecciones parlamentarias
Hizo referencia a la película “Al Sur de la Frontera”, agregando que la Revolución Bolivariana se ha convertido en un modelo, que despierta sentimientos y pasiones de lado y lado, (del lado de los revolucionarios y los contra revolucionarios).”Como dijo aquel patriota llorando: por nuestros hijos por nuestros sueños… no podemos fracasar, estamos obligados a una gran victoria” acotó.

“Así les digo yo camaradas, de los esfuerzos de hoy depende la suerte de la patria del mañana, es decir, de nuestros esfuerzos dependerá el triunfo en las elecciones parlamentarias de próximo 26 de septiembre”.

Detalló el primer mandatario nacional, que la campaña tiene que ser una gran escuela, una gran escuela a diferencia que la campaña de la oposición, los cuales en sus palabras “son todos voceros de la burguesía”.

“Lo que no se siente no se piensa de verdad verdad, tenemos que sentir el socialismo… es necesario que sintamos profundamente… la patria hay que sentirla hasta en el tuétano…” agregó. “Esta campaña debe servir para impregnarnos del sentimiento de la patria, de los pueblos…”

Para alcanzar este objetivo, el líder del partido designó un Comando Nacional de Campaña  Bolívar 200.

Chávez indicó que la campaña con miras a las elecciones parlamentarias debe ser una campaña cargada de alegría y optimismo, “Porque eso es lo que somos alegría, alegría y más alegría”, reiteró el líder del partido.

Vamos con todo, hemos dicho y así será! Concluyó Chávez.

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Resultados del Rusnieu

Posted by Fidel Ernesto Vásquez I, en 5 junio 2010

El Lic. Evelio Zambrano, jefe de la Sección de Exploración Vocacional de la Prueba Nacional de la Oficina de Planificación del Sector Universitario (OPSU), hizo un llamado a todos los jóvenes que presentaron la prueba vocacional en marzo pasado, a ingresar a partir del mediodía de este lunes a la pagina web http://www.mppeu.gob.ve, donde serán publicados los resultados del estudio.

El funcionario recordó que la prueba es un instrumento que ayuda al estudiante en la selección acertada de su carrera. “Es una prueba que mide intereses, gustos y preferencias hacia áreas profesionales; es distinta a la prueba de actitud académica, puesto que esta no mide conocimientos, sino simplemente permite elaborar un perfil vocacional del estudiante”, explicó.

Los interesados deben ingresar en la pagina web, introducir su número de cédula, seguir las instrucciones para luego imprimir el Informe Vocacional, en el menú “Tipo de Búsqueda” del buscador Siniedu.

La prueba de exploración vocacional se realizó en todo el territorio nacional, de manera gratuita. Zambrano detalló que no existen preguntas correctas ni incorrectas, “todas las preguntas son buenas, porque todas las respuestas contribuyen a elaborar el perfil vocacional del estudiante”, apuntó.

El jefe de la Sección de Exploración Vocacional de la Prueba Nacional de la OPSU también informó, acerca de los resultados del Rusnieu 2010, que serán publicados el próximo 14 de junio y hasta el 27 del mismo mes, estos tendrán una recepción de reclamos que va desde el día 21 hasta el día 30 del mes en curso.

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No son los mercados, sino los bancos, los que dominan la Unión Europea

Posted by Fidel Ernesto Vásquez I, en 4 junio 2010

Por Vicenç Navarro

En una entrevista reciente para La Vanguardia (09.05.10), el ex Presidente Felipe González, que ha estado dirigiendo un grupo de reflexión nombrado por el Consejo Europeo para reflexionar sobre el futuro de Europa, hizo una observación de carácter personal que apenas tuvo impacto en los medios y que describe muy claramente el mayor problema que tiene Europa. Es una lástima que esta observación no apareciera en el informe de tal grupo de reflexión. Decía el ex Presidente Felipe González que lo que pasaba en Europa le recordaba lo que dijo en su día el Presidente Eisenhower cuando, en su discurso de despedida, el último día de su mandato, alertó a la sociedad estadounidense de las consecuencias negativas que tenía para EEUU el enorme poder del complejo industrial militar (The Military Industrial Complex). En una declaración sorprendente, al ser hecha por el que había sido un General del Ejército, el Presidente Eisenhower alertó de la excesiva influencia que tenía la industria armamentística en EEUU en configurar la política doméstica y exterior de aquel país. Pues bien, añadía el ex Presidente Felipe González, que hay que alertar a las sociedades europeas del excesivo poder que tiene en nuestro continente el complejo financiero. Hoy, tal complejo está determinando las políticas domésticas de los países de la UE.

He publicado, extensamente, (ver artículos publicados en varios forums, y colgados en mi blog http://www.vnavarro.org, secciones Neoliberalismo y Economía Política) refiriéndome al peligro que supone para Europa el enorme poder e influencia que tiene la banca europea (y, muy en especial, la alemana) sobre el Consejo Europeo, la Comisión Europea y el Banco Central Europeo, y que ha determinado enormes gastos públicos por parte de los países de la UE y del FMI (más de un billón de euros) en ayudas a banqueros y accionistas, sin que ello haya repercutido en una mayor disponibilidad de crédito a la sociedad. Tales instituciones están, a la vez, exigiendo una enorme austeridad de gasto público, incluyendo gasto público social, que está significando un enorme sacrificio para las clases populares de los países de la UE y, muy en particular, de los países llamados periféricos -Grecia, Portugal, España e Irlanda-, a fin de que aquellos estados puedan pagar a la banca de los países del centro de la UE la deuda pública a unos intereses exuberantes y confiscatorios.

Como se expresa este poder de la banca

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Obama Intensifica “Guerra Secreta” y “Operaciones Especiales”

Posted by Fidel Ernesto Vásquez I, en 4 junio 2010

Por Eva Golinger

Una investigación del Washington Post acaba de revelar que el gobierno de Barack Obama ha expandido de manera significativa la guerra secreta contra Al-Qaeda y otros grupos “radicales”.

Según el Post, se han aumentado las operaciones especiales a nivel mundial en presupuesto y cantidad. Hoy, las fuerzas especiales estadounidenses están operando en más de 75 países, cuando hace apénas un año estaban en 60 países. Más de 13 mil fuerzas especiales – militares y civiles, expertos en operaciones de inteligencia, guerra psicológica, asesinato selectivo, misiones de entrenamiento, acciones clandestinas, entre otras tareas – están desplegadas por el mundo; 9 mil de ellas están en Irak y Afganistán.

El investigador estadounidense Jeremy Scahill descubrió que la administración de Obama ha enviado equipos élites de fuerzas especiales, bajo el Comando de Operaciones Especiales Conjuntas, a Irán, Georgia, Ucrania, Bolivia, Paraguay, Ecuador, Perú, Yémen, Pakistán, Filipinas. Desde el año 2006, estos equipos clandestinas operan también en Venezuela, Colombia y México.

Planes existen para ataques preventivos o “anticipados” en “numerosos lugares en el mundo”, según el periódico estadounidense. Washington solo espera activar los planes cuando ya una “amenaza” o “complot” haya sido identificado.

Un alto oficial militar del Pentágono afirmó que Obama está permitiendo muchas acciones, estrategias y operaciones que no fueron autorizadas durante el gobierno de George W. Bush. “Tenemos mucho más acceso” para las operaciones encubiertas, explicó otro funcionario del Pentágono.

Este incremento en operaciones especiales, junto al aumento de ataques con aviones no tripulados (“drones”), forma parte de la nueva Doctrina de Seguridad Nacional anunciada por el Presidente Obama la semana pasada. Una de las ventajas de utilizar “fuerzas secretas” para ejecutar misiones de alta importancia estratégica es justamente su naturaleza clandestina, y el hecho de que sus misiones y operaciones no son públicas. Así, Obama puede evitar las reacciones y críticas sobre sus políticas bélicas, mientras implementa la agenda imperial para satisfacer al Complejo Militar Industrial.

MAS DINERO PARA GUERRA

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Narcopolítica, el secreto de las elecciones colombianas

Posted by Fidel Ernesto Vásquez I, en 3 junio 2010

Desde 1999 las AUC, que agrupa a paramilitares y grupos de narcotraficantes, “hicieron alianzas con políticos tradicionales, con el fin de apoderarse paulatinamente de la administración pública”.

Por Gilberto Lopes

Las elecciones presidenciales colombianas, del pasado 30 de mayo, se saldaron con una sorpresa: los candidatos favorables al presidente Álvaro Uribe se dispararon en la votación. El candidato del presidente, del Partido de la U, Juan Manuel Santos, a quien las encuestas daban un 37,5% de las preferencias, sacó casi diez puntos más. Y  Germán Vargas, de Cambio Radical, prácticamente triplicó el 3,8% que le daban las encuestas. Nada salió como preveían las encuestadoras más serias y los expertos multiplican las interpretaciones. Pero no he visto una que incluya lo que quizás sea la clave de los resultados inesperados: la narcopolítica.

Hace unos meses, Rafael García Torres, el exjefe de informática del Departamento Administrativo de Seguridad (DAS), el órgano de seguridad del gobierno colombiano, explicó en detalle como el narcotráfico y los paramilitares se adueñaron de la vida política en Colombia.

García Torres, parte de ese engranaje, huyó al sentir que su vida corría peligro. Pero, en su huída, habló largo y detalladamente.

Desde 1999 las Autodefensas Unidas de Colombia (AUC), que agrupa a paramilitares y grupos de narcotraficantes, “hicieron alianzas con políticos tradicionales de sus áreas de influencia, con el fin de apoderarse paulatinamente de la administración pública”, aseguró.

Los efectos de esa alianza se hicieron sentir rápidamente.

“Para la elecciones legislativas del año 2002, celebradas en marzo, las Autodefensas lograron apoderarse de aproximadamente 40% de las curules del congreso”, afirma García Torres. Y agrega: “De no haber sido por el apoyo paramilitar, Álvaro Uribe no habría obtenido esta victoria en primera vuelta”, en las elecciones de ese año.

La historia vuelve ahora a repetirse. En las elecciones parlamentarias de marzo, los sectores uribistas lograron un cómodo triunfo. El Partido de la U, de los seguidores del presidente Álvaro Uribe, alcnazaron 25% de los votos, y los conservadores, aliados suyos, casi 21%, en unas elecciones en las que participaron apenas 44% de los inscritos.

  “Las elecciones legislativas del pasado 14 de marzo son las más viciadas en una larga historia de fraudes y anomalías electorales en Colombia. Los resultados y el triunfo de la abstención, dejan importantes lecciones y alertas que no deben pasar desapercibida, dijo la escritora colombiana Maureén Maya.

Pero eso no es lo más grave. Citando a comentaristas colombianos, Maya agregó  que, en esas elecciones “fueron elegidos 22 senadores que están en las investigaciones de la ‘parapolítica’ o son herederos de quienes están presos o condenados por estos delitos: 8 del partido de ‘la U’, 7 en el PIN, 5 en el Partido Conservador, 1 en Cambio Radical y 1 en el Partido Liberal. La influencia en la Cámara de Representantes es aún más grande…”

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Resultados de la Prueba Vocacional

Posted by Fidel Ernesto Vásquez I, en 3 junio 2010

El Lic. Evelio Zambrano, jefe de la Sección de Exploración Vocacional de la Prueba Nacional de la Oficina de Planificación del Sector Universitario (OPSU), hizo un llamado a todos los jóvenes que presentaron la prueba vocacional en marzo pasado, a ingresar a partir del mediodía de este lunes a la pagina web http://www.mppeu.gob.ve, donde serán publicados los resultados del estudio.

El funcionario recordó que la prueba es un instrumento que ayuda al estudiante en la selección acertada de su carrera. “Es una prueba que mide intereses, gustos y preferencias hacia áreas profesionales; es distinta a la prueba de actitud académica, puesto que esta no mide conocimientos, sino simplemente permite elaborar un perfil vocacional del estudiante”, explicó.

Los interesados deben ingresar en la pagina web, introducir su número de cédula, seguir las instrucciones para luego imprimir el Informe Vocacional, en el menú “Tipo de Búsqueda” del buscador Siniedu.

La prueba de exploración vocacional se realizó en todo el territorio nacional, de manera gratuita. Zambrano detalló que no existen preguntas correctas ni incorrectas, “todas las preguntas son buenas, porque todas las respuestas contribuyen a elaborar el perfil vocacional del estudiante”, apuntó.

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El Imperio y la guerra

Posted by Fidel Ernesto Vásquez I, en 2 junio 2010

Por Fidel Castro Ruz

Hace dos días, en breves palabras, señalé que el imperialismo no podía resolver el gravísimo problema del consumo de estupefacientes que azota a la población del mundo. Hoy deseo abordar otro tema a mi juicio de gran trascendencia.

El actual peligro de que Corea del Norte sea atacada por Estados Unidos, a partir del reciente incidente que tuvo lugar en las aguas de ese país, tal vez pueda evitarse si el Presidente de la República Popular China decide utilizar el derecho de veto, prerrogativa que no le gusta en absoluto a ese país ejercer en los acuerdos que se discuten en el Consejo de Seguridad de Naciones Unidas.

Existe un segundo y más grave problema para el cual Estados Unidos no tiene respuesta posible: el conflicto creado en torno a Irán. Es algo que se veía venir claramente desde que el Presidente Barack Obama pronunció su discurso el 4 de junio de 2009 en la Universidad Islámica de Al-Azhar, en el Cairo.

En una Reflexión que escribí entonces, cuatro días más tarde, cuando dispuse de una copia oficial del discurso, utilicé numerosas citas para analizar la importancia del mismo. Señalaré un número de ellas.

“Nos congregamos en un momento de tensión entre Estados Unidos y musulmanes alrededor del mundo…”

“…el colonialismo les negó derechos y oportunidades a muchos musulmanes,…la Guerra Fría a menudo utilizaba a los países de mayoría musulmana como agentes, sin tener en cuenta sus aspiraciones propias.” Impresionaban realmente ese y otros razonamientos en boca de un Presidente afroamericano, que parecían verdades evidentes como las contenidas en la Declaración de Philadelphia el 4 de julio de 1776.

“He venido aquí a buscar un nuevo comienzo para Estados Unidos y musulmanes alrededor del mundo, que se base en intereses mutuos y el respeto mutuo…”

“Como nos dice el Sagrado Corán, ‘tengan conciencia de Dios y digan siempre la verdad.’”

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Israel: salvajismo tolerado

Posted by Fidel Ernesto Vásquez I, en 2 junio 2010

El cruento emprendido por militares israelíes contra una flotilla humanitaria es consecuencia de los márgenes de impunidad que Estados Unidos y Europa occidental han otorgado al régimen de Tel Aviv.

Por La Jornada

El cruento asalto emprendido antenoche por militares israelíes contra una flotilla de seis embarcaciones que se proponía llevar ayuda humanitaria a la cercada población de Gaza –que dejó un saldo de 19 activistas muertos y decenas de heridos– es consecuencia de los inaceptables márgenes de impunidad que Estados Unidos y Europa occidental han otorgado al régimen de Tel Aviv para que cometa toda suerte de crímenes de guerra, atropellos y violaciones a los derechos humanos, no sólo contra los palestinos, prisioneros en su propia tierra, sino también contra cualquier expresión de solidaridad para con ese infortunado pueblo. Los gobernantes israelíes saben que pueden cometer cualquier delito, en cualquier lugar del mundo, sin que ello les acarree consecuencias negativas.

Tal es la circunstancia en la que se produjo la agresión, en aguas internacionales del Mediterráneo, contra la Flotilla de la Libertad, en las que viajaban unos 700 integrantes de organizaciones humanitarias de varias nacionalidades –turcos, principalmente– y que transportaba cerca de 10 mil toneladas de ayuda humanitaria (alimentos, medicinas, material educativo y de construcción) a la franja de Gaza, la cual padece un despiadado bloqueo por parte de Tel Aviv.

Como es su costumbre, la propaganda oficial israelí presentó a los agredidos como agresores y los acusó de haber atacado, golpeado y apuñalado a los efectivos castrenses que tomaron por asalto las embarcaciones y dispararon indiscriminadamente contra quienes se encontraban en ellas.

Tales falsificaciones propagandísticas muestran claramente que el ataque contra las embarcaciones humanitarias no fue un caso aislado de descontrol, sino consecuencia de una decisión de Estado a la que no se le puede ver más propósito que descarrilar los esfuerzos diplomáticos que venían realizándose con miras a aliviar, así fuera en una mínima medida, la ocupación depredadora en Cisjordania y el cerco israelí contra Gaza, cuya población ha venido padeciendo actos de genocidio que evocan, de manera inevitable, la circunstancia terrible de los judíos que fueron hacinados y masacrados por los nazis en el gueto de Varsovia.

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Resultados de Prueba Nacional de Exploración Vocacional (PNEV) publicará el próximo lunes la OPSU

Posted by Fidel Ernesto Vásquez I, en 1 junio 2010

La Oficina de Planificación del Sector Universitario (OPSU) publicará los resultados de la Prueba Nacional de Exploración Vocacional (PNEV) el próximo 7 de junio en los portales http://www.mppeu.gob.ve y http://www.opsu.gob.ve.

Los resultados orientarán a los estudiantes a hacer una adecuada selección de carrera o Programa Nacional de Formación (PNF), dentro de las 57 áreas profesionales de estudio..

Los resultados de la aplicación de la PNEV se entregan mediante el Informe Vocacional, dividido en 3 partes.

El jefe de la sección de Exploración Vocacional, Evelio Zambrano, explicó que la primera parte contiene los datos personales: nombre, cédula, sexo y plantel. La segunda es información sobre el nivel de motivación académica, motivación general, madurez vocacional, preferencia por carreras cortas o largas. Mientras que la tercera parte señala las tres principales áreas profesionales hacia las cuales se dirigió el interés del estudiante.

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