Fidel Ernesto Vásquez I.

UNIDAD Y LEALTAD CON CHÁVEZ, NICOLÁS MADURO Y LA PATRIA. “Patria es Humanidad”

  • Acceder al Sistema PATRIA

    • 1 Sistema PATRIA
  • ASAMBLEA NACIONAL CONSTITUYENTE 2017-2020 DOCUMENTOS

    • ASAMBLEA NACIONAL CONSTITUYENTE 2017-2020 DOCUMENTOS
  • CORREO PSUV

    • Correo PSUV
  • DOCUMENTOS PARA DESCARGAR

    • 1 FORMACIÓN MILITANTE
    • 1 PSUV
    • 1. Gaceta Oficial CONSTITUCIÓN DE LA REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
    • 1. PLAN DE LA PATRIA DE LA REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA 2019-2025
    • 2. Libro Rojo
    • BOLETÍN INFORMATIVO DEL PSUV
    • C PERIÓDICO 4F
  • NUESTROS ENLACES

    • 1 d HIMNO DEL PSUV
    • 1 Estamos en Twitter
    • 2 Estamos en Twitter
    • CANAL YOUTUBE
    • https://www.instagram.com
  • Portal RT

    • Portal RT
  • RUSNIE-OPSU INGRESO EDUCACIÓN SUPERIOR

    • RUSNIE-OPSU CONSULTAS INGRESO EDUCACIÓN SUPERIOR
  • WHATSAPP WEB

    • WHATSAPP WEB

Archive for 30 septiembre 2011

Aleida Guevara March: No hay proceso revolucionario real sino participa la mujer

Posted by Fidel Ernesto Vásquez I, en 30 septiembre 2011

No hay proceso revolucionario real sino participa la mujer”, resaltó Aleida Guevara March, hija de uno de los más importantes revolucionarios del siglo XX: Ernesto “Che” Guevara.
Al ser entrevistada en el programa Contragolpe, de Venezolana de Televisión (VTV), expresó que la mujer es pilar insoslayable en la construcción de la sociedad nueva.
“Nosotras no solamente estamos defendiendo el futuro de nuestros hijos, estamos defendiendo nuestra ideología, nuestros principios, pero también el futuro, el bienestar para que nuestros hijos puedan salir adelante”, dijo la también doctora cubana.
Guevara March rememoró una frase célebre del líder cubano Fidel Castro, quien ha reivindicado el rol de las féminas en las sociedades al decir que “la mujer es el taller donde se forja la vida”.
“Mi pueblo me dio la posibilidad de ser la persona útil que puedo ser yo hoy como ser humano y como profesional. Mi pueblo me formó, me educó, me dio la posibilidad de amar, es un pueblo que te enseña a amar. Yo digo que sí estoy muy orgullosa de ser la hija del Che, pero lo más importante soy digna hija del pueblo cubano”
Asimismo, la antillana mostró orgullo hacia Gerardo Hernández, Ramón Labañino, Antonio Guerrero, Fernando González Llort y René González, los Cinco Héroes Cubanos, encarcelados por fuerzas de seguridad de Estados Unidos y que 13 años después continúan tras las rejas, en un proceso judicial caracterizado por las irregularidades.
“Estos cinco hombres son para mí como hermanos. Si alguien se pregunta ¿Quién puede ser digno hijo del Che Guevara? Yo digo: Ellos cinco. Son hombres maravillosos, de mi pueblo, de una estirpe simple, honesta, limpia de ese pueblo y han dado los mejores años de su vida para luchar contra el terrorismo del propio territorio nacional de los Estados Unidos de América”, apuntó.

Posted in General | Leave a Comment »

El Mau Mau: una visión imperialista desde el cine

Posted by Fidel Ernesto Vásquez I, en 29 septiembre 2011

Un detalle preocupante: los artículos sobre los temas coloniales se cuentan entre los menos leídos de Kaos. Otro: si ustedes colocan la palabra Mau Mau en el Google, aparecen en primer plano grupos o bandas juveniles violentas que han adoptado tal nombre, o carteles de películas tan infumables como la muy oportunista Tarzán contra el Mau Mau, un engendro colonialista realizado…en Turquía en 1957. Otro más: estos días se ha vuelto a tratar la cuestión, han aparecido artículos aquí y allá que nos ofrecen una visión sobre la guerra de guerrillas keniata en el seno de los kikuyos de los años cincuenta casi diametralmente opuesta a la que nos había llegado hasta ahora. Ahora resulta que se puede hablar de otro holocausto imperialista, de un sistema que prefigura y supera las tentaciones fascistas totalitarias, al fin de cuentas, Alemania, Italia o Japón querían ganarle la partida imperial a Gran Bretaña y Francia.
Sobre todo esto apenas si existe una bibliografía asequible, las investigaciones de Caroline Elkins, historiadora de la Universidad de Harvard, plasmadas en un aclamado libro sobre la lucha por la liberación de Kenia titulado “Britain’s Gulag” (“El Gulag británico”), no ha esido vertida por estos lares, algo que sí habría hecho una de nuestras grandes corporaciones editoriales en miles de ejemplares y en ulteriores ediciones de bolsillo de tratarse de una historia sucedida en país hostiles al imperialismo. Nos encontramosa aquí con una prueba más de su cinismo, pero también de nuestras debilidades ya que las editoriales militantes saben que los temas africanos raramente venden. Caroline Elkins, estima que las fuerzas coloniales fueron responsables de la muerte de más de 100.000 nativos de todas las edades en los años 50, una bagatela al lado de las víctimas imperialistas, por lo demás más acentuadas en los casos de los nativos que los nacionalistas consideraban “colaboradores”.
Seguramente, la manera más asequible de abordar como se nos vendido esta historia en las metrópolis imperialista se encuentra, primero en las hemerotecas (y un repaso daría escalofríos), y también a través del cine, sobre todo en el formato de la aventura en el África subsahariana, un subgénero que se encontraba entonces en su mayor esplendor con títulos como Las minas del rey Salomón, Mogambo, Las nieves del Kilimanjaro, Tanganika, etc.
Del este amplio grupo de películas que abordan directamente la crisis política derivada de la insurrección del Mau Mau, la más conocida e importante es, sin duda Sangre sobre la tierra (Something of Value); también es más representativa de una visión que se pretende liberal y “centrista”. Esto venía garantizado por su director Richard Brooks (Filadelfia, 1912), un liberal en el sentido más auténtico de la palabra, autor de películas tan comprometidas en su época como Semilla de maldad (1955). No falta quienes interpretan Sangre… en clave norteamericana, es decir como una decidida apuesta por el encuentro entre el blanco y el negro, algo que en la Norteamérica “profunda”, anterior a los “derechos civiles”, todavía podía parecer algo de “comunistas”; valga como ejemplo frases como la que dice, en relación al coprotagonista: “Su único delito es haber nacido negro”. Lee el resto de esta entrada »

Posted in General | Leave a Comment »

EEUU: política y economía después del 11-S

Posted by Fidel Ernesto Vásquez I, en 28 septiembre 2011

El 11 de septiembre del 2001 a las 8.46 de la mañana (hora estadounidense) el mundo quedó prácticamente paralizado. La gente observaba atónita las pantallas televisivas que no dejaban de transmitir una y otra vez imágenes de aviones estrellándose contra las Torres Gemelas Al cumplirse una década de aquellos acontecimientos se discute en diferentes ámbitos el impacto que han tenido los mismos para la economía y la política de los EEUU y también para el resto del mundo.

Por Eduardo Lucita, Integrante del colectivo EDI – Economistas de Izquierda

El 11 de septiembre del 2001 a las 8.46 de la mañana (hora estadounidense) el mundo quedó prácticamente paralizado. La gente observaba atónita las pantallas televisivas que no dejaban de transmitir una y otra vez imágenes de aviones estrellándose contra las Torres Gemelas; personas saltando al vacío en medio de enormes llamaradas; densas columnas de humo negro que se alzaban sobre una Nueva York asfixiada. Seres cubiertos de polvo gris deambulando sin destino por las calles completaban una visión fantasmagórica, impensada segundos atrás.

Al cumplirse una década de aquellos acontecimientos se discute en diferentes ámbitos el impacto que han tenido los mismos para la economía y la política de los EEUU y también para el resto del mundo. Para muchos analistas es más significativo el impacto de la caída de Lehman Brothers en septiembre de 2008 y sus desencadenantes financieros posteriores.
Tal vez convenga verlos a uno como continuidad del otro.

El uso capitalista del atentado

Lee el resto de esta entrada »

Posted in General | Leave a Comment »

Carta del Presidente Hugo Chávez Frías, dirigida a los directivos de la 66° Asamblea General de la ONU

Posted by Fidel Ernesto Vásquez I, en 27 septiembre 2011

A continuación parte de la carta íntegra, enviada por el Presidente de la República Bolivariana de Venezuela, Hugo Chávez, dirigida a los directivos de la Asamblea General de las Naciones Unidas:

Caracas, 26 de septiembre de 2011

Señor Presidente de la Asamblea General:
Distinguidos representantes de los pueblos del mundo:
Señoras y señores:

Dirijo estas palabras a la Asamblea General de las Naciones Unidas, a este gran foro donde se encuentran representados todos los pueblos de la tierra, para expresar las verdades de la Venezuela bolivariana y reafirmar nuestro compromiso irrenunciable con la justicia y la igualdad, esto es, con la paz.

La paz, la paz, la paz… No buscamos la paz de los cementerios, como decía Kant con ironía, sino una paz asentada en el más celoso respeto al derecho internacional. Lamentablemente, la ONU, a lo largo de toda su historia, en lugar de sumar y multiplicar esfuerzos por la paz entre las Naciones, termina avalando –unas veces, por acción y, otras, por omisión- las más despiadadas injusticias.

Siempre hay que recordar que el Preámbulo de la Carta de las Naciones Unidas, se habla de salvar a las generaciones venideras del flagelo de la guerra… Pura letra muerta. Desde 1945 para acá, las guerras no han hecho sino crecer y multiplicarse inexorablemente. Veamos, una vez más, hacia Libia destruida y ensangrentada por voluntad de los poderosos de este mundo.

Quiero hacer un llamado a la reflexión a los gobiernos del mundo: desde el 11 de septiembre de 2001, comenzó una nueva guerra imperialista que no tiene precedentes históricos: una guerra permanente, a perpetuidad.

Debemos mirar de frente la aterradora realidad del mundo en que vivimos. Necesario es formular un conjunto de inquietudes a partir de los peligros y las amenazas que nos acechan: ¿por qué Estados Unidos es el único país que siembra el planeta con bases militares?; ¿a qué le teme para tener tan escalofriante presupuesto destinado a aumentar cada vez más su poderío militar?; ¿por qué ha desencadenado tantas guerras, violando la soberanía de otras naciones que tienen los mismos derechos sobre sus destinos?; ¿cómo hacer valer el derecho internacional contra su insensata aspiración de hegemonizar militarmente al mundo en garantía de fuentes energéticas para sostener su modelo depredador y consumista?; ¿por qué la ONU no hace nada para detener a Washington? Si respondiéramos, con absoluta sinceridad, a estas interrogantes, comprenderíamos que el imperio se ha adjudicado el papel de juez del mundo, sin que nadie le haya otorgado tal responsabilidad, y que, por tanto, la guerra imperialista nos amenaza a todos.
Washington sabe que el mundo multipolar es ya una realidad irreversible. Su estrategia consiste en detener, a toda costa, el ascenso sostenido de un conjunto de países emergentes, negociando grandes intereses, con sus socios y secuaces, para darle a la multipolaridad el rumbo que el imperio quiera. Pero esto no es todo: se trata de una reconfiguración del mundo que se sustenta en la hegemonía militar yanqui.

La humanidad se está enfrentando a la amenaza cierta de la guerra permanente. En cualquier escenario, y Libia lo demuestra, el imperio está dispuesto a crear las condiciones políticas para ir a la guerra. En la visión imperial del mundo, se está invirtiendo el célebre axioma de Clausewitz: la política es la continuación de la guerra por otros medios.

¿Qué hay en el trasfondo de este nuevo Armageddon?: el poder omnímodo de la cúpula militar-financiera que está destruyendo al mundo para acumular cada vez más ganancias; la cúpula militar-financiera que está subordinando, de facto, a un conjunto, cada vez más grande, de Estados. Téngase en cuenta que el modo de existir del capital financiero es la guerra: la guerra que arruina a los más, enriquece, hasta lo impensable, a unos pocos.

En lo inmediato existe una gravísima amenaza para la paz mundial: el desencadenamiento de un nuevo ciclo de guerras coloniales, que comenzó en Libia, con el siniestro objetivo de darle un segundo aire al sistema-mundo capitalista, hoy en crisis estructural, pero sin ponerle ninguna clase de límites a su voracidad consumista y destructiva. El caso de Libia debe alertarnos sobre la pretensión de implementar un nuevo formato imperial de coloniaje: el del intervencionismo militar avalado por los órganos antidemocráticos de las Naciones Unidas y justificado en base a mentiras mediáticas prefabricadas.

La humanidad está al borde de una catástrofe inimaginable: el planeta marcha inexorablemente hacia el más devastador ecocidio; el calentamiento global lo anuncia, a través de sus pavorosas consecuencias, pero la ideología de los Cortés y los Pizarro respecto del ecosistema, como bien dice el notable pensador francés Edgar Morin, los lleva a seguir depredando y destruyendo. La crisis energética y la crisis alimentaria se agudizan, pero el capitalismo sigue traspasando impunemente todos los límites.

Frente a este panorama tan desolador, el gran científico estadounidense Linus Pauling, galardonado en dos ocasiones con el Premio Nobel, nos sigue iluminando el camino: Creo que existe en el mundo un poder mayor que el poder negativo de la fuerza militar y de las bombas nucleares: el poder del bien, de la moralidad, del humanitarismo. Creo en el poder del espíritu humano. Movilicemos, entonces, todo el poder del espíritu humano: es tiempo ya. Se impone desatar una gran contraofensiva política para impedir que los poderes de las tinieblas encuentren justificaciones para ir a la guerra: para desatar la guerra global generalizada con la que pretenden salvar al capital de Occidente.

 

Lee el resto de esta entrada »

Posted in General | Leave a Comment »

Aristóbulo Istúriz sobre el caso de Guyana: Venezuela defenderá su territorio con firmeza, pero sin guerrerismo

Posted by Fidel Ernesto Vásquez I, en 27 septiembre 2011

La Asamblea Nacional debatió hoy la posición de Venezuela sobre el conflicto con Guyana por la expansión de la plataforma continental sobre un terreno rico en recursos naturales.

El Primer Vicepresidente de la Asamblea Nacional, profesor Aristóbulo Istúriz, ponderó que el Gobierno venezolano responderá al conflicto con mucha firmeza, pero sin guerrerismo, puesto que no es instrumento del Imperio para actuar en contra de la unidad caribeña.

Así, criticó la visión mayamera de los serviles del impurismo, la oposición apatrida sobre la situación, expresando que algunas personas son venezolanas solo porque nacieron en el país, aunque sus actuaciones expresen lo contrario.

“Sabemos quiénes han entregado el territorio venezolano”, dijo Istúriz alegando que no ha sido precisamente el Gobierno de Chávez quien ha entregado territorio criollo, por lo que invitó a leer los libros de historia para documentarse sobre el tema.

De esta manera, el parlamentario del PSUV expresó el compromiso de Venezuela de trabajar por la instalación de la Celac en el país el próximo 2 de diciembre.

Posted in General | Leave a Comment »

¿Debe participarse en los parlamentos burgueses?

Posted by Fidel Ernesto Vásquez I, en 26 septiembre 2011

Los comunistas “de izquierda” alemanes, con el mayor desprecio — y la mayor ligereza –, responden a esta pregunta negativamente. ¿Sus argumentos? En la cita que hemos reproducido más arriba leemos:
“. . . rechazar del modo más categórico todo retorno a los métodos de lucha parlamentarios, los cuales han caducado ya histórica y políticamente. . .”
Esto está dicho en un tono ridículo, de puro presuntuoso, y es una falsedad evidente. ¡”Retorno” al parlamentarismo! ¿Existe ya acaso en Alemania una República Soviética? Parece ser que no. ¿Cómo puede hablarse entonces de “retorno”? ¿No es esto una frase vacía?
El parlamentarismo “ha caducado históricamente”. Esto es cierto desde el punto de vista de la propaganda. Pero nadie ignora que de ahí a su superación práctica hay una distancia inmensa. Hace ya algunas décadas que podía decirse, con entera justicia, que el capitalismo había “caducado históricamente”, lo cual no impide, ni mucho menos, que nos veamos precisados a sostener una lucha muy prolongada y muy tenaz sobre el terreno del capitalismo. El parlamentarismo “ha caducado históricamente” desde un punto de vista histórico universal, es decir, la época del parlamentarismo burgués ha terminado, la época de la dictadura del proletariado ha empezado. Esto es indiscutible, pero en la historia universal se cuenta por décadas. Aquí diez o veinte años más o menos no tienen importancia, desde el punto de vista de la historia universal son una pequeñez, imposible de apreciar ni aproximadamente. Pero, precisamente por eso, remitirse en una cuestión de política práctica a la escala de la historia universal, es la aberración teórica más escandalosa.
¿Ha “caducado políticamente” el parlamentarismo? Esto es ya otra cuestión. Si fuese cierto, la posición de los “izquierdistas” sería sólida. Pero hay que probarlo por medio de un análisis serio, y los “izquierdistas” ni siquiera saben abordarlo. El análisis contenido en las “Tesis sobre el parlamentarismo”, publicadas en el número 1 del “Boletín de la Oficina Provisional de Amsterdam de la Internacional Comunista” (“Bulletin of the Provisional Bureau in Amsterdam of the Communist International”, February[16] 1920), y que expresan claramente las tendencias específicamente izquierdistas de los holandeses o las tendencias de izquierda específicamente holandesas, como veremos, no vale tampoco un comino.
En primer lugar, los comunistas “de izquierda” alemanes, como se sabe, ya en enero de 1919 consideraban el parlamentarismo como “políticamente caduco”, contra la opinión de dirigentes políticos tan eminentes como Rosa Luxemburgo y Carlos Liebknecht. Como es sabido, los “izquierdistas” se equivocaron. Este hecho basta para destruir de golpe y radicalmente la tesis según la cual el parlamentarismo “ha caducado políticamente”. Los “izquierdistas” tienen el deber de demostrar por qué ese error indiscutible de entonces ha dejado de serlo hoy. Pero no aportan la menor sombra de prueba, ni pueden aportarla. La actitud de un partido político ante sus errores es una de las pruebas más importantes y más fieles de la seriedad de ese partido y del cumplimiento efectivo de sus deberes hacia su clase y hacia las masas trabajadoras. Reconocer abiertamente los errores, poner al descubierto sus causas, analizar la situación que los ha engendrado y examinar atentamente los medios de corre girlos: esto es lo que caracteriza a un partido serio, en esto es en lo que consiste el cumplimiento de sus deberes, esto es educar e instruir a la clase, primero, y, después, a las masas. Como no cumplen esa obligación suya, como no ponen toda la atención, todo el celo y cuidados necesarios para estudiar su error manifiesto, los “izquierdistas” de Alemania (y de Holanda) muestran que no son el partido de una clase, sino un círculo, que no son el partido de las masas, sino un grupo de intelectuales y un reducido número de obreros que imitan los peores rasgos de los intelectualoides.
En segundo lugar, en el mismo folleto del grupo “de izquierda” de Francfort, del que hemos dado citas detalladas más arriba, leemos:
“. . . los millones de obreros que siguen todavía la política del centro” (del Partido Católico del “Centro”) “son contrarrevolucionarios. Los proletarios del campo forman las legiones de los ejércitos contrarrevolucionarios” (pág. 3 del folleto citado).
Como se ve, todo esto está dicho con un énfasis y una exageración excesivos. Pero el hecho fundamental aquí referido es indiscutible, y su reconocimiento por los “izquierdistas” atestigua con particular evidencia su error. En efecto, ¡¿cómo se puede decir que el “parlamentarismo ha caducado políticamente”, si “millones” y “legiones” de proletarios son todavía, no sólo partidarios del parlamentarismo en general, sino hasta francamente “contrarrevolucionarios”?!
Es evidente que el parlamentarismo en Alemania no ha caducado aún políticamente. Es evidente que los “izquierdistas” de Alemania han tomado su deseo, su ideal político por una realidad objetiva. Este es el más peligroso de los errores para los revolucionarios. En Rusia, donde el yugo profundamente salvaje y cruel del zarismo engendró, durante un período sumamente prolongado y en formas particularmente variadas, revolucionarios de todos los matices, revolucionarios de una abnegación, de un entusiasmo, de un heroísmo, de una fuerza de voluntad asombrosos, en Rusia, hemos podido observar muy de cerca, estudiar con mucha atención, conocer a la perfección este error de los revolucionarios, y por esto lo apreciamos con especial claridad en los demás. Naturalmente, para los comunistas de Alemania el parlamentarismo “ha caducado políticamente”, pero se trata precisamente de no creer que lo que ha caducado para nosotros haya caducado para la clase, para la masa. Una vez más, vemos aquí que los “izquierdistas” no saben razonar, no saben conducirse como partido de clase, como partido de masas. Vuestro deber consiste en no descender hasta el nivel de las masas, hasta el nivel de los sectores atrasados de la clase. Esto es indiscutible. Tenéis el deber de de cirles la amarga verdad, de decirles que sus prejuicios democrático-burgueses y parlamentarios son eso, prejuicios, pero al mismo tiempo, debéis observar serenamente el estado real de conciencia y de preparación de la clase entera (y no sólo de su vanguardia comunista), de toda la masa trabajadora entera (y no sólo de sus individuos avanzados).

 

Lee el resto de esta entrada »

Posted in General | Leave a Comment »

Manuela Sáenz: La Libertadora de El Libertador

Posted by Fidel Ernesto Vásquez I, en 25 septiembre 2011

El 25 de septiembre del año 1828 se inmortaliza Manuela Sáenz por salvar a El Libertador Simón Bolívar y convirtiéndose según palabras del mismo héroe latinoamericano en la libertadora de El Libertador.

 Ese día Bolívar se encontraba enfermo y llamó a Manuela para que lo atendiera. Ella responde que no puede acudir ya que le duele la cara. El,  impaciente envía otra vez a su mayordomo José Palacios y logra convencer a la mujer a que acuda su lado.

 Al llegar al palacio ella  le advierte que pasara algo en contra de El Libertador presidente.

 Bolívar le resta importancia diciendo que el propio coronel Guerra, jefe del Estado Mayor le había asegurado que no había motivos de preocupación.

 A las 12 en punto ladraron los dos perros que tenía Bolívar. Manuelita se despierta y despierta a el caraqueño.

 El héroe lo primero que hace es buscar su espada y su pistola para hacer frente a los atacantes. Ella lo contiene y lo convence que se lance por la ventana poniéndose a salvo. Los conspiradores forcejean con la puerta del dormitorio, ya habían asesinado al centinela, al cabo y al inglés Fergnsson. Hieren al Edecan de Bolívar Ibarra.

 Manuela le sale al encuentro tratando que El Libertador gane tiempo para escapar.

 Los frustrados asesinos registran la habitación preguntándole furiosamente por Bolívar.

 La llevan a empujones por el corredor hasta que tropiezan con el herido Ibarra. La brava mujer se arrodilla y el Edecán le pregunta:

¿Ha muerto el Libertador?

 No, Ibarra, el Libertador vive responde Manuela.

 Carujo enardecido por la rabia al ver lo fallido de sus planes trata de matarla pero él  conjurado Hormet lo impide diciendo:

¡No hemos venido a matar mujeres!

 Pero de todas maneras Carujo la golpea con una patada a la cara arrastrándola donde la encierran.

 Vale la pena el sacrificio de la heroína, Bolívar se salva siendo rescatado de debajo de un puente por sus tropas. La ciudad lo aclamaba teniendo Santander que esconderse en casa del general Urdaneta para no ser linchado. La conspiración ha sido vencida pero ha provocado una herida mortal en el alma del héroe venezolano.

 Al regresar al palacio Bolívar al ver a Manuela le dijo abrazándola: “Tu eres la libertadora de El Libertador”

 Es de ese momento la heroína pasa con ese título a formar parte de la historia.

Posted in General | Leave a Comment »

A propósito de la religiosidad del Presidente, Comandante Hugo Chávez Frías

Posted by Fidel Ernesto Vásquez I, en 24 septiembre 2011

Por Fidel Ernesto Vásquez

Nota: Dadas las preguntas de algunos, les vuelvo a publicar un artículo que demuestra que la religiosidad de nuestro Comandante Hugo  Chávez Frías, no sólo se ha puesto de manifiesto por su enfermedad. Con motivos de las lluvias que azotaron el suelo venezolano desde el mes de octubre de 2010  y los cerca de 150.000 refugiados, muchos de los cuales habían perdido sus casas, el 26 de diciembre de 2010 en los artículos que envía a los diarios, habló del “Sermón del Cerro”.

Las acciones y el pensamiento de nuestro Comandante Presidente Hugo Chávez Frías, siempre a estado guiado por grandes sentimientos de amor y cristianismo, de un profundo amor por el projimo y de desprendimiento de todo sentimiento egoista e individualismo,  en esto esta su grandeza.

Por eso con Chávez todo, sin Chávez nada! Con Chávez nuestra vida cambio.

https://fidelernestovasquez.wordpress.com/2010/12/26/las-lineas-de-chavez-%e2%80%9cel-sermon-del-cerro%e2%80%9d/

 

Las Líneas de Chávez: “El Sermón del Cerro”

 

26 diciembre 2010 |

En sus líneas dominicales el Jefe de Estado menciona que para nosotros, esta Navidad tiene una significación humana de incalculable valor cristiano. Recuerda las palabras de Juan Pablo II en el documento “¿Qué has hecho tú de tu hermano sin techo?”

 

I

Para nosotros, esta Navidad tiene una significación humana de incalculable valor cristiano. Las lluvias y sus desastres le han dado presencia encarnada al pesebre pascual. En cada hombre, en cada mujer, en cada niño, está el rostro de José, María y Jesús. Como bien lo señaló el padre Numa Molina, desde su apostolado a favor de los humildes, “cada refugio es la representación viva del pesebre originario”.

¿Qué buscaban María y José aquella noche en Belén si no un refugio para que llegara al mundo el que traería las bienaventuranzas? ¿No son hoy nuestros refugios espacios de solidaridad y justicia, en los que estamos viendo nacer la esperanza viva hecha pueblo?

Quiero recordar de nuevo —y vaya que estos días de Emergencia Nacional me recuerdan tanto sus palabras— a Ludovico Silva, cuando decía: “No hay peor infierno que la falta de esperanza (…) Perder la esperanza es no tener futuro; el porvenir se nutre de ella”. ¿Y qué mejor forma de llevar esperanza y con ella la vida buena, el buen vivir, que haciéndoles justicia a quienes nunca la han tenido?

Este mes de diciembre, como un todo, pareciera rendirle honor a su sentido conclusivo del año. Por estos días, hemos visto lo más bondadoso y hermoso del ser humano, ¡cierto!, pero también su lado más mezquino y perverso, representado por algunos sectores de nuestra sociedad que encuentra siempre, en nuestro sentido de fraternidad y solidaridad, ocasión propicia para desatar todas sus agresiones, no sólo contra nuestras instituciones y el Gobierno bolivariano sino contra nuestro pueblo, a quien quisiera ver sumido por siempre en la desesperanza y en el vivir muriendo, como lo vengo reiterando en cada jornada de batalla.

II

Como cristiano radical, entiendo y asumo el santo Evangelio como salvación y liberación definitiva de todos los hombres y mujeres de buena voluntad. En tal sentido, recuerdo las palabras de Juan Pablo II en el documento “¿Qué has hecho tú de tu hermano sin techo? La iglesia ante la carencia de viviendas”, que escribiera a propósito del Año Internacional de los Sin Techo (1987) establecido por la ONU:

…salir al encuentro de quien tiene necesidad de una vivienda pertenece al espíritu de las “obras de misericordia”, en función de las cuales seremos juzgados por Cristo nuestro Señor (cf. Mt. 25, 31-46).

¿Podremos nosotros, cristianos, ignorar o soslayar tal problema, cuando sabemos bien que la casa “es una condición necesaria para que el hombre pueda venir al mundo, crecer, desarrollarse, para que pueda trabajar, educar y educarse, para que los hombres puedan constituir esa unión más profunda y más fundamental que se llama ´familia´”? (Enseñanzas, 2, 1979, 314).

(…) La Iglesia, participando de “los gozos y las esperanzas, las tristezas y las angustias de los hombres de nuestro tiempo, sobre todo de los pobres y de cuantos sufren” (Gaudium et spes, 1), considera grave deber suyo asociarse a cuantos operan con dedicación y desinterés para que el problema de la casa encuentre soluciones concretas y urgentes, y para que los que carecen de techo sean objeto de la debida atención y preocupación por parte de la autoridad pública.

(…) La especulación sobre los terrenos que sirven al desarrollo edilicio y sobre la construcción de ambientes domésticos, el estado de abandono de barrios enteros o de áreas rurales privadas de calles transitables, de distribución de agua o electricidad, de escuelas o de transportes necesarios para el movimiento de las personas, son —como es sabido— algunos de los males más patentes, estrechamente ligados al problema más amplio de la casa.

Y rematará su Santidad:

“¿Cómo podríamos afirmar que se ha celebrado realmente un Año Internacional de los Sin Techo, si luego no se ha hecho nada o casi nada; si todo quedara reducido a algunas ceremonias que no comportan ningún beneficio sensible? (…) Todo esto trae a la memoria y a la reflexión las palabras consoladoras de Jesús: «Cuantas veces hicisteis eso a uno de estos, mis hermanos menores, a mí lo hicisteis» (Mt 25, 40). Él, en efecto, nació en un establo y fue reclinado «en un pesebre» por las manos amorosas de su Madre, la Virgen Santísima, porque no había lugar para ellos en la posada (cf. Lc 2, 7); y luego estuvo prófugo, lejano de su tierra y de su casa, en su primera infancia”.

Querido o querida compatriota que me lees: he traído esta larga cita para que ejerzamos la reflexión profunda que estos días santos ameritan; para que sean ustedes quienes saquen las conclusiones acerca de la justeza de nuestro camino y las decisiones que sobre el mismo hemos ido tomando radicalmente: como revolucionarios que somos, debemos ir a la raíz de todos nuestros males y problemas, de todas nuestras desdichas y sufrimientos. Nunca como antes el sentido de lo ecuménico se nos había hecho más claro: el habitar la tierra pasa por la realización del hombre en su morada y en su lugar de trabajo como extensión de la misma y para la misma; es la dignificación en su hogar y la dignificación de todas las condiciones para que esto sea posible. Por ello, hemos decidido legislar radicalmente en función de la felicidad colectiva que nos merecemos, que comienza, necesariamente, por la resolución del problema de la vivienda.

III

Esta semana, cuando apenas hemos esbozado la concepción para enfrentar la crisis, ya comenzaron a “ladrar los perros”. En sus ladridos, desconocen a nuestra Carta Magna y van contra su espíritu, alegando que estamos dando un golpe de Estado contra la misma, como justificación y preludio del golpe que ellos sí están tramando.

No puedo menos que, como Jefe de Estado, repudiar rotundamente el llamado a violar la Constitución y las leyes de la República, hecho, una vez más, por ese cuerpo podrido y atado a lo peor del pasado como lo es Fedecámaras, en la persona de su presidente, irrespetando a nuestra Fuerza Armada Bolivariana. No puede quedar impune tal llamado contra la República: vuelvo a exhortar al Ministerio Público para que actúe de acuerdo a las disposiciones que nuestras leyes contemplan y prevén al respecto.

Como lo hizo en el 2002, la oposición apátrida ha querido empañar nuestra Navidad, atentando contra el espíritu que la impregna: el espíritu de la paz y de la convivencia fraterna y solidaria. ¡No han podido ni podrán contra nosotros! Y, como en aquel entonces, no nos desprenderemos del espíritu de bienaventuranza que anima a los que seguimos a Cristo redentor. Estamos seguros que venceremos porque estamos venciendo. Junto al pueblo, conjuraremos a todos los diablos que se nos pongan por delante: se estrellarán y se seguirán estrellando como sucedió esta semana en la que intentaron desestabilizar nuevamente al país.

Nosotros estamos asumiendo, hasta las últimas consecuencias, el Evangelio del amor y de la justicia. Y al Niño Jesús lo buscamos y encontramos, cada día, en todos los excluidos y excluidas de Venezuela.

Con certeza, en esta hora dura y difícil de la Patria, Cristo levanta de nuevo su voz, y nosotros con Él, en un renovado “Sermón del Cerro”: es la buena nueva de la redención y la liberación que hoy encarna, en las palabras y en los hechos, el pueblo de Simón Bolívar.

¡Bienaventurados los pobladores del Cerro!

¡Bienaventurados los refugiados y refugiadas!

¡Bienaventurados los soldados del Pueblo!

¡Bienaventurados el Pueblo todo!

Porque de ellos y ellas será el Reino de la Justicia Social, del Amor Supremo, de la Paz Perpetua…

Ese Reino, hombre, mujer, joven, niño que me lees, es el auténtico Cristianismo…

Es el socialismo

Es la vida plena

¡El vivir viviendo!

Posted in General | 1 Comment »

Nuestro Comandante Presidente Hugo Chávez llega fortalecido para continuar en la vanguardia emancipadora

Posted by Fidel Ernesto Vásquez I, en 23 septiembre 2011

 

Hugo Chávez Frías: hombre de valores éticos, lleno de conciencia, amor y sobre todo de Patria. Esta es una de la tantas definiciones que se le podrían dar al presidente de la República Bolivariana de Venezuela, que tras su llegada al país este jueves por la noche anunció que ya no necesitará más sesiones de quimioterapia.
Recordemos que desde el domingo pasado y hasta el miércoles, le fue aplicada la última fase de este tratamiento para atacar las células cancerígenas que le fueron detectadas en su cuerpo, en junio pasado, de las cuales, las primeras dos quimioterapias le fueron suministradas al Presidente en Cuba y la tercera en el Hospital Militar “Dr Carlos Arvelo” de Caracas.

Los venezolanos por su parte desde el primer momento, han mostrado apoyo a Chávez a quien han denominado el “mejor Presidente del mundo”, y a quien las muestras de afecto le llueven provenientes de ese pueblo lleno de sentimiento, de amor por la Patria, por la revolución y sobre todo por un hombre que ha luchado por la emancipación de los más desprotegidos, por el bienestar de todos por igual y por el Vivir Bien de toda la humanidad.

Los caraqueños emocionados ante el regreso del Jefe de Estado y máximo líder de la revolución bolivariana, manifestaron sus mejores deseos de recuperación para Chávez, pidieron que ante todo su salud, que se mantenga siempre vivo para que luche a brazo partido por este país que tanto lo necesita.

Con Chávez Todo, Sin Chávez Nada!

“Independencia y patria socialista, viviremos y venceremos”

Posted in General | Leave a Comment »

Un bilongo para pedir por la salud de nuestro Presidente Hugo Chávez en Cuba

Posted by Fidel Ernesto Vásquez I, en 23 septiembre 2011

Un nuevo bilongo fue organizado como parte de las ceremonias religiosas que han tenido lugar las últimas semanas para pedir por la definitiva recuperación del presidente venezolano, nuestro Comandante Hugo Chávez Frías.

En esta oportunidad, el acto espiritual se realizó en el Pabellón Cuba, centro cultural ubicado en el céntrico barrio del Vedado, en La Habana, con danzas, rituales, cánticos, golpes de tambor y oraciones propias de la religión Yoruba.

La ceremonia religiosa, a la que asistieron el ministro cubano de Cultura, Abel Prieto, y el embajador de Venezuela en Cuba, Edgardo Antonio Ramírez, incluyó una oración a la Virgen de la Caridad del Cobre, la Patrona de Cuba, y una ofrenda a San Lázaro, una deidad de creación popular que los católicos identifican con el San Lázaro Obispo y los santeros con el Babalú Ayé.

Esto representa la unión espiritual de nuestros pueblos, pidiendo por la salud y recuperación total de Chávez-

El babalawo (sacerdote de Ifá) cubano Papo Angarica, director del grupo “Aché iré”, que compartió el escenario con “Venezuela, caña y miel”, dijo por su parte que “ante la situación que está pasando” Chávez los santeros cubanos y venezolanos “decidieron unir fuerzas para rogar por su salud”.

Un Bilongo es un acto de fe religiosa y natural desarrollado por descendientes de africanos en distintos lugares de América y el Caribe, basado en conocimientos ancestrales y en el poder sanador de las plantas y otros elementos de la naturaleza.

Otros actos de fe como el que se efectúa hoy en Cuba se han celebrado en distintas localidades de Venezuela, al igual que misas católicas, cultos evangélicos y otras manifestaciones religiosas.

Nuestro Comandante Presidente, Hugo Rafael Chávez Frías,  regresó de la hermana Republica de Cuba la noche de este jueves, tras culminar su cuarto ciclo de quimioterapia, anunciando también que esta etapa del tratamiento culminó con resultados alentadores.

“Todos los exámenes que se han hecho han sido muy positivos desde todos los puntos de vista y podemos decir que ha terminado la fase de quimioterapia (…) y ahora vamos a dedicarnos a la recuperación plena”, dijo el Presidente venezolano, que antes de regresar a nuestro país se reunió durante casi cinco horas con los hermanos Fidel y Raúl Castro.

Posted in General | Leave a Comment »